你是明月深松间流淌过青石的一股欢快笛曲吗?还是那风云激荡处与石岸相搏的一阵怒吼鼓声?你是那千仞碧峰间深流暗涌的一曲沉郁埙音吗?还是那危崖转处瀑流飞湍的一声嘹响号角?
水,世间不会有比你更神秘难测变幻万千的精灵了。你化身种种,时而沉寂时而激昂时而慷慨时而奋发,从那远古江河激涌的年代一路浩浩荡荡,穿越地域的宽广与历史的深邃,丰腴着一代代人们心中的土壤,以如今的姿态来到我们身边。是的,水,在你身上确实承载了人类太多的失落与希望。
古时的你,曾抚慰过多少悒郁的灵魂?
记不清你那柔缓之流安抚了多少《诗经》中求之不得的年轻的心,也记不清你那波涛之音回应了多少《楚辞》中出淤泥不染的高贵的灵魂,我只记得你用宽广温和如母亲般的胸怀接纳了屈原皎如星月的高洁之志与太白俱怀逸兴的揽月豪情,还有,那赤壁山下被唤醒的百年梦中身。遥想当年泛舟樽前,东坡就因望向你那亘古不变的沉静与容纳万物的波涛,了悟了何为渺小何为博大何为昙花蜉蝣何为生生不息,也回你而挣脱了蝇营狗苟的羁绊,清风朗月笑对余生。
旧时的你,曾陪伴了多少寂寞的心灵?
已经习惯了听祖辈们讲述他们如何在溪里嬉戏河里摸鱼,他们童年屋后的那条小溪,似乎就一直流淌于我们的心房,淙淙之音,未曾决断。当阳光将波纹染上了金色,你的漩涡便是自然最美的笑靥;当你银铃般的流水伴着碧草鸟鸣,他们的童年便长成了最为青葱的树林,那欢歌笑语充盈其间,忘却寂寞为何物。
如今的你,给予我们的是否只是奇妙的幻想?
当清溪已成涓涓细流,长河渐成污潭泥淖,当瀑布退去只余凸崖,海水之中惟有油污飘荡,我们上哪去获得水的抚慰与了悟,上哪儿去寻找不是苍白干涸的.童年?当联想无限膨胀,现实中的美好会不会急速倾塌直至荒芜而虚无?我不敢再想。
我的喉咙里已流过甘甜的泉,为何灵魂深处依就喑哑?我似乎在刹那间了悟。那是你的指引,引领我在对纯净生命的追求中,永不满足,永不绝望。
自然界中有各种各样的水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有的晶莹透明,有的浑浊不堪;有的缓缓流动,有的激昂澎湃;有的小如珍珠,有的浩瀚如云。它给我们带来了太多太多的启示,使我们的'心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去的河水,让人们感受到似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机的我们,若不趁着这逐渐流逝大好的时光奋力一搏;又更待何时呢?
俯首注视那被雨水打上小孔的石头,让人们到了水滴石穿。这其间蕴含着深刻的辩证法:量变是质变的前提,质变是量变的必然结果。任何事物是由量的慢慢积累才导致最终质变。设若让一个乳臭未***小孩一夜间变成一个白发苍苍的老头儿,或是让一位亭亭玉立的少女一瞬间变成一位满脸皱纹的老妇人,再或是让一个双眼残疾的人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功的人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物的声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈细雨犹如淘气的精灵,伴随着微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听的人的心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”的诗句。雨声在喧嚣的生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃的波涛,让人们感觉到了什么才是真正力量。那激荡的海水中,蕴含着大自然雄伟的力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌的波浪无所顾忌地向海边的岩石打去一样。
总之,水无时不刻地在向人们启示着什么,水给人们的启示有很多很多。而在这其间的启示,惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到,才能感受到。
“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳光芒。
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执着,几份坚持。
水教人执着,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌人生,我只企盼——今生无悔。
朋友,世事的匆忙中,是否听到水的呼唤?听,那水正声嘶竭立地向人类哭诉:“救救我吧……”
“假如人类再不注意保护水资源,世界将会作证:人类看到的最后一滴清水将是自己的眼泪。”我想,这并非危言耸听。曾经无意中看到这么一幅漫画:一群天真可爱的孩子去海里游泳,当他们兴致勃勃地从礁石上纵身跳下去时,却发现海水连膝盖都无法末过,孩子们百思不得其解,个个惊奇得睁大了眼睛。我不禁被触动了:这样的窘境真的会发生吗?
水,是生命之源,生命最早出现在水中;水是文明的摇篮,著名的河流和湖泊,往往孕育着人类辉煌灿烂的文明;水,是大自然赋予人类最宝贵的财富之一。地球上有丰富的水,但可利用的淡水资源仍然是有限的。我国是一个水资源大国,总量为2.7万亿,居世界第六。但其人均占有量极低,仅占2400,相当于世界人均的1/4,居世界109位,13个贫水国家之一。我们应该清楚,这有限的水也是大自然的恩赐。
记得有一次,我洗完手没有将水龙头拧紧,当时,我并不在意,不屑地瞥了一眼。爸爸却拉长了脸,一本正经地说:“怎么能浪费水呢?不象话,亏你还是共青团员呢……”
这事已经过去了好久,可每次一想起,我的脸就火辣辣的。是啊,瓜有腾,树有根,饮水思源不正是中国人的传统美德吗?所谓“数典不忘祖”就是很好的写照。诚然,我们如今有充足的水资源,可是生命在延续,如果没有了水,地球会呈现出如何悲惨的景象呢?“滴水之恩当涌泉相报”,哪怕是一滴水,也是来之不易的,更何况汹涌澎湃的大海正是由千千万万的小水滴凝聚而成的呀!
烈日下的茫茫沙漠酷热难熬,倘使你现在正在沙漠中独行,你最想得到什么?对,水,大量的水,你会想:如果此时能痛痛快快地喝上一些甘甜的水该有多好呀!于是,我们才感觉到水是那么宝贵,所以我们要珍惜水资源,节约用水!
随着人口的增长和经济的飞速发展,人类大量地利用河流湖泊,同时却把一些有毒有害的物质排入河流湖泊,任意向水中倾倒建筑和生活垃圾,简直把河道湖泊作为天然垃圾箱。这样,天长日久,水体受到污染,水质造成恶化,人类的健康和生活环境也遭到严重威胁。
人类污染了河流湖泊,它们对人类也施以无情地报复。水污染后最直接的受害者首当其冲的是鱼虾和水生植物。据《中国改革报》2001年8月24日报道,受渔业水域污染,过渡捕捞和近海渔业资源等因素影响,我国近海渔场无鱼可捞。今年一季度,河北省的8283艘捞鱼船中,已有3047艘处于停产或半停产状态。可见水污染给渔业生产带来很大损失。
你知道吗?自1972年,居住在日本福山市神通川下游地区的一些农民得了一种奇怪的病。得病初期,患者只感到腰、被和手足等关节疼痛,后来发展到为神经痛……得了这种病,人的身高萎缩,骨骼变形、易折,轻微活动、甚至咳嗽一声可能导致骨折。一些人痛不欲生,自***身亡,患者超过280人,死亡34人。这就是震惊世界的“骨痛病”。经过调查,造成这一悲剧的是神通川上游的炼锌厂,长年累月排放含镉的污水。如若食用此水灌溉生长的稻米,镉便通过食物链进入人体,在人体内逐渐积累,引起镉中毒,造成“骨痛病”。这时,无数人破口大骂:“天***的`水啊……”然而,这一切是水的错吗?不,决不是!
我国的江河湖泊污染现象普遍存在,有的甚至十分严重。1996年,我国有关部门调查了我国532条河流,已有436条河流受不同程度的污染,占调查总数的82%。
也许,人们一提起太湖美,美就美在太湖水。可如今来到太湖岸边,难免会感到:“小曲好唱口难开”,太湖水已让人难言其美了。天哪,太湖水往日的魅力何在?
太湖,位于长江三角洲南侧,面积为2425平方千米,为我国第三大淡水湖。20世纪50年代,茫茫太湖碧波万顷,晶莹甜美的太湖水清澈见底。60年代,太湖依然山清水秀,但环境污染引发的营养化,已初见端倪。70年代,著名风景区鼋头渚一带出现成片的“水华”。80年代,湖面的“水华”像绿色油漆一般,布满半个太湖。90年代,绿油油的“水华”数次大面积爆发,使太湖沿岸人民饮水出现困难。根据有关部门监测,太湖总体水质最近十年下降了一个等级,这不能不引起人们的极大忧虑,同时也给我们敲响了警种:治理污水迫在眉睫。
太湖水给我们留下了深深地遗憾……
不错,我们不是大自然的主宰,而是大自然的伙伴和合作者。鸟语花香,草长莺飞是人类对大自然的称颂,但大自然时而乌云密布,时而狂风怒吼,时而山摇地动,如果人类不加以保护,就会遭到如同“冰海沉船”中的“泰坦尼克号”全船覆没般悲剧。
但,人类是聪明的,控制水体污染,保护水资源,是当前环境保护的重要任务之一。我国以及世界上其它国家都制定了水资源综合利用开发规划,并通过立法来贯彻执行,如1988年我国重新修定了《污水综合排放标准》。对于污水的处理也有各种各样的方法,目前又发展到废水净化回收重复利用方面来。
我相信,我们都是热爱大自然的,只要我们不懈努力,总有一天,每条河流都能用纯净的怀抱欢迎我们。
朋友,水的呼唤可都听到了吧!
水文化在中国传承了五千年,水象征着圣洁,象征着无私,象征着真诚朴素……中国历代依赖都缺水,不能前进,国家缺少水,不能强大。“君子之交淡如水,小人之交蝇如利。”试想一下,中国人人身上都不缺水,那是一番怎样的景象,地球上的每个人都是水一般的透彻那会如何?可以大胆预言种族之间不会歧视,能看到的只是他们相互交流,尊重。国家之间再也不会有领土之争,他们之间只有互惠互利,携手同进,地球上不会再有战争,即使是打架也不会出现,能看到的只是一群在天上自由自在飞翔的.白鸽。
梦想与现实总是相反的,而今的人缺水,社会缺水,国家,甚至地球缺水。小悦悦事件揭露了人性的丑陋;叙利亚所经历的劫难,也是统治者为了己方的利益,不惜挑起无端战火,让千千万万的人民葬身战火之中,让无数家庭破碎。人是多么可怕的,为了利益可以抛弃人的光辉,可以侵略别国的领土,可以顷刻间让原本鲜活的生命变成冰冷的尸体。
作为一名中国人我十分愤懑,不仅仅因为我所处的社会缺少水的精神,更因为中国在面对日本等国家侵犯我们国家领土时,中国不能明确立场,实施强势的对外政策,国人不能立时紧张起来,为保卫家园同心协力,互相帮助,为维护主权而奋斗,更为了自己民族而努力,而不是若无其事的对待。
老子曾说过:“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”无论身处何地。遇到如何境况,我们都应像水奉献,为祖国绽放出最美的花朵。
水是一切有机体的主要组成部分,全球动植物和40亿人体内含有约11200亿吨水。人类社会依赖水而生存发展。古代,人类对水取利避害,适应水而生存;近代,人类对水兴利除害,兴建工程,开发水利,控制水害;现代,随着社会和生产的发展,地球上可资利用的水日趋短缺,水体受到污染,严重影响人类生存的环境,人类逐渐认识到水是一种重要资源和环境因素,从而在更高的水平上开始对水开展了新的兴利避害活动。
世界气象组织1996年初指出:缺水是全世界城市面临的首要问题,估计到2050年,世界2/3以上的人口将生活在城市,而全球有46%的城市人口缺水,必须平衡社会经济发展和城市淡水供应管理二者之间的关系,进行水资源的储存、输送和管理的大规模工程建设。
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古人语:“地力之生物有大数,人力这成物有大限,取之有度,用之有节,则常足,取之无度,用之不节,则常不足。”这句话的意思是:自然界所生长的万物(资源)是有限的,由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度,用时节约,则常常能满足人类的需求。如果相反,取时无限度,用时又浪费,那么球上公有的资源就会很快消失。
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