有这样一个故事,有一个青年要往墙上钉一个钉子。要钉的时候,他发现墙面太高,需要找一条凳子站上去。找来了凳子,他发现凳子坏了,需要修一下。他找来了锯子,发现锯子钝了,需要找锉磨快锯子,他又去买锉……临近中午的时候,有人发现他在操场上打篮球。需要钉的那个钉子,连同锤子锯子一起,仍然放在需要修理的凳子上。这是为什么呢?有人说是他太懒,也有人说他没有耐性,最后竟去打球了,不顾我认为只是因为他凡事没有准备。
在礼记·中庸》中有这样一句话“凡事豫则立,不豫则废。”而在***《论持久战》八八亦曾引用:“‘凡事豫则立,不豫则废’,没有事先的计划和准备,就不能获得战争的\'胜利。”所有一切的大事都来自于事前做好了万全的准备。上文中的青年之所以会在购买工具途中用去了大量的时间都是因为准备不周,思考不全。如果这位青年能够思考周全并事前做好准备的话,比如准备一个好的椅子,一切就迎刃而解了。
还有一些例子,比如:秦朝末年,楚汉相争。有一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也死伤四五百人,于是,韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡,忽有后军来报,说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬,***声震天。汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排,结果多出2名;接着命令士兵5人一排,结果多出3名;他又命令士兵7人一排,结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布:我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅,这一来更认为韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步逼近,楚军乱作一团。交战不久,楚军大败而逃。
只有事先准备好,才能成功。真实人生不全生活在远见里面,因为有时远水解不了近渴,但是如没有远见,那么你会发现这样会总生活在近渴之中。凡事预则立,那些有长远准备的人很容易整成事情,因此我们如果生活在眼前勉强与苟且中,但是也能为自己的未来多准备点资源,还能收获以前准备了一段时间的投入效益,那才是健康人生。
用最成功人士的话来教育我们,我们应该心悦诚服吧。中国人相信持之以恒,相信苦心人天不负,相信有志者事竟成。国外流行的格言是,人不怕无恒产,就怕无恒心。干一行,爱一行,在这个职业中发挥你的聪明才智,在这个职业中获得你人生的快乐,找到人生的坐标,才是最重要的。
我们听了于丹教授的讲座,她说在过了若干年后回母校的大学生中,获得成功的往往不是那些当初在校园里成绩佼佼、名列前茅的“聪明人”,倒是那些成绩一般,但做事很执着,做事很用心的“笨孩子”。其实笨孩子就是那些觉得每份职业都重要、每份工作都有价值的人。他们默默地做好手中的每一分工作,在工作中寻找快乐,不断确定着自己的人生坐标。他们不好高务远,不得陇望蜀,不朝三暮四,不朝秦暮楚,所以,用心做每份工作,把每份工作都做得出色,渐渐得到了同事的信任,领导的赏识,所以他们就有很多的.机会,个人的职业生涯也就顺利多了。
其实我们每个人都可以静下心来想想你身边的人,你的同学,你的同事,你的亲戚朋友,职业生涯发展比较顺利的人是那些经常变换工作的人?还是那些干一行爱一行、干一行精一行的人呢?
重要的不是你有多么远大而恢弘的目标,而是你是否做好手中的每一分工作,哪怕这工作在别人看来平淡无奇,索然无味,你也几年或十几年如一日地用心去做,专心去做,在平凡中寻找不平凡,在平淡中发现快乐与价值。
我们现在有一部分人不热爱自己的职业,没有职业的自豪感,更谈不上对职业的忠诚与执着。他们总是这山看着那山高,幻想着只要变换了工作,就可以一朝革命成功,获得最大的收益与的边际收益,实现自己的人生价值。他们对待手中工作的态度就是冷漠与轻视,缺乏职业的冲动与激情,总觉得自己是大材小用,委屈了自己。
没有哪个职业是低微的,低微的只能是你的心态。在平凡的工作中干出不平凡业绩的人不可胜数,他们用自己的行动一次又一次的证明了,三百六十行,行行出状元是金石般铿然有声的至理。
古时绍兴以出师爷闻名,而扬州却以出修脚匠遐迩。即使现在,修脚匠、搓澡工也是扬州人手艺最精、最出色。在一般人看来,为别人修脚、搓澡是多么低微卑贱的职业啊,但一代又一代的扬州人却以此为乐,以此为养家糊口的职业,忠于职业的操守,并不断把这个职业向后延伸、延伸。
其实这就是对职业的热爱,对职业的执着。他们乐此不彼的最原始冲动除了把修脚搓澡看成是养家糊口的手艺外,还在其中实现了他们的价值,找到了属于自己的快乐吧。
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