不同人的观念和生活方式作文（不同生活理念和方式的作文提纲） - 学习作文网

不同人的观念和生活方式作文【一】

从办公室响起一阵暴喝，惊得我缩在角落里，不干声响。

这是一个毫无表情且很少有笑的中年教师，我给他取的外号叫“哭面虎”。他很少与同事接触，独来独往且不苟言笑。在我们学生做坏事时总是鬼魅一样出现在我们面前，眼光冷冷地，让我们感到心寒。

他的可怕难以形容，我在每一次恶作剧时，总觉得身后有一双目光。当一个同学对我说，那个老师已经知道我取他外号的时候，下得我半夜里做恶梦，惊叫着请求他的宽饶。

这样的老师，竟然站在我们面前。

我的眼前一阵昏黑，连呼吸都急促起来。

“说，你上课到底在干什么？“他的.手揪着我的稀稀的头发。

“我在——打扑克“。我战栗地说。

“谁叫你打扑克”，他涨红毫无表情的脸，“你…..”

我害怕地拔腿而跑，“啪”地一声怒喝，“我的后脑勺起了个疙瘩，我委屈地流眼泪，面对眼前这个“哭面虎”，我的小拳攥得紧紧的，恶狠狠地瞄对着这个老师……

从办公室回来，身后还跟着一阵怒喝，“如你能考得上重点中学，我的头割下来让你祭佛。”就这样，我分外努力几乎放弃了所有恶作剧的机会，结果，我考上了另一所重点中学，让学校每一人都惊讶得直点头。

但我终于没有割他的头，可能我并不信佛。后来，我听一些他的学生说，他打人时常以我为典范，“你看，我打你们还不是为你们好，AAA就上了重点中学”。再后来，我听说他死于一场意外，死时非常痛苦，不知为什么，我竟然哭了。

我转学到了重点中学。那时侯，我已经变得很乖但并不聪明，这样的学生在老师心目中是最不起眼的。我平平庸庸毫无进取之心，真正是一个学校零余者的角色。然而，我的语文老师却不，他时常在我的文章里打了个高分，还推荐到一些报刊中去，借此“平衡”一下我的平庸。虽然如此的这些并不足以改变其他老师对我的看法，但就我而言，却是我生活学习的勇气和决心。

他时常在班级里表扬我，说我是他遇到学生当中语感最强的学生。我时常暗自哭泣，在平庸的生活中不使自己沉沦下去。

有一次，我考了极不佳的成绩，他叫我到办公室却不骂我，帮我寻找各种原因，而且轻轻扯了扯我的刘海，流露出一种很温柔的怜悯。

这些，使我至今倍觉温暖。有一天，我问道，“老师，你为什么对我这么好。”他笑而不答。后来在一封信中说：“因为有些人只看表面，而一个人往往是立体的，你的平庸却在另一方面是优秀的。作为老师，我必须担负起挖掘学生深一层东西的责任，所以我关怀你，而关怀是做有力量的。”时隔一段时间了，在忙碌之后的我，拿起这支拙劣的笔，不自觉地流露出对太满腔的敬意。

他们两个是完全不同的老师，都好走极端。前者用巴掌拍醒我无知的脑袋，而后者却用关怀温暖我的心。在远离他们的岁月里，我时常想穿越时空提那份深厚的情，却如何也提不起，因为他们爱我都太深切…...

不同人的观念和生活方式作文【二】

猿猴和两个人这篇伊索寓言故事是说，现实社会中许多人宁愿相信謟媚的假话，却不爱听道出实质的真话。

不同人的观念和生活方式作文【三】

一看到这个题目，我心中便猜到此文也许写的是梅花毛线衣制作过程中发生的故事。可当我一遍又一遍地品味这篇看起来普通的文章，才体会出它想要告诉我们的——母爱在人的一生中是多么宝贵。

文章讲述的是一个高中生行凶被叛入狱，收到母亲织的梅花图案毛线衣后怎样改过自新，又是怎样被母亲善意谎言“欺骗”，在狱中尽力改造，出狱后开了一家不错的小饭店，最后又母子团聚的感人故事。此文有一条线索让我们找到其文的真谛。这条暗线就是梅花。母亲向来喜爱腊梅花，因为在冬天，只有腊梅花们争相开放，给冷漠的冬季带来一丝温暖和芳香。一个人要像腊梅花，越是困苦，越要开出艳丽的花。母亲把母爱寄托于那件普通毛衣上的腊梅花，以此表达自己的心愿，可怜天下父母心啊！每位母亲都有自己爱孩子的方法，有的时刻关心孩子的冷暖，有的则以一种轻松的方式告诉孩子什么是爱，什么是珍惜，什么是知错就改……

因此，我想到了另外一个故事。一位少年曾经因迷恋网吧，被多家学校拒之门外。他成绩很差，还有轻生的念头。含辛茹苦养大他的母亲，真是看在眼里，急在心头，她一次又一次地劝孩子改邪归正。当她得知孩子爱聊QQ，便冒充了一个与他在网上聊得欢的女孩子循循善诱，最终，少年不再迷恋网吧，还考上了名牌大学。这位母亲又是以一种怎样的心态去教导、爱孩子的呢？她与前一位默默地爱孩子的母亲不同，她是以特别的方式，维护了孩子脆弱的心灵，抚平了他们的“创伤”。是的，正是母爱，使孩子们感动，使孩子们醒悟，使孩子们发奋。母爱感化了一切，拉回了掉入黑暗陷阱的孩子们，救回了陷入泥潭的孩子们，抱住了他们稚嫩的心。

所有的母亲都是我们孩子的守护神，处处想着他们。母亲们如此宽容、大度，是因为她们心中有我们孩子，我们就是她们的掌上明珠。我们要时刻珍惜这种伟大无私的爱，母爱是我们的心灵支柱，也是照亮我们眼前漆黑路途的夜明灯，指引、伴随着我们一步一步走向正确的征程……

让我们怀着一颗感恩之心，珍惜母爱，报答母爱；带着一片深情，发奋学习，努力成为社会的栋梁之材吧！

不同人的观念和生活方式作文【四】

近年来随着中国古代社会史研究的勃兴，对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统，不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析，所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此，黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人（士大夫代表：韩愈）的日常生活作些探讨，期望在探讨许多不同的个案之后，将这一时期的日常生活状况具体化，或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。

唐德宗贞元至穆宗长庆期间（785—824年），被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期，是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看，这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后，唐代的政治经济军事等制度出现了混乱，经过肃宗代宗时期的探索，从德宗开始，实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施，整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨，成为一个整理整顿制度的时期，一个大致有秩序的时期，像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二，导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端：藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段，元和年间甚至取得了胜利；宦官专政也远未达到操生***大权的程度，宪宗曾对宰臣李绛说，得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯，朕去之轻如一毛耳”；牛李党争只是初露端倪，从史籍看，到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后，上述三大矛盾就愈演愈烈，终于达到不可收拾的地步了。

所谓“文人型官员”，首先他们是官员，那些没有做官的处士游客，即使能“文”，也不在我们的研究范围内。其次他们是文人，那些武将节帅，即使做了大官，我们也不研究，只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”，在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层（详后）。有的文人型官员逐渐从低层走向高层，而有的则一辈子只生活在低层。

选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期，许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响，这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富，但就这一阶段而言，与初唐、盛唐和晚唐相比，可供利用的资料还是相对比较多的。

韩愈是文人也是官员，贞元二年（786年）十九岁时初来长安，长庆四年（824年）五十七岁时病故，恰与这一阶段相始终，因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究，想首先揭示韩愈对日常生活的看法，其次探讨他的总的生活水平，最后看看他的具体的日常生活。

不同人的观念和生活方式作文【五】

一天，我父母不在家，家里只有我和我的年迈的奶奶。

我睡在床上不知不觉的发了高烧。迷迷糊糊醒来后发现自己在医院里，我慢慢睁开眼睛，只见一张脸从我面前闪过，我定神一看，是我60高龄的奶奶，我轻轻的起来，看着奶奶忙东忙西，直到看到我之后，才放下手中的东西上前问一句；怎么样了？好点了吗？是不是哪还不舒服啊？口渴不渴？肚子饿不饿啊？奶奶不容我说一句话；就冲出病房，一条长长的走廊上回荡着奶奶的脚步声，我不知为什么，眼泪像断了线的珍珠一样，掉了下来，一颗一颗，一滴一滴，怎么也止不住。

一看现在已经凌晨1：30了我长呼一口气，看了看奶奶还没来，就眯了一小会。

我醒来的时候，意外的听到奶奶和护士的对话，护士说：“你的孙女已经没什么大碍了，道是你刚给你量了体温；39度，怎么办，去打一枚针吧。”“不，不，不，不，我孙女醒来后找不到我回到处乱跑的，还有她的病没好，我不想让她担心我。而且我还有很多事没做。”

“打一下，一会就好等一下体温高了，你就真的照顾不了你孙女了。”“好吧”

“抨。”奶奶进来了，我假装把眼睛一眯，奶奶对护士说：“我们出去打吧。”“不行，你出去了，你放心你孙女一个人在这吗？她醒来了找不到你她不乱跑？”奶奶无言以对，“那就在这打吧？”“好”

护士去拿针和药，我只能装作没听见，眼泪又掉了下来，哭着哭着，就进入了梦乡，在梦中，我看到了童年的一切趣事，更多的是奶奶对我的爱。

每个人对别人爱的方式不同，奶奶和爸妈对我的爱也不同，但我知道，他们的爱一样很重很重。