地震后废墟里一对母子被困的作文【一】
汤姆在家被波莉姨妈可烦坏了，好不容易能出来了，当然要去好好玩一场了。
汤姆一出门就看到一群妇女们神经兮兮的围在一起讨论，叽叽喳喳的不停的说。汤姆也见怪不怪，谁家一有个风吹草动，她们准时第一个知道的。“嘿，汤姆。”汤姆一回头就看到了哈克。“嘿，伙计。”哈克把汤姆拉到墙角，低低的说：“你听说了吗？山顶上那个废墟闹鬼！”“嗯？怎么回事？”汤姆一脸好奇。“上次道格拉斯寡妇上山采草药时，听见有小孩子哭！然后进去找了一番，根本没有小孩子！哭声是从废墟里传出来的，但废墟里并没有孩子！”哈克一脸激动。“这也不能说明什么吧？如果只是恶作剧呢？”汤姆表示根本不信。“威尔士老头家就在山上，他也说每晚都有哭声！”哈克急急的解释。“呀，那真是太邪门儿了！”“伙计，我有一个想法。”哈克迫不及待的对汤姆说。“说来听听。”汤姆眨巴眨巴眼睛问。“咱们上山去探险吧！多好的机会，伙计！”哈克的眼里充满兴奋，毕竟男孩子爱冒险嘛。汤姆想了想：如果我抓了那鬼，岂不是成了英雄？“好！什么时候出发？”汤姆有了兴趣。“打算今天晚上行动！”“你到我家对暗号！”“好的！”两个男孩一拍即合，各自走开了。
“喵喵喵——”汤姆刚躺下就听到了“猫”叫，心中一跳，是哈克！一下子蹦了起来，没有惊动席德。蹑手蹑脚的`走到外面。“伙计！这儿！”哈克在黑暗中对着汤姆招了招手。汤姆一蹦一跳的朝着哈克跳了过来。“出发！”月光下，两个男孩儿朝着山顶进发。
“啊！哇啊！”男孩儿们一进入废墟，就听到了“孩子”叫。两人被吓得头皮发麻。“哈克，你在哪？”“我在这儿。”黑暗中，汤姆吓的抓住了哈克的手，生怕走丢。两人朝着“哭声”的发源地寻找。“找到啦！”哈克惊喜的说。“哭声是从石头下传来的，你听！我们移开这块石头。”两个男孩儿壮着胆子挪石头。他们看了看石底，一愣，相视一笑。这石底是一汪泉，泉水里有几条鱼，这鱼叫娃娃鱼，会发出孩子一般的哭声。这人们说的鬼，原来就是这鱼呀！
这次，汤姆和哈克揭开了“半夜闹鬼”的秘密，算是又成了镇上的风云人物喽！
地震后废墟里一对母子被困的作文【二】
你们好吗？
7级的地震，对于任何人来说都是一种在死亡的狞笑声中逼近的绝望。
挫折在我们满怀信心的前进的时候总是喜欢不期而至，而且有时会像“屋漏遍逢连夜雨”那样不停地来打击我们。但我们要换一个角度定义挫折：挫折不是来打击我们的，是促使我们修正自己的错误，鞭策我们前进。这样我们就会有无穷的力量来面对不幸的\'遭遇。
也许，某些残疾人会因为在落入沼泽地而无法自拔；但某些人会因为掉入险境却增加自信，勇往直前！
我给残疾的人讲个故事吧！题目是《永远不说放弃》。我认为给你们讲这个故事会给你们更大的鼓励：一个小男孩，他一生下来就是个残疾人。他的右脚只有一半，而且，右手还变形扭曲。然而，他从小却铭记父母帮他树立起来的信念：“我能够做事，我也会有成就的！”
他酷爱橄榄球运动，为了增强自己的体质，他和其他孩子一样参加了“童子军”。他不顾自己身有残疾，坚持和他们一起参加每天往返十英里的加强训练。经过刻苦训练，他逐渐掌握了打球的技术。
于是，他就申请加入了新奥尔良的职业橄榄球队。教练劝他不要参加，而他坚持要求参加，并满怀信心地对教练说：“相信我，能行的！”结果，教练只好默许，让他当上了候补射手。开始，球队只不过让他试一试，待他适应不了球队的激励竞争之后，会自动退出。但是。人们完全没有料到，他的球艺不比健康球员逊色，他甚至在50米开外，可以把球踢进门里。因此，教练就安排在他各种表演上出场他越踢越好，竟然一共得了99分。
那是一场关键性的比赛：当时新奥尔良落后1分，比赛只剩下最后几分钟，可全体队员还没有过45和72米线。正巧对方犯规，教练毅然换他上场罚球，他上场后，一记猛射，球从57米外直飞球门，中了。结果，新奥尔良对以17比19 获胜，他就是美国运动史上颇具传奇色彩的橄榄球队员汤姆登普西。
我们不得不承认有时命运之神的分配是非常不公平的，甚至说是残忍的，也许在我们迈出人生第一步的时候，噩运已经开始纠缠着我们，并且使我们不得不忍耐，超于常人多倍的痛苦煎熬，但是我们必须树立一个坚不可摧的目标，并朝自己的目标不懈努力，永远不说放弃，也只有这样，我们才会是自己的人生逐渐变的丰满起来。
通过这个故事，你们残疾的人也应该像故事中的小男孩一样，树立一个自己坚不可摧的目标，并朝自己的目标奋进。
虽然，噩运肯会吧很多人击垮，甚至没有勇气和力气爬起来，但是，还有一些人会因为噩运而变的更加坚强，更加勇敢，他们会为了自己的梦想比其他人付出更多的汗水和坚持，所以不要因为一次失败一次错过梦想而沮丧，只有坚持还有下一次成功。
我希望你们会因为这个故事重振旗鼓，去追求下一次成功，成功者从来不会再成功的路上半途而废，失败者却在半路上就丢失了信心和进取心。成功就想长跑，不在乎谁跑的快，只在乎谁能坚持到终点。
此致
敬礼
地震后废墟里一对母子被困的作文【三】
在我的记忆中，废墟蕴蓄着一种力量，让我们感受历史的沧桑，校正生命的坐标，激发奋起的张力。
假如没有那一把火，没有曾经奢华的圆明园庞大的废墟，或许我们的心就不会有那样一抹惊心动魄的伤痛。每当我看见圆明园夕阳下的残壁，就仿佛听见那夜侵略者的肆意的蔑笑与圆明园伤心的哭泣。我想，如果不是这片奢华的废墟，就不会有许多中华儿女热血的澎湃，更不会有今日民族的激流共进。
假如没有那些战火，就不存在世界上最神圣的废墟——奥林匹斯山上的雅典神庙！而如果没有这片废墟，我们也不会对体育竞技精神对世界的和平，如此珍视与憧憬！就是在这么一片雅典神庙的废墟上，当奥运圣火熊熊燃起，当和平鸽衔来绿色橄榄枝，世界为之牵动，世界为之欢呼！也就是这废墟，穿越历史，穿越风霜，依旧让世界为其神圣而驻足流连。假如没有了这片废墟，又怎能如此让人心灵牵系与震撼？
“假如没有奥斯维辛残断的城墙，就不会有犹太民族的崛起，世人对战争的背弃对和平的渴求，也就不会有如此的炽热。”一位史学家感慨道。列宁说：“忘记历史就意味着背叛。”如今的.奥斯维辛，天空湛蓝，高楼耸立。但在犹太人与世人心中，铭记的是那班驳的哥特式的钟楼，那残断的城墙，他们深知这沉重的废墟，里面有血有泪，有耻辱，还有魂灵的飘荡，有于今天于世人的警策与昭示。假如没有警钟长鸣的奥斯维辛，或许我们对战争的感触就会少一些，对那痛苦的记忆就少一些，心灵的感动也会跟着少一些。
废墟，就是这样，破败得让人心碎。但伴着月辉，伴着秋风，伴着轻轻的脚步，它却有着一股让人震撼让人警醒的力量。余秋雨先生说:“废墟昭示着沧桑，让人偷窥到民族步履的蹒跚。废墟是垂死老人发出的指令，使你不能不动容。”
每一个国家每一个民族都应当有废墟的保留。走近废墟，记住废墟，就是记住沧桑的历史，记住了时代的责任，记住了社会的期待。
假如真的存在没有废墟的那一天，我不敢想像我们的社会会是怎样。
地震后废墟里一对母子被困的作文【四】
近年来，“创新”已成为一个流行话题，书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新，不仅使得苹果公司起死回生，而且蒸蒸日上，其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝，引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见，创新是现代科技发展的动力，更是一个企业成功的关键。其实，不只是现在，不仅在科技界，无论何时何领域，创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事，人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊，没有创新思维，他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识，才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地，为后人所津津乐道。
古今中外，懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新，爱迪生发明了电灯，照亮了世界;因为创新，麦哲伦环游了地球，使世界连成了一体;因为创新，袁隆平培育了杂交水稻，为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新，因为创新，文学才得以保持其生命力，代代相传——可以说，没有创新就没有生产力的提高，没有创新就没有社会的发展，没有创新人类社会将会是一潭死水。
也许有人要问，既然创新那么重要，我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件，那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力，然而这种“创新”却危害了人们的健康，使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰，甚至死亡，给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线，给人类带来的是深深的伤害，给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑，我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线，坚守古人留下的优良传统，坚守一个人最起码的良心，坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧，不是循规蹈矩，更不是固步自封，而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来，才能促进社会和谐地发展。
坚持创新，不忘坚守，彼此促进，相互补充——这不是口号，不是政治术语，而是关系到每个人、每个国家生死存亡的.一道最简单的常识。
地震后废墟里一对母子被困的作文【五】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的***理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
地震后废墟里一对母子被困的作文【六】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而***则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而***则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如血”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而***“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮血、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
