乡村的春天草木苍翠,装饰一新,风景如画一般,那绿油油的大草地一望无边,好像是美丽的油画,那远处好像有一两棵粗壮的大树,我们可以到那里乘凉,那茁壮成长的大树葱翠鲜绿、枝繁叶茂田野是绿的。然而又绿得不一样;墨绿、油绿、嫩绿……被整齐地分成一小块一小块。
夏天的乡村里,你听,一个个小村庄开始沸腾了。家家户户的大白鹅肥鸭子,小鸡在叫着争食;孩子们正笑逐颜开地走在上学的路上;大人们呢,刚拿着镰刀匆匆忙忙地向地里走去。夏天的田野,骄阳似火,没有一丝风,真热呀!“呱呱”地拼命喊叫,泥鳅也热得在水沟里乱窜。夏天的早晨农民伯伯起得早,他走在那五颜六色的地上,他的心情是多么的高兴。那金黄的油菜花是多么的黄呀!多么的灿烂。
秋天的乡村五谷丰登,那火红似的高粱金黄的菊花是那么的美丽,秋天天高地阔,那凉爽的秋天仍然还有葱郁的绿树在秋天的晚上,人们还在收稻,那金黄的霞光照着农民的汗水。
啊,乡村的四季真美啊!
看完电影《孔子》,不仅仅是喜欢里面感人的故事情节,同时也深刻感受到,给观众留下的,是一个形象,一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心忡忡,他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久,传播其思想,于晚年回到鲁国,他归而不隐,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏,十分精彩。“给个话啊”,展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,我落泪了,我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。在颜回的眼中,孔子的书简比自我的命都重要,仔细想想,正因为之后有着无数个颜回,我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭,弟子们劝他:已经三个时辰了,已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着,那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死,子路其实是一个有勇无谋的人,可是他始终记着夫子的教诲,直到死的那一刻,仍记着夫子说过的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,丧徒如丧子,可是夫子没有让泪流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿,但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,在成佛的路上,努力学习,成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
他,是鲁国人仰慕的国相,也是游历各国的乞丐,更是东方的智者。这是孔子。
在战乱年代,孔子的才干为各国所推崇,但他却一直保持不变,一直为国家效力,直到今天。很遗憾,孔子被奸人所害,被迫离开鲁国,开始了一次十四载的游历。看着这里,我不禁感叹上天竟如此不公正,如此对待这位圣人。
孔子是一个平凡的人。孔子四处奔走,途经卫国,见到南子,说了一句:“我从未见过如斯好德如好色之人。”孔子对南子也很欣赏,但她始终是用理智来控制自己的。最后南子一改跪拜孔子的轻浮态度,孔子也拘谨地回礼。
孔子一生奔波十四载,饱尝人情冷暖,经历离别之痛。寒冷的一天,孔子和他的弟子们一行人在冰面上行走,突然,冰块裂开,竹子掉进湖中,孔子的弟子颜回奋力跳下湖中去捞竹子。遗憾的是,颜回最终与世长辞。在颜回被其他弟子抬走之前,孔子只是一声不吭地抱着他的尸体呆了好几个小时。孔子对颜回的爱远大于对儿子的爱,因为儿子只能继承他的血脉,而颜回可以继承他的大道。
最后,以前在鲁国陷害孔子的人,把孔子送回鲁国。孔子在回鲁国之前说过:“我可以回去,但是我只能专心讲学,不要用政治来打扰我。”
今天,在没有战乱的年代,像孔子这样有高尚品德的人可说是寥寥无几。要达到孔子这一境界实在不容易,如果你心无旁骛,坚决不做“礼”的事,遵从礼义仁和。要做一个高尚的人。
华夏文明的创造者——孔子中华文化的伟大英雄。像一杯美酒,越饮越醇厚,像一轮明月,越久越清;像一缕火光,照亮整个华夏。
孔子,一身衣裳成名传奇,一部《论语》流传千年。那是孔子。
谈到儒学,人们无不想到孔子。中华文化之所以能在今天辉煌,是因为孔子;中华文化之所以能在今天辉煌,是因为孔子;中华文化之所以能在今天辉煌。
天不生仲尼,古往今来都是如此。
我读过《孔子》,深思许久…
乡村与城市大不一样。城市虽然住着高大华丽的楼房,却非常无聊;乡村却住着朴素的小院,可生活的乐趣比城市多,田野里的风景比城市美。
城市美丽,绿化很好,可是没有乡村自然的景观美。
乡村的生活朴素,大家勤俭节约。乡下的房子很美,房前屋后都种着蔬菜、鲜花。鲜花盛开时,每个房子前的花香聚集在一起,那香味,别提了,离十里八里远,就能闻到这香气。
每座房子的旁边,都有一个篱笆靠着墙,篱笆里都养着各种畜牲,鸡、鸭、狗……家家户户都有个两三只,个个都很可爱。
我家的小狗更是可爱。在夏天的夜晚,外边的天气很凉快,我们就把桌椅饭菜搬到院子里来吃。小狗就会围过来,像“蹦迪”似的,在我们面前晃来晃去,晃的我们头昏脑涨。可是,我也不能把它赶走,它是闻到了饭的香味过来的。可是,如果你不给它,它就能一直在你的眼前晃,有时候它急了,就会发出“汪汪汪”的叫声,让你心烦意乱,只好丢给它一些好吃的了事。
夏天到了,晚上就有人迎着凉风,在田地边乘凉;一边散步,一边聊天,过得那叫一个轻松惬意。
去田地里拔菜也很有意义。用铁锹把土挖得很蓬松以后,用手拿一棵起来,把土甩掉,一棵菜就拔出来了,就这样拔菜,感觉很有意义,特别快乐……
在城市里的小朋友们,你们在城市无聊吗?我们乡村可是乐趣横生,你们快来我们乡村来看一看吧,我在乡村等着你们的到来哦!
我喜欢乡村前的果园、小河旁的稻田、村后的树林和树林后的群山。
村前的果园里水果真多哇!有甜蜜蜜的西瓜、看了就想淌口水的杨梅、穿穿着黄色外套的枇杷、一小颗一小颗红玛瑙般的樱桃,真想躺在果园里吃个够啊!
从果园走到弯弯的小河边,小河清澈见底,几个孩子在小河里打水仗,玩得可开心了。玩累了就在小河边钓鱼,一钓就钓到一小桶的小鱼。
小河旁是一眼望不到头的稻田,有金灿灿的油菜花,好像一大块黄金。还有几群孩子在稻田里捉小鱼、小虾和蚯蚓。捉到的孩子连忙跑回家,一边跑一边说:“妈妈,快看我捉到了小鱼、小虾和蚯蚓。”还没捉到的小孩便一直捉着,一直捉到下午才被妈妈喊回家吃饭。
村后的树林才热闹。想在树下看书就看书,想在树下睡觉就睡觉,想在树下玩游戏就玩游戏。一些小动物看到孩子们这么自由自在,都羡慕不已呢!
树林后的群山,让你来到这儿就不想回家,一座座群山连在一起,好像在保护这个美丽而宁静的乡村。这么壮观的景象,人们从早看到晚都不厌烦。
我爱乡村,更爱乡村里的果园、稻田、树林和群山。
乡村,美在小河里。乡村的小河如一块碧绿无暇的翡翠,镶嵌在土地上。小河清澈见底,清得可以看见河里的鹅卵石和一条条欢快的小鱼。河岸边,婀娜多姿的垂柳依依向水,倒映水中,构成了一幅独特的对称图。夏天,小伙伴们在河里嬉戏玩耍,摸鱼捉虾、打水仗,欢乐的笑声在小河中荡漾。尽管孩子们最后弄得浑身湿漉漉的,可这丝毫没有减少他们对小河的喜爱。
乡村,美在草地上。乡村的草地非常柔软,再加上青翠的颜色,就像大自然精心编织的一块绿地毯。草地上盛开着五彩缤纷的野花,金黄似锦,粉红如霞,洁白胜雪。花儿亭亭玉立,昂然飘摇于柔柔微风里,娇媚可爱,出尘脱俗。阳光宛如一袭金纱,轻轻地披在它们身上,映得那花瓣上的露珠,越发熠熠生辉。它们像织不完的锦缎那么绵延,像天边的霞光那么耀眼,像高空的彩虹那么绚烂。花儿点缀着草地,使草地变得更可爱了。
乡村,美在田野里。漫步于田边的小道上,田野里的景色便一览无遗。田野里盛开着一大片的油菜花,黄澄澄的,宛如一个个黄色的小精灵。风儿吹过,“小精灵”就翩翩起舞,远看就像金色的海洋泛起了波浪。秋天,田野里好一派丰收的景象:饱满的稻穗压弯了腰,高粱涨红了脸,玉米顶着黄缨帽,咧开嘴大笑。农民伯伯正辉镰收割,脸上洋溢着丰收的喜悦。
啊!我爱乡村,更爱这如诗如画的乡村美景!
今天下班后,和坤儿一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看。
里面故事都有影儿,既没被捧成孔圣人,也没贬成孔老二。不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈?
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分,比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高,比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水平,影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?
周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,你比如,磕头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒。哎哟,和他在一起演这场影片,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说绝对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心里可能还不服捏。
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