以弘扬家乡的文化为主题的作文【一】
瞎子以前曾不止一次在这座桥上走过。尤其是在那春雨过后、山洪暴发的日子，他过桥时听到桥下哗哗作响的流水声，真有点毛骨悚然、胆战心惊。可是这一次瞎子过桥，正值秋高气爽、小河断流的季节。一般的人过桥看得见桥下干涸的河床，走在桥上有走旱路的`感觉。然而瞎子却没法看到河中的情形，他凭以往的判断，认为桥下必定是水流湍急的深渊。因此，他失脚以后使出了浑身的力气抓住桥栏杆不放，一边奋力挣扎着试图爬上桥去；一边急切地希望得到他人的救助。
当时从桥上经过的人，看到瞎子抓着桥栏杆有惊无险、盲目恐慌的情景，既好笑又怜悯地指点他说：“用不着害怕，你双脚离地不远，松手就可以着地。”瞎子不相信这话。他心里想：“不肯拉我一把，却要我松手掉下去，这不是存心坑人吗？”想到这里，他不禁绝望地大哭起来。
不一会儿，瞎子力气耗尽，两手一滑，身体坠了下去。出乎瞎子想像的是，他还没有来得及感受空中失重、丧魂落魄的投河悲哀，顷刻之间双脚就触到了地。以至于他落地以后身体打了一个踉跄才站稳了脚跟。原来这桥下真如那路人说的一样，一点水都没有。瞎子这时才松了一口气。他有点不好意思地笑着说：“早知道这桥不高，下面没有水，我就不会吊在栏杆上吃苦头了。”
瞎子因看不见路而坠桥，并不是一件可笑的事。瞎子心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已***特殊环境所扭曲，这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们，建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。
以弘扬家乡的文化为主题的作文【二】
最近我读了《传承中华文化，共筑精神家园》这一本书，受益匪浅。书中“颜回煮饭敬师”的故事给我很大的教育。
故事的大概内容是这样的：孔子带领着他的学生周游列国，在去陈国和蔡国的路上被困，一连好几天没吃上一顿饭。他实在受不住了，只好大白天躺下睡大觉，想以此来忘却饥饿。孔子的大弟子颜回见老师饿得很，心中十分忧伤，就想办法乞讨来一些白米给老师做饭。饭做熟了，孔子刚好醒来，见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送，他很生气。后来知道颜回是把掉了炭灰的米饭吃掉了，把干净的米饭送给了自己，他深深感叹颜回是一个贤德的人。
读了这个故事，我明白了：尊师爱亲是一种高尚的品德。我们中华民族自古就有这样的传统美德。就是这样的传统美德，使得我们的国家成为有名的礼仪之邦。“尊师爱亲”是我们应该继承和发扬的传统美德。
我是一名小学四年级的学生，过去我在“尊师爱亲”这方面做得不够好，见了老师不能主动问好，老师留的作业多了还要满腹牢***。在家里，妈妈做的饭菜稍微有一点不和自己的口味，就又摔又打，很少主动替爸爸妈妈做些事。现在我深刻意识到了自己的不足。
“尊师爱亲”深深地印在了我的心灵深处。今后，不仅我自己要做好，还要用我的实际行动去影响更多的人。让“尊师爱亲”的传统美德在我们小学生中生根、发芽、开花、结果。
以弘扬家乡的文化为主题的作文【三】
中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增强了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的'关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的原因是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特别是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，达到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注重知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”
综上可见，中华传统美德充满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养，牢固树立社会主义核心价值观自信。
以弘扬家乡的文化为主题的作文【四】
在一个夏天的晚上，夜空格外凉爽，在一个无人的角落里，两颗怦怦直跳的心交聚在一起，碰撞出爱的火花——他们相吻了……
都是酒惹的祸。这天傍晚，夕阳西下，余晖洒满大地，天边出现泛红的云彩，真是夕阳无限好呀！他被同事们叫去喝酒，不一会儿，她也出现在酒桌上。他喜欢她，但不敢伸张，只有自己默默承受相思之苦，因为他是已婚男人，而她还是黄花大闺女。她的出现让平时不爱喝酒的他提起了万分的兴趣。于是，他提议要和她绑在一起喝酒。就这样，在喧闹的氛围中，个个都已有几分酒意。
也许是上天的安排，或许是上苍可怜他的这份情，酒兴正浓的他们停止了，开始闲谈工作上的事情，他和她走了出来，来到了楼道上，借着路灯，他看到了她那红晕的脸蛋，心中怦然心动，有想吻吻她的冲动。于是，他不由自主地把她揽入自己的怀里，他吻了她。他，像是在做梦，那感觉不知咋才能形容。此刻的他唯有尽情地吻着她，如痴如醉。当他正梦想时，她推开了他，他也没再继续下去。这时的他呀，多么希望时间能一直停留在想问的那一刻，直到永远。
他没再继续，是因为他爱她，尊重她的`选择。
他送她回了家，自己在同事的相送下，也回了家。回到家中，他假装醉的厉害，妻子询问他，他敷衍了几句，妻子就进入了让梦想，可苦了他了。他其实是“酒不醉人人自醉”，那晚，他整宿没合上眼，满脑子都是那动人的一幕，睡在床上，辗转不寐。嘴角边还余留着她的唇味……
故事并没有这样结束，第二天，他来到办公室，同事问他，他假装醉酒了，啥都记不得了，其实最记得清的就是他。他苦呀，一肚子的苦水无法诉说，他深深知道，自己更进一步地爱上了这个未婚女人。就连晚上，他与妻子房事时，脑子里想到的还是那一幕幕……
谈到这，结局我想你们也略知一二了，他从此心如刀割，心痛难耐，不为别的，只为爱她，想她。
以弘扬家乡的文化为主题的作文【五】
“真的吗？那他这个小老婆太有福了，老公的钱、权都让她轻易得手了。”
“还是他跑掉的老婆太无耻了，耐不住清贫，跑了也不会好到哪儿去。”
“海！说不定不跑也好不到哪儿去，没准儿苦也吃了，累也受了，结果人老珠黄，被小三上位了呢。”
男人被戴了绿帽子，乃是奇耻大辱，要是老婆也跟人跑了，则是他人生的巨大灾难。老婆是男人自认为最不用设防的安全领域，老婆不同于情人，不用花心思讨好她也不用设机关防备她，因为老婆天经地义就是自己的。然而连老婆也看不起自己了，老婆的背叛就会像一把利剑，见血封喉，***死了他全部的信念，以前的他就会随之死去。取而代之的，则是一个武装到牙齿、随时准备战斗的男人，因为再也没有他可以信任和依赖的人了，他要独自而战，不成功便成仁，他要向那个背叛他的女人复仇，他要用自己的成功让那个势力的小人向自己臣服。
老婆的背叛，其实也成就了男人的辉煌，虽然她恶名昭著。
男人的.发达，其实也受益于老婆的背叛，虽然他对她恨之入骨。
最悲哀的，其实是女人。当男人落魄时，要陪他一起“共苦”，拖儿带女，服侍老人，还要照顾那个平庸老公的生活起居；当男人终于事业有成时，女人却人老珠黄，不是被老公冷落深宅，就是要遭受被抛弃之苦。即便是老婆当时能审时度势跳出寒门，却悲剧地发现，当初自己背负骂名逃出来的寒门竟然成了花柳繁华地、温柔富贵乡。
女人的悲剧在于总把男人幻想成自己生命的港湾，让自己安然到站，从此停止漂泊。
男人的聪明在于总是把女人当成自己航程的中转，让自己惬意休憩，然后更好地远航。
以弘扬家乡的文化为主题的作文【六】
那是一个漆黑的夜晚，没有月亮，也没有星星，我因为有急事去一个住在郊区的同学家，为赶时间便抄近路走入了一条偏僻的小巷。我因为害怕，心跳得“咚咚”直响，真后悔不该走这条路，可是事已至此，只得硬着头皮往前走。走着走着，突然，我发现前面有一处光亮，似乎是一个人提着一个灯笼在走。我急步赶了上去，正想打招呼，却发现他是一个盲人，一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路，一手提着一只灯笼。我纳闷了，忍不住问他：“您自己看不见，为什么还要提个灯笼走路呢？”
盲人缓缓地答道：“这个问题不止一个人问我了 ，其实道理很简单，我提灯笼并不是为自己归路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我，这样就可以保护自己的安全。而且，这么多年来，由于我的灯笼为别人带来光亮，为别人引路，人们也常常热情地搀扶我，引领我走过一个又一个沟坎，使我免去许多危险。你看，我这不是既帮助了别人，也帮助了自己吗？所以，每天晚上出门，我总是提着一盏灯笼。”
挫折像镜，可照出世态炎凉冷暖。在它面前，真与假昭然若竭，泾谓分是。是知已，挫折便把你和他拉得更近，是亲人，就会说“天涯海角，永不分离。”是假朋友，挫折会掀掉他的面具让他现出原型，是敌人，挫折也会让他得意洋洋，放松竞争。挫折是一种验，也是一种确证，挫折是一次愚蠢，也是一种成熟，挫折是一次死亡，也是一次再生。
悠悠人生路，挫折伴你行。
以弘扬家乡的文化为主题的作文【七】
70后女人跟80后女人相比较，她们生长在“乱世”年代，自然缺少了那份先天优质的条件，“应试教育”又给她们的健康成长平添了许多人为的压力。走过人生的风雨历程以后，她们终于找到了一份从容和自信，尽管她们曾经羡慕过别人的出身，曾经羡慕过别人的爱情，曾经也羡慕过别人的成功，她们还是顺其自然的在自己的人生舞台演绎着属于自己的那个角色。
从人生情感的层面来讲，七十年代生的女人不是新月初上那样丝丝怯仪惹人怜，而是月满中秋浓浓真情遂人愿！她们褪尽了青杏的酸涩，饱涵了红柿的甘甜；她们不是陪你欢唱的溪流，而是为你避风的港湾!她们也不是到处狂拍的傻瓜相机，而是藏满了甜蜜回忆的精美相册!她们是一片静美的枫林，是醉人的香山红叶!历经蜂起蝶舞、看惯云卷云舒了哦！因而她们不轻易动情，一但动情便情到深处更孤独啊!哈哈。她们自知出身无法选择，而家庭和睦、家人平安就是幸福的首选；尽管她们清楚别人的爱情是浪漫的，而自己的爱情却是真实的、持久的；别人的爱情是葡萄酒，光鲜而醉人，自己的爱情就好比白开水，纯净，却也有淡淡的甘甜。由于有了这一份从容的心态，她们更明白成功的`真谛：那就是对自己满意就是最大的成功！她们常常自己与自己比较，看看今天是否比昨天更进步了一滴滴，而明天又是否比今天更进步了一点点……她们坦然的拥有亲情和谐、身体健康、人际关系融洽、收入慢慢增加等等，如此这般，她们欣慰了：原来自己就是成功者啊！
30出头即将奔四的这群女人啊，一方面相夫君教子女，既希望老公飞黄腾达、事业成功、出人头地，也期盼子女学习成绩优秀、每次参加孩子学校召开的家长会上都收获样样欣慰，更令“三个女人一条圩”的妇人们嫉妒自己交好运：找到了一个有本事的老公、养育了那么争气的孩子！但是，她们另一方面又最怕老公去兜（追）靓女，将“爱情蛋糕”分切，将性爱的五分之四交给了情妇，业余时间最怕老公小车内坐的不是自己。因为外面的世界太精彩，也太多的诱惑，女人一代比一代靓，一代比一代更开放，一个比一个性感风***，而男人又像一只贪食鱼腥的猫，她们有什么理由不担惊受怕呢……在个人情感方面，这又是一群性格多样化的群体，有的尽管对自己有好感的异性很心仪，但对对方提出要想像表情那样“拥抱”的时候便会决然拒绝；有的就显得很痴情，一旦遇上自己觉得该爱的人，就会发出“我想拥有你一辈子”的心灵呼唤……
这代女人的光芒非但夺目更是神韵不绝啊。他们的眼眸是无比清澈的，这点也只有那些拥有清澈的心和心无杂念的纯净的心灵才能领悟的到。如果说70后女人是诗，那不是激情汹涌的诗，而是含蓄隽永的诗；倘若论70后女人是画，那不是张扬的青春的画，是蒙娜丽莎传递着天地间坦然镇定而爱的微笑的画；假使言70后女人是雕塑，那也是端庄和智慧的凝固啊！
对于70后女人，我觉得是一本很难读懂的书。
