关爱未成年人呵护儿童成长作文【一】
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，而不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨――美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的'人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
关爱未成年人呵护儿童成长作文【二】
为进一步贯彻落实《中小学公共安全教育指导纲要》，提高学生面临突发事件的自救自护和应变能力，有效提升学生安全素养，我校于12月13日—16日，分年级组织学生观看了由国家教育部基础教育一司审查并向全国推广的公共安全教育系列电影科教片《呵护生命 平安成长》。
该系列影片充分结合不同阶段学生的接受能力和认知特点，从食品安全、交通安全、社会安全、意外伤害、防火安全、自然灾害、网络安全、体育活动安全、游泳安全、心理健康等十个方面进行了宣传指导，释疑解惑，使得学生们在愉悦的观影过程中增长了公共安全知识，提高了安全意识和防范能力，达到了安全教育教学效果。
关爱未成年人呵护儿童成长作文【三】
??长需要关爱的记叙文成长是一个过程，它需要多方面的帮助，需要家长的支持，老师的指引，朋友的鼓励，最重要的是；得到父母的关爱。
从出生的那一刻开始，我们就像一颗种子被播种在这个世界上，开始生命的萌芽。出生时，我们一开始就是流泪，那是我们为种子浇上的第一次水。那时，除了哭，我们恐怕就不会什么了吧，之后，就是父母开始教会我们，说话，走路，吃饭，拿筷子……而我们那时唯一能给父母的就是；哭，笑，哭代表我们不喜欢，不高兴，笑代表我们高兴，喜欢，还有的情绪，都代表着不同的`意义，可能只有父母才知道吧。父母那时最高兴的事，就是希望我们健健康康的成长。
到了上学的时候，就是我们的种子长根的时候。那时每天都是父母送我们，每天校门口的车有很多，从高处看，就像一双双鞋子，人们就像一只只小蚂蚁。逐渐，我们知道了上放学的路，就开始学会自己上学，不需要爸爸妈妈的接送了，可能第一次的时候，把爸爸妈妈会跟在我们的后面，我们却没有注意到，其实，爸爸妈妈一直在我们的身后默默的关心着我们，他们希望我们能快快乐乐成长。
到了中学，我们与父母之间产生了距离，他们开始忙于事业，对于我们，只是时而问一问怎么样，第几名，有没有退步，给我们钱自己照顾自己，而我们，也逐渐习惯了这样的生活，即使我们希望他们能多抽出时间来陪陪我们，陪我们像小时候那样去玩，去看电影，去旅游或简单的一起吃顿饭，他们也只是一句匆忙的话回答我们；最近我太忙了，等过几天吧，可是，不知过了多少个几天，那顿饭也没有在一起吃。那时，他们希望我们好好学习，天天向上而我们开始希望，他们能多多陪我们，多关心我们。
陆慧萍有一本书叫《好父母决定孩子一生》，其中写到父母对于孩子的关爱是万万不可少的，父母的关爱是孩子成长中一个重要的东西，是不可代替的。
关爱未成年人呵护儿童成长作文【四】
在每个人的成长过程中，都会需要呵护，有父母的呵护，有朋友的呵护，有老师的呵护，甚至还需要来自陌生人的呵护。我们就像春天刚发芽的小苗，受不起风吹雨打，夏天的暴晒，冬天的寒冷。只有在爱的滋润下，才能茁壮成长。
每一次当我不小心绊到石头，总会需要妈妈轻轻的把我抱起，轻轻的给我的伤口上药，然后再苦口婆心的把我哄好。每当我淋着雨跑回家时，红着鼻子躲进被子里，冒着大汗，头晕眼花的时候，总会有妈妈坐在床边，看着难受得不行的我，抚摸着我的额头，亲切地问：“孩子，你怎么了?哪儿不舒服吗?”或者是立刻开车送我去医院。每一次当我不小心弄坏玩具，坐在地上哇哇大哭，总会需要爸爸拿着螺丝刀，撸起袖子，把玩具各部件重新装好，再把螺丝拧好，把像新的一样的玩具递给我，我才会马上阴转晴天。每当我在寒冷的晚上，窗户忘记关，还把被子踢到地上时，妈妈总会轻轻地走进我的房间，帮我把窗户关好，并且把被子再重新给我盖上。
每一次在我学习上遇到难题的时候，总会需要老师坐在身旁，仔仔细细的给我讲解解题思路和解题过程。在老师的指点下，又克服了一个难题，那就是一个小小的成就。每当我在学校被欺负的时候，趴在桌上，委屈巴巴地哭着，总会有同学过来问我怎么了，或者是立刻去告诉老师，让老师来帮我解决心事。每当我成绩下滑时，总会有老师或家长拿着书本细心地辅导我，使我重新从低谷到达高峰。
每当我在大街上迷路时，着急的火冒三丈，总会有志愿者叔叔阿姨热心的帮助我回到家里。
是啊，在成长的道路上，有哪一个孩子不需要呵护呢?只有温暖的呵护，才能使我们茁壮成长。
关爱未成年人呵护儿童成长作文【五】
细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，耳不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格；若无健全之人格，则胸无大志；人而无志。其为可乎？若举国皆然，国将不国。
时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨――美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱；世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。
我们的.成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里；金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空；菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。
