在学习中如何自律的作文【一】
：1、直接法，就是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。
2、渗透法，就是将自己的情感寄于景，寄于人，寄于事，在叙述描写的字里行间渗透感情。
在学习中如何自律的作文【二】
但这次要描写的，却不是那常见的背影，而是在凄怆氛围中，特定场合下，使他极为感动、终生难忘的那个背影!失去至亲、差使交卸、父子分别，让年迈的父亲心境凄凉。
尽管如此，为让儿子安心踏上求学之路，父亲还强颜作欢。
送别时，年事已高的父亲还执意要蹒跚着过铁道、艰难的爬月台去为儿子买桔子。
他蹒跚的步履，爬上月台的动作，无不渗透出对儿子深深的爱，而从这生动描述的字里行间，从目睹此景到感触此情时的潸然泪下，我们也感到了作者对父亲的感激与深情。
作者不施浓墨，不用重彩，而是白描，这是抒情中是间接抒情 通过上面的赏析，我们认识到记叙中常常有抒情，那么同学们想一想记叙中的抒情有什么作用呢? 【师结】 白居易说“感人心者，莫先乎情”，如能运用好记叙中抒情的技能，有利于渲染气氛、深化凸现主题，使感情升华，进而增强文章的感染力，打动读者，引起读者强烈的感情共鸣。
在学习中如何自律的作文【三】
安东尼·罗宾认为：每个人心中都有一个巨人，那就是你身体内的无限潜能!如何唤醒孩子心中的小巨人，激发孩子学习的潜能呢?那就是永远使孩子乐于去做你所建议的事。
让学生乐于去学习，并完成任务，不应该来自教师的强迫。每个人从内心来讲，都喜欢指挥他人而不是听命于人。我们安排学习任务时，最主要的就是要激发学生学习的强烈需求。每个学生都是一个独立的个体，作为一个教师，在教学过程中，要针对孩子的个性进行区别教学，要面向全体学生，更要让学生喜欢上你的课，喜欢你，让孩子像花儿向往阳光一样，迫不及待的希望在你所教的学科里有所成就，有所收获。这就要求我们教师在备课时，努力在教材中寻找学生感兴趣的东西，让学生主动学习，亲自去发现某种东西，并让他们把知识运用到生活实际中，学生收获到了知识，也到了成功的快乐。那么，学生对以后知识的获取会变得更加有兴趣，更能激发他们学习的***。
让孩子乐于学习，要消除学生学习时的恐惧感。我教学以来，与学习困难的学生有过很多次沟通，通过交流发现有的孩子不愿意学习的原因。主要就是：他们对学习充满恐惧，每当学习新知识，还没有开始学习，就已经在担心自己能否学会，带着对自己的强烈怀疑去学，效果就可想而知了。课堂提问时不敢开口，害怕回答错了，同学笑话，老师批评。学生过分的担心自己学不好，导致产生恐惧，而恐惧则使孩子学会回避、躲藏，而不是迎接挑战，不畏困难。
孩子对学习的恐惧情绪主要来源于缺乏自信。学生缺乏自信，害怕做不好一件事，因而划地自限，使无限的潜能化为有限的成就。孩子在学习上的不自信，对自己的怀疑，限制了本身的潜力，就象一颗明珠蒙上了灰尘。我们所需要做的就是，抹去灰尘，让明珠发出灿烂的光辉。树立孩子的信心，使他们对自己充满自信，在这时就显得尤为重要。首先，作为一个教师要做到永不对学生失望，决不吝啬自己的表扬和鼓励。学生在成功时需要教师的表扬，在失败时更需要教师的安慰和鼓励。对于孩子来说，我们在他们取得一些成功时，适时的赞许或者一个微笑都会使他们更自信，自信自己一定能做的更好。当孩子失败时，老师的一声鼓励，会让孩子重新振作起来。其次，教师要了解每个学生，善于给他们展示自己才能的机会，让他们在同伴面前大显身手，让他们体会到成功的喜悦，也就增强了自信心。所有的孩子都有自己的舞台，他们之所以还没有表现出来，一个主要的原因就是缺乏自信，一旦这些孩子找到自信，他们一定会发出自己灿烂的光来。
激发孩子的潜能，让他们乐于去学习，还要多关注学生，不因对一个孩子成绩的失望，而把他忽视，每次提问都不理他，这样做足能扼***一个孩子的未来。在教学时，要使每一个学生感到自己一直都得到老师的关注，充分地调动学生学习的参与热情。比如，进行提问与小组活动时，要给予每个学生机会，对于学困生，只要他们能积极参与就表扬。当每个学生回答完问题后，老师还应及时予以正确的评价和鼓励，以提高他们的自信心。关注学生还要在生活中多关心他们，教学以来我发现，孩子也有自己的世界，他们也有自己生活的圈子，父母，老师，朋友都对他们有很大的影响，有时在我们看来很小的一件事，就会对一个孩子有很大的影响。比如：父母的责骂、与朋友的争吵，心爱玩具的损坏等，都可以让他们在很长时间里无所适从，这时就要求我们细心地发现他们的小悲伤，并及时的开导，让孩子回到快乐的轨道中来。
激发孩子学习的潜能，我们作为一个教师，一定要全身心的投入到教育工作中，爱学生，关心学生。告诉学生，他们有自己的潜能，有自己的优势，可以做到他们想做的所有事，给他们希望。我实在想不到，唤醒孩子心中的潜能，让他们也可以达到光辉的未来，有比给他们希望更重要的了。
在学习中如何自律的作文【四】
：下面我们再来欣赏一个片断： ……我现在可充分体会出游子的心境了.我想厂甸,想隆福寺.这里一过圣诞,我就想旧历年。近来，我老是想总布胡同院里那棵枣树。
所以才托你带几颗种子，试种一下。
接着，她又指着花园一角堆起的一座假山石说：“你相信吗?那是我开车到几十里以外，一块块亲手挑选，论公斤买下，然后用汽车拉回来的。
那是我们家的‘北海’。
说到这里，我们两人都不约而同地站了起来，沿着卵石铺成的小径，穿过草坪，走到“北海”跟前。
真是个细心人呢，她在上面还嵌了一所泥制的小凉亭，一座红庙，顶上还有尊白塔。
朋友解释说，都是从旧金山唐人街买来的。
她告诉我，时常在月夜，她同老伴儿并肩坐在这长凳上，追忆起当年在北海泛舟的日子。
睡莲的清香迎风扑来，眼前仿佛就闪出一片荷塘佳色。
改了国籍，不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土。
——节选自《枣核》·萧乾 要求：指出文段中的记叙与议论内容，并说说议论在文中的作用。
【师结】 文段中“种枣树”、“造北海”、追忆当年在北海泛舟的日子，这叙述中的字里行间都饱含着浓重的思乡怀旧之情，诉说着身在异国、心系故园的海外赤子的乡土情结。
在学习中如何自律的作文【五】
1、在记叙中抒情要由事而发，随景而生，不要生搬硬套。
2、所抒发的情要出于内心，不要无病***，不要虚情假意。
3、抒情要适当和简洁，不要大段大段地抒发而喧宾夺主。
在学习中如何自律的作文【六】
因为……所以……，由于……因此……，既然……那么……
接下来请欣赏《六国论》中一段精彩论述：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”
此段论述，作者仅仅用了一个关联词语“故”却体现出严密的逻辑思维，让人无懈可击。作者开头就指出中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”，但也有几个国家并非如此，于是作者就退一步提出“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”的'分论点，最后用一“故”字做出因果判断，让人信服。
其实我们不难发现，在运用关联词语的本身就是在说理，而此种说理不是材料的简单罗列堆砌，而是通过严密逻辑思维或假设、或因果推断、或条件推断来阐述自己要表达的观点。鲁迅先生的杂文是极富逻辑思辨的，《灯下漫笔》可见一斑：
任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更直截了当的说法在这里——
一，想做奴隶而不得的时代；
二，暂时做稳了奴隶的时代。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。
区区几段文字，却连用了好几个关联词语，并列、转折、因果，说理层层递进，不乏辛辣讽刺。
在平时训练的时候，我们不妨多多开动脑筋，不要简单去思考问题，而要多问几个为什么，想想前因后果，懂得迂回曲折，思维的成熟是离不开思考的。记得，一次课上我要学生用关联词词语写一段有关“弯曲”的语句，一位女生写道：
人生当中，比我们强大的对手不胜枚举，所以适当的弯曲有时也是一种明智的选择。弯曲不是耻辱和无能，不是阿谀逢迎、摧眉折腰，而是让我们了悟身后还有另一条路可以选择，这是一种人生境界。
此段话，貌似简短，其实却包涵了思辨色彩，读来令人深思。
最后请欣赏湖北高考满分作文《大隐隐于市》：
古人有言：小隐隐于山，大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙；“山”中之“人”真仙也。看来，
古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了无尽禅意，方才以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
在学习中如何自律的作文【七】
……一……就……，……首先……然后……，……便……，……于是……，……才……，……接着……
