小学探索未知领域作文【一】
“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。”面临新一轮科技产业变革，广大科技工作者要瞄准科技前沿，勇做新时代科技创新的排头兵。要增强自信心，认识到经过长期努力，我国在一些领域已经接近或达到世界先进水平，正由“跟跑者”向“并行者”“领跑者”转变，完全有能力在新的起点上实现更大跨越。要进行思想革新，树立敢闯敢试的雄心壮志，敢于提出新理论、开辟新领域、探索新途径，不妄自菲薄也不妄自尊大，在追求卓越中抢占科技竞争和未来发展制高点。要敢于迎难而上，以越是艰险越向前的气魄奋勇搏击，攻坚克难，通过学科交叉、融合创新，大幅度提高创新能级，不断产出高质量创新成果，为国家科技事业和经济社会发展贡献力量。
小学探索未知领域作文【二】
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。”科技工作者要牢记使命，涵养淡泊名利、潜心研究的奉献精神，甘为科技创新路上的“铺路石”。牢固树立大局意识，增强社会责任感，以“功成不必在我”的胸襟，发挥无私奉献的精神，不慕虚荣、不计名利，把个人理想自觉融入国家科技创新事业。坚定“科技为民”的价值追求，着眼于人民群众“需不需要、支不支持、满不满意”，在医疗卫生、出行保障、基础服务、网络安全等人民群众存在迫切需求的领域进行科技研发，把科学研究做近人民心坎。广泛宣传各条战线上为国家作出无私奉献的科研工作者，在全社会凝聚起敬重科学家的良好风尚，鼓励广大科研工作者传播真理、传播真知，提携后学、甘当人梯，在全社会树立乐于奉献的道德风尚。
小学探索未知领域作文【三】
一次，老师捉了许多蜗牛，这些蜗牛真可爱！但样子却各不相同。有的壳跟海螺相似，它们俩像是“远方亲戚”呢！有的'壳跟纽扣心有灵犀，样子非常相似。可惜，蜗牛背上有旋涡形的条纹，它们只能分开居住喽！还有一种蜗牛像螺丝钉，小小的，个个都尖尖的。
老师把蜗牛摆在桌子上，让我可以近距离观察。蜗牛共两对触角，有两只长在头顶上，还有两只长在又黑又小的眼睛旁。蜗牛的触角是离不开蜗牛的，同样的，蜗牛也离不开触角的。蜗牛的触角像两根“天线”，能帮助它查看地面的情况。蜗牛的触角像“交流器”，不但可以保持方向，还可以帮助它跟同伴交流。当我用笔尖碰它的触角，触角立刻无影无踪了。也许，是因为外面的世界太精彩了吧！它禁不住诱惑又把头伸出来了。这时，蜗牛身后留下了一道湿湿的痕迹。(原创投稿
我脑袋里出现了一个馊主意：把它翻过来，看它怎么办？我立刻把它翻了个底朝天。谁知，蜗牛扭着身子，立刻翻了身，若无其事地爬走了。蜗牛喜欢吃什么呢？老师在上面撒了水果皮、菜叶、树叶、馒头渣共四样。蜗牛到底喜欢吃什么呢？大家拭目以待。蜗牛向菜叶、水果爬去。原来蜗牛也是害虫呀！老师说，别看小小的蜗牛，一次可产一百多个卵。听着这些数字，我目瞪口呆。更让我奇怪的是，蜗牛有25600颗牙齿！我不禁打起了冷颤。
蜗牛的秘密真多呀！还等着我们去探索……
小学探索未知领域作文【四】
中唐是中国文学传统乃至文化传统发生深刻变化的历史时期，宋代及其后世的许多文化现象都是在中唐崭露头角的。换句话说，这是中国文学传统的一个新开端，它孕育这不同以往的新的美学规范。在杨晓山的这本《私人领域的变形：唐宋诗歌中的'园林与玩好》中，我们能够品读出在这一独特的时期、在这个被宇文所安目之为中国的“中世纪”时期的诗歌不一样的味道。
在本书中，作者从“私人领域”这一独特的视角，为我们展现了诗歌的另一种独特魅力。它不仅为我们打开了一个可居可游的、充满诗意的文化审美空间，同时也展示了这个精致文雅的私人空间是如何在“修身齐家治国平天下”的文化结构中收到挤压并开始变形的。从书中，我们能够看出，作者认为这种抽象的“私人领域”是需要一个空间的，而这个空间首先就是园林。因此，在我的阅读过程中发现，虽然他并不是全部关注于园林，但他在书中所讨论时，都直接地或间接地与园林文化的方方面面相关。
伟大的诗人白居易高呼“谁能将我语，问尔骨肉间：岂无穷贱者，忍不救饥寒？如何奉一身，直欲保千年？不见马家宅，今作奉诚园。”奢华的奉城园与人民贫困的生活形成了鲜明的对比。
在书中，作者重点从诗人白居易的诗来着重体现“私人领域”这一独特视角。这是白居易的《伤宅》中的句子，我们能够从他的诗句中看出唐诗人对过度奢华的不满，他将笔墨集中在园林宅第上。此诗通过对权贵们的豪华宅第及奢华生活的描绘，对豪门显贵的奢侈之风进行了无情的揭露和抨击。全诗的语言朴实，描写细腻，感情悲愤沉郁，深刻反映出中唐时期整个统治阶层享乐腐化，不思进取的社会现实，表达了诗人对民生疾苦关注和对国家命运的忧虑之情。并且，在后文中作者认为园林不仅仅是一个容身之所，更是一种中隐的归宿之地，更是一种精神的归宿。作者还列举出李德裕的诗。他的诗有许许多多都是写自己的园林的，他喜欢自己园林的生活，喜欢自己园林的一切，甚至，他想让自己的这座园林一直的被子孙后代传承下去。园林就是自己的家。在白居易的诗中，他很好的将“家”和“邦”两者联系起来，家的好坏与主人的个人品性有着极大的关系，家与国更是休戚相关。
