去年暑假的一天,爸爸妈妈带着我去九寨沟游玩,我怀着好奇的心情来到了九寨沟。在进入九寨沟的门前,有一座竹桥,我们走过长长的竹桥就可以欣赏美丽的五彩池了!五彩池的谁颜色不同,有蓝的、绿的、黄的、粉的、白的。
有些水池的水还不止一种颜色,上层是咖啡色的,下层却成了柠檬黄;左半边十天蓝色的,右半边却成了橄榄绿。可是把水舀起来看,又跟普通的清水一样……“五彩池的水真美啊!”我们不由自主的说道。五彩池的水池在灿烂的阳光下,闪耀着各种不同颜色的光辉,好像是铺着巨幅地毯上的钻石。
水池大的面积不过一亩,水深不过一丈,小的像个菜碟,水很浅,用小拇指就能触到水底。水池周围的花草树木长得很茂盛。五光十色的倒影使池水更加瑰丽。
去年暑假的一天,爸爸妈妈带着我去九寨沟游玩,我怀着好奇的心情来到了九寨沟。
在进入九寨沟的门前,有一座竹桥,我们走过长长的竹桥就可以欣赏美丽的五彩池了!五彩池的谁颜色不同,有蓝的、绿的、黄的、粉的、白的。有些水池的水还不止一种颜色,上层是咖啡色的,下层却成了柠檬黄;左半边十天蓝色的,右半边却成了橄榄绿。可是把水舀起来看,又跟普通的清水一样……“五彩池的水真美啊!”我们不由自主的说道。
五彩池的水池在灿烂的阳光下,闪耀着各种不同颜色的光辉,好像是铺着巨幅地毯上的钻石。水池大的面积不过一亩,水深不过一丈,小的像个菜碟,水很浅,用小拇指就能触到水底。水池周围的花草树木长得很茂盛。五光十色的倒影使池水更加瑰丽。
课文的第一自然段写太阳远的特点,作者先用有关太阳的传说开头,使文章生动有趣,引人入胜;接着指出太阳离我们有三万万里远,为了说明三万万里究竟有多远,作者进一步运用了两个大胆新奇的假设,一是步行到太阳上去需要三千五百年,二是坐飞机到太阳上去需要二十几年,这样既给人留下了比较清楚的印象,又使人读来兴味盎然。
秋分昼夜不分长短,各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日,秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证,最初“祭月节”是定在“秋分”这一天,不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同,不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以,后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿,何以成为“世界游戏”,目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味:选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多,但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光,故有“秋分到,蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区,昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜,乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“秋汤”。有顺口溜道:“秋汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自秋,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰:开漳圣王又称“陈圣王”,为唐代武进士陈元光,对漳洲有功,死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰,每逢诞辰,信徒多茹素齐,前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日:三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋为守护神,因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到,其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者,主要说些秋耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称“说秋”,说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天,我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗,除了自己食用外,还要煮二三十个不用包心的汤圆,插上细竹签放在田边地头,这就是“粘雀子嘴”,寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
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