“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写,写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。
每天早晨洗漱完毕后的第一件事就是拿一块草莓味的奶糖下楼骑车去兜风。把糖块轻轻放入嘴里,慢慢地用牙齿磨碎,咀嚼。最后任糖块慢慢融化在口中,化做缕缕香气在口中扩散。然后扬起嘴角在风中微笑。我熟练地摇摆着车头向前驶去,风在耳边哗哗做响。
我从来不给自己定目的地,总是一直向前驶,直到累了再往回返。我不想用枷锁把自己锁起来,更不想把沿途的风景锁起来。我知道,如果我给自己定下目的地。每天我将会看到一如既往的风景。我永远在自己建筑的围城里徘徊,无法越过这道城墙。只有在没有目的地时,才会勇往直前地去寻找新的风景,发挥自己的最大限度。在清晨中,骑着车不断寻觅全新的风景,又在这全新的风景中寻觅全新的自我。
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的\'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
因为某种原因,我开始喜欢简单的生活了。
我想重生,从婴孩做起,不想认识任何人,想做点什么就做点什么,把悬挂在嗓子眼里的心浸渍在肚子里,收藏一下快乐和自由。
我喜欢风筝,更希望生存在这个世界上就像那风筝一般自由,由自己掌握线的长短,即使不能达到最高境界的高度,但还是愿意去追随,视一切为欢乐的前提,做出来的事都会有所贡献,不想失去,但更想拥有,故然,我每一天都会有所期待的。
没有急促的电话、没有复杂的人际关系、没有一大堆的工作,我想这正是我所需求的生活,但现在想想看,那却是一种不可得到的奢求,乃是可望而不可及的事物了!大部分时间,我都向往着似鱼儿的自由,只要有一首好听的歌伴随着,我就能创造出“鲤鱼跳龙门”的奇迹,让鳞片随着曲调一起摆动,让身躯也随着旋律舞蹈,那时的我,可能是最疯狂的时刻。
我更想要所大大的房子,内部简单,可达到空旷的视觉效果即可,不允许太过于杂乱的图案装进屋子里,也不允许有华丽的家具,更不允许有拘束的感觉,那里有我漂亮衣服,有我喜欢的歌曲,有我可心的美食和清爽的自来水,只需要一张床和一张桌子,桌子上放有一部字典和一套纸笔,就这样,方可为我带来无比的悠闲快乐感;任凭狂风吹进,也任凭滂沱的雨水打湿我的屋顶,任凭邻居怎样咒骂我给他们带去的噪音,我将会不顾一切的进行着我所需要的生命欢乐颂,我要高歌一曲,唱我想唱的,说我愿说的,我可以把故事变成真实,可以把不愿意发生事情完全消除掉,我还可以扭转乾坤,去我想去的地方,愈简单,则愈有宽松的快慰。
为所欲为,是我最想要的疯狂发泄,我不希望世间有什么制度,不想看到有什么三六九等,我可以经常去慰问一位陌生老人,为他讲上一段故事,彼此有了笑容,才可以去沟通。我可以随便地图画,在马路上画我梦幻里的大怪兽,让所有的车辆都从它身上压过去,以解我“心头之恨”。我可以修炼武功秘籍,待神功练成,我要教所有的童孩点石成金,让空气变成一个一个亲切的泡沫。
我所希望的,那就是真理,我要看的,是广阔天空,不允许有老鹰来霸占我的空域;
我的简单生活啊!
再次路过那个巷口时,夜幕已然关闭,偶有归巢的鸟儿划过长空,留下哭一般的悲鸣,寒冬已至。
第一次见到那对夫妻时,我才十三岁。卷面上过低的分数压得我抬不起头,直到走到巷口,那一声浸过岁月长河的叹息声响起,我才抬起头。他们穿着与时代潮流相悖的长袍,在十二月的天里坐着,挨着,手心搭着。发出叹息的是那位老奶奶,她花白的头发刚过耳际,左手拿着暖袋,右手牵着老爷爷,俨然是在等待谁。发现我在看他们,两人不约而同地对我笑了下,那是我所没见过的及浅的笑。他们的目光也很快略过我,定格在别处。回头,原来是他们的孙子回来了。
从来一个人回家面对冷锅冷灶的我,心中无比着这样的生活,暖洋洋的。
后来机缘巧合,我与那位同学相识,渐渐地认识了那两位老人,甚至还会去他家蹭饭。饭后,每每我与那同学嬉戏打闹,二老总是在那里端坐着,脸上亦是那极浅极淡的笑,不过总能持续良久。
二老说,他们一天天看报,打牌,唯一的乐趣就是等孙子回来。同学常开玩笑说,他们的365天,像是把一天重复了365次,我,望着他们二老的表情,仍然是那么淡淡的,淡淡的悲伤。
后来我上了高中,换了路就少了联系。可我的眼前似乎总是有个巷口,那里站着两位头发斑白的老人,他们带着淡淡的微笑,过着及其简单的生活。
直到有一天,不怎么联系的那位的同学,告诉我他们去世了。刹那间,心中溢满了悲伤。那样的人,在另一个世界应该也过的很好吧?
葬礼上,朋友哭的昏天黑地,决堤的泪怎么都流不尽。那离去的何止是他的亲人,也是我多年以前曾经有过的羡慕和对生活最美好的寄托。
他们一直过的那般简单的生活,平凡而安静。因为孙子而给平静如水的生活带来了涟漪,让简单的生活充满了幸福和满足。
那天,走出那个暗黑的屋子,阳光直直向我袭来。生活里的一切,如细碎的阳光般铺陈在了我的眼前,加班的父母帮我买好的生日蛋糕,年末父母给我买的新衣,还有街角的那家早点店,学校里那个严肃的班主任……
这一切就像阳光一样,简单。却又那么温暖。
在许多书上都看到过这样的语句:我喜欢45度的仰望天空,有种幸福的感觉。其实我也很喜欢仰望天空,但我不是45度的仰望,可能是因为没有量角器吧。我喜欢随意的\'选个舒服的角度去仰望星空。每当夜幕降临时,我都会习惯性得去仰望星空,翻看着自己的心事。不管是悲伤还是快乐,我总是学习星星乐观的眨着眼睛去面对一切。
许多人都在诉说着自己有多么悲伤,总是在夜晚卸下自己伪装的面具去舔伤。但夜空并不是容纳悲伤的地方。它希望看到的多一些的是快乐。我们总是在夜晚用一两件悲伤的事情来麻痹自己,告诉自己是孤独是悲伤的。但在现实生活中到底有几个人是真正的不幸与悲伤呢?我们都下意识的忽略围绕着我们的幸福。仰望星空,如果夜漆黑一片,没有星光的点缀就像我们一样,但夜总是用平等的眼光去看待一切,它看到了悲伤也看到了快乐。所以夜虽然黑但也有星光的点缀,是悲伤与快乐交织的生活。最平常的生活。
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