袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【一】
我们都知道：在零下几十度的环境中，一杯冷水要比一杯热水先结冰。然而，一名来自美国的小女孩却不认为这样。她想：在上述条件下，热水降温一定比冷水快，因而热水会先于冷水结冰。一次向权威的挑战由此而开始。为解决这个问题，几名专家被派往当地的科学家实验室，并且要让女孩见证冷水先结冰。结果可想而知，女孩心服口服地改变了想法。她的想法固然不对，但她的敢于向权威挑战的精神和勇气值得我们学习和借鉴。
早在百年之前，这种精神和勇气就在推动着科学的发展。有一天，一位小学教师莫名其妙地大发雷霆，下令让学生计算1到100的和。出乎教师的意料，有一名学生几分钟就做完了——他就是小高斯。老师认为刚学会加法的小学生不会如此快地算术，连答案都没看，便直接予以否定。
小高斯并没有气馁。他又重新算了几次，老师一看到结果便惊叹起来。小高斯直接发现了等差数列。我们再回顾一下科学史，会发现托勒密的“地心说”统洁了世界一千多年!为什么那时没有人去推翻它?原来是“权威”过分强大导致的。从最初的开普勒，到后来的布鲁诺和伽利略，许多崇尚科学的科学家前赴后继地去传播“日心说”的思想，但都牺牲在了罗马教皇手下;直到20世纪70年代，罗马教皇才恢复了伽利略等人的名誉。
你可能会主产，我们周围的人中，有敢于挑战权威的人何其少。但当你在初学万有引力时对万有引力公式的正确性质疑的时候，你就是在挑战权威;你在验证单摆周期公式的时候，挑战权威的信念就没间断过。那么，怎样才能有这种勇气?我认为，这种勇气不是一时就有的，而是从小就养成的一种良好的习惯。在不停地疑问和怀疑中，要用理智的头脑分析它们，最终，我们得到的不仅是知识，还有智慧，和更为宝贵的一种勇气——去大胆地挑战权威。最后，我想引用一位先哲的：“真理从来都不是权威的产物，而是时间的产物。只有在不停的质疑和摸索中，才会诞生真理!”
袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【二】
生命如歌，或高昂或低沉，正是有了质疑的精神，才嘹亮动人；生命如画，或浓淡或素雅，正是有了质疑的精神，才美丽动人；生命如酒，或浓烈或清香，正是有了质疑的精神，才醇厚诱人。体味生命的价值，品味人生的意义，这是有了敢于质疑，坚持真我的人，才推动了社会的发展、历史的.进步。
青蛙的反击，令教授哑口无言，是呀，即便是井底之蛙，也有自己独特的见解，何况人类呢！
第一位向上帝叫板的人
基督教认为，我们这个世界是由上帝一手创造的。在古代的欧洲，很长一段时间都是教会在控制着人们的思想。但就有这么一位先生宁愿承认自己是猴子变成的，也不愿和上帝攀亲戚。为此，他还特意写了一本叫做《物种起源》的书，教会不乐意了，开始向他施加压力，在真理面前，他没有退却，坚守自己的立场。他就是达尔文，正是他的坚持，才推动了科学的发展，使人们摆脱了上帝的束缚。
第一个坚持日心说的人
同样在欧洲，也教会严密禁锢的中世纪，布鲁诺，这位杰出的天文学家，竟然大胆宣布——地球并不是宇宙的中心，太阳才是。在当时那个时代，谁敢公然挑战上帝的权威呢？连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当做异端活活烧死，他用自己的生命捍卫了真理，用自己的鲜血唤醒无知的世人。
纵观历史长河，像达尔文、布鲁诺、麦哲伦这样敢于质疑，不畏强权，坚持真我的人还有很多，正是因为他们的存在，真理和正义才得以战胜谬误和邪恶，社会才得以进步和发展。让我们学习这些勇士和殉道者的精神，高举敢于质疑的火把，照亮未来的探索之途！
袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【三】
大狼是海边救生员，如果发现有人落水，他就奋不顾身地跳下水，把落水者救上岸。
(在大海里或者游泳池里玩水是很开心的，可是也会有危险，有了救生员就安全多了。
花狗汪仔很佩服大狼，可是，从不敢接近大狼，因为大狼平时严肃得很，总是板着脸，目不斜视，走起路来一阵风，他那昂首挺胸的样子，好像谁也不在他眼里。
汪仔有时候会悄悄地学大狼的样子，昂首挺胸地走路，谁也不看。可是没过一会儿，他就偷偷笑起来，在开满野花的小路上又蹦又跳，直打滚儿。
(小朋友，你学过谁的样子?学得像吗?
有一天，汪仔捡到一张大狼的照片，他高兴极了，天天把大狼的照片带在身边，没事就拿出来看一看。
一天，汪仔正坐在海边看大狼的照片，想再学一学大狼威猛的样子，突然，他感到身后有动静。回头一看，天哪，是大狼!
“我……我……”汪仔吓得说不出话来。
大狼紧皱着眉头，一把抢过照片，走了。
汪仔一屁股坐在地上：“完了完了，大狼要生气了，怎么办?”
汪仔站起身，问水里的小鱼：“大狼是不是很生气啊?他一定是去拿棍子来揍我，我要是跳进海里，也不成呀，人家大狼可是救生员!”
汪仔办法还没想出来，远远地看见大狼又过来了，吓得拔腿就跑。
大狼在后面追过来，一边追，还一边大声喊：“站住!给我站住!”
最后，汪仔累得跑不动了，只好停下来，准备挨打，谁知大狼忽然伸出手，递过他一张照片说：“给你。”
哇，好帅的一张大狼的照片，汪仔真不敢相信是真的。
(有时，我们会误会别人的意思，说清楚就好了，对不对呢?
“这一张才好看，那张照片把我的鼻子照歪了。”大狼脸上有了一点笑容，“你喜欢吗?”
“喜欢，太棒了!”汪仔赶紧把照片装进口袋里。
“刚才我拿走照片的时候，你想说什么呢?”大狼问。
“这一张才好看，那张照片把我的鼻子照歪了。”大狼脸上有了一点笑容，“你喜欢吗?”
“喜欢，太棒了!”汪仔赶紧把照片装进口袋里。
“刚才我拿走照片的时候，你想说什么呢?”大狼问。
汪仔说：“我想说，我……我好喜欢你。”
大狼不好意思地笑了：“我也很喜欢你呀，汪仔，你又机灵又活泼，身上还有好看的花斑点，很漂亮。”
汪仔没想到自己也会有人喜欢，他说：“真的吗?那你愿意和我做朋友吗?”
(每个人都有自已的优点，要相信自己也很出色呀!
大狼说：“当然了，我天天在海边，你来玩呀。”
从此，汪仔和大狼成了好朋友，汪仔还跟着大狼学游泳，他也想成为像大狼那样的救生员。
袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【四】
早晨，外婆带我去田里给田鱼喂食。 来到田间，那三五成群的田鱼，有的相互追逐，有的扇尾嬉水，有的拱土觅食，还有的跃出水面，把田水搅浊……玩得多欢啊！外婆把鱼食洒向田间，鱼儿纷纷赶来竞食，你争我夺，上下翻腾，搅得满田浊水，只见几道画过的`水痕和翻滚的水花，再也瞧不见鱼儿了。 看到这些，我不禁问外婆，为什么不把田里的泥挖掉，多蓄些水，多养些鱼呢？ 外婆听了，哈哈一笑，说：“你问这话，不就见外行了不是。田鱼村之所以能成为全国的典范，其根本一条就是在水土综合利用上做文章。现在我们给田鱼喂些谷子米糠之类，再过些时日，待田里种上水稻后，就不再给田鱼送吃的了。” “那田鱼没有吃的，不是要饿坏了吗？”我连忙接嘴说，生怕田鱼挨饿。“它才不会挨饿呢！”外婆接着说：“你想想，水稻身上的昆虫和稻花都是田鱼喜欢吃的食物，吃也吃不完。所以，田鱼到了秋收时，已长得很肥，便好上市了。” 外婆的话，使我几乎明白了田鱼靠水稻养肥的道理。既然是综合利用，那么田鱼对水稻又有什么益处呢？鱼稻之间是否还有其他关系？我疑惑了，陷入深思之中。外婆似乎看穿了我的困惑，继续说：“俗语云‘麦吃细泥，稻吃混水’。田鱼的习性喜欢拱土，用嘴巴在泥土中寻找小虫和水藻，代替了人工耘田。田里的水常混，水稻的根系就发达，同时，鱼屎又给水稻提供了肥料……”外婆朴实的语言，使我恍然大悟：“是呀！田鱼靠水稻养肥，水稻靠田鱼长壮。水稻和田鱼互相生存，相互依赖，各取所需。这就叫做综合利用。”我急匆匆地说，生怕话要被人抢去似的。 外婆那娓娓动听的讲述深深地吸引了我，我从心底里佩服外婆。外婆所说的，都是我素不知道的。想不到田鱼和水稻也有这么密切的关系。
今晨，外婆又给我上了别开生面的一堂科技课——稻田养田鱼
袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【五】
有一条小鲤鱼，肚皮是银白色的，背脊是青灰色的，大家都叫他小灰鲤。一天，小灰鲤和他的许多兄弟姐妹，来到了水稻田里。水稻田里住着无数小稻秧。小稻秧们看见一大群鲤鱼游过来了，怕鲤鱼来吃稻根，都着急起来： “哎呀，小鲤鱼怎么闯进咱们家里来啦?”
“唉，瞧他们横冲直撞的，一定是些坏蛋!” “咱们今年要多打谷子，现在怎么办呢?” “快想办法告诉农民伯伯!” 小鲤鱼们甩动尾巴，一摇一摆地在水里游来游去，没听到小稻秧的谈话。小稻秧们担心极了，生怕鲤鱼来伤害自己。
忽然传来了“巴达巴达”的声音。啊，小鲤鱼在吃东西哩!他们是在啃稻根吗?小稻秧们更加紧张了，他们低下头来，四处张望。忽然，一棵小稻秧高声地说：“哈，瞧!小鲤鱼在吃孑孓(jiéjué!嘿!好呀，好呀!孑孓都是大坏蛋，长大了就变成蚊虫去害人，赶快把他消灭干净!”
真的，小鲤鱼个个都是消灭孑孓的能手，他们一大口一大口地，吃得快极了。小稻秧们松了口气，互相瞧了瞧，笑了。
有的小稻秧还帮着小鲤鱼找孑孓： “喏，那儿还有，对，这儿，这儿!好呀，你们真是除害虫的小英雄!” 小鲤鱼们听到小稻秧夸奖自己，心里乐滋滋的，越吃越有劲儿。没多久，稻田里的孑孓都被吃光了。现在，小稻秧们不再怕小鲤鱼了。他们只是奇怪：小鲤鱼为什么要住到水稻田里来呢?小稻秧问小灰鲤说：“小灰鲤，你们从前住在池塘里，怎么搬到我们这儿来的呢?” 小灰鲤一本正经地回答说：“是农民伯伯给我们搬的家呀!农民伯伯说： ‘鲤鱼孩子们，水稻正需要你们去帮忙哩!上他们那儿去住些时候吧!’瞧，我们就这样搬来了。” 小稻秧说：“小灰鲤，你在我们家里住得惯吗?” 小灰鲤回答说：“住得惯，住得惯。这里工作很多，吃的东西也很多。你们瞧，我们都长胖了哩!”
小灰鲤和小稻秧从此成了非常要好的朋友。
一天，小灰鲤在水里游着，忽然听到有谁在吵嘴： “走开，你这个小坏蛋!别偷吃我们的养料……”
“不走，怎么样!偏不走!” 小灰鲤睁着大眼睛四处找，原来是小稻秧和水藻在吵嘴。水藻真是不讲理的邻居。农民伯伯给小稻秧吃的养料，他们却抢着吃。他们长得又组又长，把太阳光全挡住了。小稻秧吃不到养料，晒不到太阳，都变的又黄又瘦了。
小灰鲤安慰小稻秧们说：“好朋友，别着急，我们来帮你们的忙。” 小灰鲤急急忙忙的游开去，一边游一边大声嚷： “鲤鱼弟兄们!水藻在欺侮小稻秧啦!咱们快去帮忙呀!” 许多小鲤鱼都游过来了。他们张着大嘴，“咔嚓咔嚓”吃起水藻来。水藻吓得索索发抖，小稻秧们可笑得前仰后合地说：“小灰鲤真厉害呀，真像铲草机!”
欺侮小稻秧的\'水藻给消灭干净了。小稻秧越长越结实了。他们挺直了身子，摆动着长长的叶子，一阵风吹过，“悉里索罗”直响。小稻秧已经长成真正的水稻啦!头上都长出谷穗来了。小灰鲤每天早晨游近水稻，快活地招呼他们说：“早哇，朋友们!” 水稻在微风中轻轻地摇晃着身子，他们弯下腰来，也很亲热地说：“早哇，好朋友!” 可是有一天，小灰鲤看见水稻紧缩着身子，脸色焦黄焦黄的，满面愁容。
小灰鲤关心地问：“水稻大哥，怎么啦，你们生病了吗?哪儿不舒服?” 水稻皱着眉头说：“小灰鲤，我们又遇到大祸了。你看，可恶的螟(míng虫在伤害我们。”
小灰鲤细细一瞧，嘿!真的，稻叶上爬着一条条小虫。他们沿着稻叶爬到稻茎上，把稻梗(gěng咬了一个洞，钻进去吃水稻的心。水稻痛苦极了，被螟虫害得面黄肌瘦的。这些小强盗真坏，他们吃完了一棵水稻的心，就爬出来，用自己吐出来的丝，把自己挂在稻叶上。一阵风吹来，螟虫就像荡秋千一样，飘到另一棵水稻上，又去偷吃另一棵水稻的心。
小灰鲤看了又气又恨，马上去和兄弟们商量。大家七嘴八舌谈起来： “一定要救水稻!” “咱们帮水稻消灭螟虫!” “对，吃螟虫去!”
小鲤鱼们伏在水里等候着，看到螟虫爬到靠近水面的稻根上，就赶过去把他吃掉。有的螟虫吐出丝，挂在空中随风飘荡，一不小心落到水面上来了。小鲤鱼也决不放过，一口把他吞下肚去。日子一天一天过去了。小鲤鱼吃着水稻田里的杂草和害虫，长得又肥又大。他们拉出来的粪，又作了水稻的肥料。水稻也长得又粗又壮，结了一穗一穗沉甸甸的谷粒。秋风轻轻地吹过，金黄的稻穗就“沙拉沙拉”唱起歌来。丰收的季节到了，收获的季节到了!农民伯伯拿着镰刀来收稻了。他们放去了稻田里的水，小灰鲤他们就沿着小沟，游到稻田旁边的永塘里。
一路上，金色的稻穗恋恋不舍地欢送他们： “再见，鲤鱼兄弟，谢谢你们的帮助!”
袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【六】
一个蜡做的苹果，一群学生看后，却有多种不同的结论，因为他们对待事物不同的态度产生了不同的想法，由此观之，一个人只有敢于挑战权威，忠于事实，说出真相(，才有可能将人生之路越走越平稳，越走越宽阔……”
挑战权威是一种敢于说出真相的态度。第一个学生勇敢地说出他没有闻到苹果的味道，然而其他学生却只是附和老师的声音。正如我们在课堂中一样，当老师不小心写错了答案，我们发现了却也选择了得过且过。美国一位音乐家在一次比赛中勇敢地说出乐谱错了的事实为他赢得了比赛，也因此，为他的人生开启了新篇章!
挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。第二个学生大胆地问哲学家：“这个苹果是什么做的。”相比之下，我们在明知有的参考答案是错误的情况下仍照搬无误。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默发现了错误的结论后没有提出质疑，斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路，终于证实了自己的结论，巴甫洛夫只能遗憾地错过一次获得诺贝尔奖的机会。由此可见，只有敢于提出质疑，我们才有可能接近真理的天堂。
挑战权威是一种坚持真理的精神。哥白尼在“地心说”盛行的情况下，发表了有悖于宗教界主流认为的“日心说”，在事实面前，他选择了坚持真理，并把真理大大向前推进了一步;当卢瑟福选择提出核式结构，他选择了坚持真理。事实证明了：挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实事求是的科学态度，更是一种不畏牺牲的勇气。在真理面前，还有什么是最可贵的呢?有的话，就是坚持真理的精神，令人敬畏。
身为青少年的我们，正是人生十六七的花季，即将跨人人生的雨季，在我们的面前，常常会出现这样或那样的两难选择，我们怎么办呢?更应该有这种挑战感，忠于事实，不盲从，不跟风的精神。让我们以勇气做船，以科学的态度做风帆，用事实做船桨，扬帆起航直达成功的彼岸吧!
袁隆平挑战世界权威杂交水稻作文【七】
北京陈曦据说，解放前，英国哲学家罗素到中国讲学，一上讲台，他就提出一个问题：“2+2=?”虽然连小学生都知道这个答案，但是大家想：罗素是一个大哲学家，他提这个问题，必有深奥的道理，决不会那么简单。于是面面相觑，竟无一人做答。最后，还是罗素自己说“2+2”就等于4嘛!
“2+2=4”，这是众所周知、显而易见的事实。为什么竟无人回答呢?原因在于提问者是有名的权威，是大哲学家，那就必有其特殊的、玄妙的理论。于是，人们在“权威”二字的压力下，产生拘谨、怕出丑的心理，竟连最简单的事实都不敢承认。权威的威力竟超过了真理，多么令人惊叹啊!
像这样迷信权威的现象是普遍存在的。当人们因事实与权威理论不符而迷惑时，往往以“他是公认的权威，不会出错”为由，放弃自己的正确观点，但是要知道，那些伟人和科学家之所以成为权威，正是因为他们不迷信以前的权威，尊重事实，敢于提出不同的看法、设想。如果伽利略完全迷信于亚里士多德的理论，就不会有其日后的成就;假使魏格纳屈从于当时公认的权威性理论，就不会提出“大陆漂移说”;倘若爱因斯坦不从牛顿的经典力学中摆脱出来，也不会有相对论。由于他们敢于向权威挑战，以事实为标准，才创立了符合客观实际的新理论，并被实践证实而成为权威。事物是不断发展的，我们不能否认权威和他们的理论为科学文化发展做出的贡献，但必须认识到：不存在无条件的，永远适用的完美理论。在科学的发展过程中。前人的理论，总是被后人不断补充、完善和发展，没有这种发展，科学就会停止不前，也不会有人类社会今日的繁荣。这种敢于向权威挑战的精神是可贵的，必不可少的。
然而，这种精神在社会上并不多见。几千年来，中国对于为人谦逊、谨慎，尊崇圣贤方面强调过多。尤其是思想文化领域内，把圣贤的话奉若神明，稍有相悖便视为大逆不道，这种封建文化思想对中国人民的长期禁锢和束缚，扼***了人们勇敢的独创精神，而且，这些旧意识的影响，一直延续至今。举个例子来说：前不久，某大学一学生在课堂上指出了一位著名教授的错误观点.便立即遭到了众人非议，什么“想出风头”，“故意让教授难堪”，“自以为是，骄傲自大”等等流言蜚语劈面而来。总而言之，不管正确与否，乳臭未***学生给大教授挑错就是大逆不道。这种严重的迷信思想至今还束缚着一些人的头脑，难道不值得深思么?
在科学飞速发展的今天，知识爆炸的年代更需要那种敢于向权威挑战，敢于创新的精神。因此，隐藏在我们头脑中的保守、落后的旧观念、旧思想必须彻底更新。如果我们都是以事实去检验理论，探寻真理，而不轻易迷信权威，那么，就不会再有人对“2+2=4”难以启齿了。
