当今的社会上,人与人之间的交往非常的重要,一旦关系处的不好,在工作和生活中就会很不顺利,甚至有些人还会遭到冷落,还会遇到意想不到的困难,所以需要互相理解、宽容和关爱。现在的人大部分心胸很狭窄,见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好,自己却不会关爱别人,对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己,不去关爱他人,那么这个世界将是一个非常冷漠的世界,因此我们应该先从关爱身边的人做起,先学会关爱父母,因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的,然后再去关心朋友。但是,对敌人和那些缺德的人,千万不要去关爱他们。
我很同情那些被冷落的人,不如说像《红楼梦》里的林黛玉,自幼父母双亡,不像薛宝钗那些女孩子有父母,被父母带着,总是有说有笑。因为她没有父母所以被冷落,没有人来安慰、关爱她,才使她成为了小心眼、爱哭的女孩子。对她更不公平的就是最后没有嫁给贾宝玉,别人都嫌弃她身体不好,觉得学薛宝钗好,都喜欢薛宝钗,就让薛宝钗嫁给了贾宝玉。使林黛玉更加愤怒,最后无情的苍天还是夺走了她宝贵的生命现在环境污染很严重。尤其是我们山西,环境遭受的污染非常严重,人们总是不关爱大自然,我每次在大街上都能看到有人乱吐痰还没人管。痰里面有细菌,容易让人得肺结核,严重了还会导致死亡,后果非常严重。还有的人爱乱扔垃圾、大量砍伐树木,破坏森林环境,这就造成了环境污染,再这样下去的话,人类就会遭到惩罚。
所以,这个世界需要互相关爱,去爱身边的人,人与人之间要互相关爱、国与国之间要互相关爱,人与自然之间也要互相关爱,这样才会变成一个温暖、和谐的世界。
其一便是新。
NEW
轻学术也是学术。既是学术,就必然推陈出新,以新为贵。自冯特创立现代心理学学科以后,心理学的发展速度可谓相当惊人,尤其当各种仪器如磁共振出现后,更是大步向前。
与早期经典心理学强调理论的建构相比,现代心理学早已进入了“实证优先”的时期,纯粹的逻辑推演、经验总结早就难以在现代心理学研究中立足了。虽然早期心理学,如行为主义流派,也做实验,但碍于样本有限、自因变量不够精确,其实验结果的可靠性远比不上今日的精密仪器。因此,许多经典理论也都在各种实证下得到不断的修缮。
《人类的自我发现之旅》这本书,中文首版时间是20xx年1月,不夸张地说,书本还带着热乎乎的墨香。我翻阅书中的参考文献,最近的文献日期是20xx年,这就保证了读者在阅读时,能够跟上相对前沿的学术成果,而不是一味沉湎在过去的理论中。
比如市面上可见的阿德勒的《自卑与超越》,这是一本写于1932年的书,它的一些观点难免受制于作者的个人主张和学科的时代局限,作为了解现代心理学的入门书籍,它其实并不能算最好的选择。但作为了解人本主义心理学的读物,却不失为一部好作品。
其二是主题。
Subject
我上学时,系里的老师推荐我们两本心理学读物:一是津巴多的《心理学与生活》;二是霍克的《改变心理学进程的40项研究》。两本书都反复再版,大名鼎鼎。
单拿我手上的人民邮电出版社的第十六版《心理学与生活》来说,厚厚一本,甚是威风,足足有120多万字,可谓皇皇巨著。然而,我却一直认为此书的正确阅读方式是当做参考书——即像辞典那样看。原因在于,这本书的内容实在太过绵密庞杂。
后来我发现,不仅我,连我的同学和老师,也没听说谁从头至尾精读了这本书,都是拿来当做参考,即遇到某个主题,先将此书翻出来,查阅个大概脉络,再精细地钻研。所以,我也一直不是很赞同说这本书适合纯粹的爱好者阅读。
《人类的自我发现之旅》全书26万字,而且一直围绕着一个主题,较有针对性。这个主题不是别的,大约可以概括为两个——意识和认知——这也符合书名。
为什么要刻意强调这个主题呢?因为当今心理学界,认知绝对是重中之重。
念书时,我的导师就曾很确切地告诉我,认知问题是未来心理学最重要的主题,几乎没有之一。原因是许多心理学问题归根结底,最后都可以从认知的角度得到解释。事实上,现代心理学已经出现与认知神经科学相合流的趋势。
可以说,作者基思·奥特利(身份太多,不加赘述)绝不是抱着写一本畅销书赚钱的心态而作,他明确地向读者传递着这一大方向的重要性。
其三是不猎奇。
professional
现在市面上许多所谓的心理学入门书籍,往往是迎合读者的猎奇心理,冠以一些惊人耳目的题目,诸如“速成读心术”、“一本书读懂心理学”、“微表情”、“色彩人格”、“变态心理学”等等。这样的书,固然好卖,其实,往往未必那么学术。
比如微表情的相关书籍。首先,心理学界的确有人研究微表情及其含义,但大多在西方心理学发展较完善的国家,许多理论是不能直接照搬到东亚人身上的。
其原因就在于不同人种间的面目表情是有一定差异的,东方人的面目表情相对更平淡,西方人大约更夸张,这一点,从语言上也能看出来。网上就曾有外国人发现,说汉语时嘴部动作偏小,说英语时嘴部动作偏大,这些差异都有可能影响理论的适用性。
这也不是我的妄言。尤其是早期心理学的一些量表、问卷的制定过程,往往都以白人被试为主,它的适用性可能由于文化背景、语言习惯、思维方式产生差异。因此,才有许多心理学者致力于不断改善旧有的问卷,使其普遍性和适用性增强。
而且,现代心理学已经在相当程度证明了语言的确可以相当程度地影响个体思维和认知。
这本书不媚俗、不迎合猎奇心理,也是我喜爱的原因之一。
综上,若对现代心理学有些兴趣,并向了解关于认知和意识的相关问题的.同好,不妨看看此书。
然而,读前大约也需要点准备,简言之——这并不是一部可以一口气便读完的书,作者的一些例证、脉络的梳理和人物介绍,都很下一番功夫;一蹴而就式的阅读,也许会错失精彩。不过,这实属正常;若想切实了解任何一门学科,总是需要沉下心来的。
从柏拉图到百忧解,从fMRI到爱的真谛,心理学这门探索内心奥秘的科学,是如何做到既发人深省又与我们的生活息息相关的?
本书带领读者走过一个又一个迷人的领域:人类的意识、大脑的生理基础、情感、从婴儿期到成人期的心理发展阶段、语言习得与使用、记忆的本质、精神疾病、道德、自由意志、创造力、艺术和文学作品中的思想,以及最重要的,我们相互合作的能力。它穿越了心理学的历史,又预示着今后的发展方向。
我的家乡没有作家们笔下那青山绿水、鸟语花香的美丽风景,只有数堵颓墙和四面荒山,以及那个几乎干涸的小池塘。这样的家乡不值得我留恋吧!
我承认,我的确是一个不依恋家乡的人。每逢过节,父母亲戚让我回家乡看看,我都以诸多借口推却了,说我晕车,作业多,或是约了人。为此,我常被父母责备,他们责怪我冷漠,忘本,不爱家乡,而我每一次都把这些话当作耳边风,我不愿意有过多的牵绊。
说真的,我甚至怀疑自己讨厌家乡了。
清明时不得已回家乡祭祖,而告别家乡的那一刹那,我才发现,原来自己也是一个有“家乡情结”的人。
那是一个阴沉沉的早上,我早早地起了床,准备离开家乡。当我正准备出门时,奶奶却颤巍巍地走过来,拉住我的手将我带进了她的小房里。
房间暗暗的,弥漫着药油的味道,体弱多病的奶奶大概经常在房间里擦药吧。
她缓缓地坐在床上,用枯瘦的双手拉住我,喃喃地说:“哎,好不容易回来一趟,这么快又回去了,什么时候你才能再回来呀……”我站在她跟前,只是呆呆地看着她,却不知该说些什么好。她把手伸进衣袋,小心翼翼地掏出一个红包,递给我说:“这些小钱,你拿着吧,也算是做奶奶的一份心意。”我接过红包,想说谢谢,却哽住了。
车轮飞转,窗外的景物飞快地向我脑后掠去。这一刻,故乡的.一草一木在我的心中却变得异常清晰:那青砖灰瓦的老屋,做工精细的雕窗,质感沧桑的八仙桌,杂乱无章的后院,以及院里那一只小花狗和几只老母鸡……这一切竟然都在我的泪眼婆娑中浸染成一幅写意的水墨画。这离开家乡的一刹那,我的故乡情结竟然在心中疯长成一片茂密的林子。哦!原来我和所有客旅在外的游子一样,心头也萦绕着浓浓的故乡情!
奶奶,一放假,我就回来看您!
生命对每个人来说并不是永恒,因为当你一生下来,死亡也跟着你一起生下来,生命中每一片刻都在朝死亡移动,所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们:“每天都想象这是你最后的一天,你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句话是让我们珍惜生命,感激生命中的每一天。
殊不知,生命是残疾的。微观看,人生短暂,仅那么六七十年,至多百十年,若中途有什么意外,恐怕还活不到那么久,然而这中间有多少人是真正为自己活着?又有多少人真正找到了自我?为向上爬绞尽多少脑汁?为挣大钱煞费多少心血?其实,与其说你赚了大钱,倒不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的\'财富,是由于所有的财富都可以失而复得,唯有生命只是一次;但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富,却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们临终时却如此悔叹:“我只是使用了生命,而不曾珍惜生命、享受生命。”
活着,真好!然而人不可能永远活着,生命从它诞生的那一天就开始走向死亡,就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着,真的不是一件容易的事。
生命能够承受多大的重量,生命有着怎样的韧性,其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败,家庭矛盾,恋人移情,小孩吵架、兄弟吵嘴等等,甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性,心智大乱而导致生命危机:自***或***人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔,生死两境,可知生命的脆弱,随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟,心中存着“现在是生命最后的一刻”,无论遇到任何情况也不会惊慌失措。
许多时候,我们总是抱怨别人的成功而总是怀疑自己的能力。我们并不比别人少做,或许做得更多,但最后却什么也没有得到。如果想到以下总结,我认为已找到原因:成功的人寻找机遇,失败的人寻找保障。
成功是种自我选择的结果.
在别人的眼里的成功者自***了,而别人眼中的失败者却认为自己是世界上最快乐的人。生活中这样的例子你我都见了不少。可见,成功可能是财富、地位或健康、快乐等。不同的人,同一个人在不同的时间中对成功的态度是不同的。因为成功是我们态度选择的结果。
这就像是一个自助餐厅,你要吃什么,怎么吃全在于你的态度,你可以选择自己不动手,其结果你就饿肚子。你也可以选择勤快,拣一些好吃的来,结果你就会快乐的享受食物。
成功有时只是比别人好一点点.
当我们想到成功时,总会认为要做得很好,要远远超过别人才算。其实,许多时候,他人的成功只是比你好一点点:他成为大学生,只是刚上了高考分数线,而你只是才0.5分而成为高中生;他成为100米的冠军,只是比别人快0.05秒。生活中这样的例子还很多,不要认为这好笑,但这就是一个事实,一种人生游戏的规则。所以,也许你只要能出色一些,就会有成功的机会。
在我们的生活中,处处充满爱,如果每个人都懂得关爱他人的话,这个世界必须会变得更完美。在我们身边,有许多需要关爱的人。如孤寡老人、残疾人等,他们心灵上受到的创伤、巨大的打击,承担的痛苦是无法令人想象的。而对于这些需要关爱的人们,我们不能袖手旁观,要用实际行动去关心他们,用自我的双手帮忙他们,使他们感到人间的爱,受到大家的关怀。敬老院里的老人们就十分需要我们的关爱,那里的老人们都是一些被儿女遗弃的父母,整天待在房子里,生活枯燥乏味,没有任何的快乐,因为儿女的遗弃,造成了在他们心灵上很大的创伤,我们更就应去关爱这些老人们。
我曾去过一次敬老院,那里显得很寂静,四周仿佛都写满了寂寞,可见生活在那里的老人们必须都十分孤单、难过。老人们见到同学们,像见到了自我的孙子孙女似的,左手搂一个,右手搂一个,脸上露出久违的笑容。同学们更是热情地帮老人捶捶背、剪指甲,有的则帮老人剥果皮、削苹果,那股热情的劲儿真是难以形容。老人们都感动得落泪了,他们仿佛看到了自我的亲人,心中充满了对亲情的憧憬。我深知这些老人们是十分渴望亲情的,自我含辛茹苦养大的儿女此刻却遗弃自我,那是一件多么痛苦的事啊!我期望我们能够用自我的双手去减轻他们的痛苦,用实际行动温暖他们孤独的心,用爱让他们感受到自我渴望已久的亲情。生活中需要关爱的人当然不止是这些孤寡老人,还有更多的人,在等着我们的帮忙,他们需要我们的关爱,需要大家的爱心。
关爱他人,是我们的美德,我们要懂得“关爱他人,快乐自我”,在帮忙别人的同时,自我也能得到快乐,可谓是“赠人玫瑰,手有余香”。我在此呼吁人们:多关心一下身边那些需要关爱的人们吧!要懂得体谅他们内心的痛苦,给予他们自我最真挚的爱,让这个世界更完美、更和谐!
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