写北川羌族民俗博物馆的作文【一】
我的家乡过春节时有很多习俗，现在我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。
腊月初八的这一天，就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥，而且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了!不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。
还有到了大年三十这一天，要贴红红的和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说，有一个叫“年”的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上，“年”又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出“噼噼啪啪”的响声，把“年”给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的习俗。
这就是我的家乡过年时有趣的习俗。
写北川羌族民俗博物馆的作文【二】
端午节有许多的习俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的习俗。
茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地的老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一秼茱萸，以求神灵保佑平安。
有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下来。
我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，好像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
这就是我的家乡的端午节习俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。
所以，我向大家提议：大家要保持这种习俗把古老又悠久的习俗一代又一代地传下去。
写北川羌族民俗博物馆的作文【三】
每到中秋节，我们一家三口都要到奶奶家吃月饼，然后去公园赏月。
记得一次，奶奶给我们准备了许多月饼，有豆沙馅的，有牛肉馅的，有凤梨馅的……看得我直流口水，我飞快地拿起刀和叉，左右开弓，不一会儿我的两个腮帮子鼓鼓的，像两个小气球。没过多久，一盘月饼就被“消灭”光了。
还记得一次，我们一家三口在日湖公园赏月，那次的日湖公园与众不同，有儿童、有大学生、有成年人、还有老爷爷、老奶奶，都聚集在日湖公园里赏月。我抬头望去，“啊!”真是不看不知道，一看吓一跳。月亮真是皎洁明亮，像可口的月饼，又像王母娘娘的瑶台镜，还像白玉盘。真是美丽极了!看着看着，我不禁吟起了李白的《古朗月行》：“小时不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端”。
啊，中秋节既能吃月饼，又能赏月，我好喜欢!
写北川羌族民俗博物馆的作文【四】
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。
端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。
上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。
艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。
正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。
午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!
在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。
闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!
写北川羌族民俗博物馆的作文【五】
潍坊市干部李振河，带领支援队前来支援。在去香桂乡的路上，李振河遇到了正组织乡民回家重建家园的乡书记程梁。大家忙着申领救灾物资，一个老奶奶却无动于衷，只盯着废墟发呆。老人叫 吉娜 ，家里所有的亲人都在地震中遇难，李局长耐心的劝说，可吉娜妈妈不听。
援建干部 孙学文 在带人搭建板房的途中又遇到了在地震中失去双亲的荣华等姐弟四人，为便于照顾，把他们的板房搭在了自己的帐篷旁边，孩子们亲切的叫他孙叔叔。孙学文像对待自己的孩子那样悉心照料荣华姐弟，荣华带着弟弟妹妹唱着羌族的歌，给孙学文送来仅有的一块腊肉，孙学文明白那是羌族人民的一片心意。
灾区又一次遭遇泥石流，组织群众转移后发现吉娜妈妈还没有逃出来，李振河费尽周折终于找到了要和故去的亲人们死在一起的吉姆妈妈，一位小伙子为了救吉娜妈妈，被泥石流冲走了。
新县城的建设方案批了下来，板房区的大屏幕上演示着新城的动画效果图，无数人入迷的观看着，脸上充满希望。
李局长说：“书记给的时间很短，三年的工程，要我们两年完成，所以我们要抓紧时间干，别人干十小时，我们干二十个小时，别人干二十个小时，我们干二十四小时，别人休息三十分钟，我们休息十分钟。总之，我们***多，休息的少，不能比别人差。”可是，援建干部孙学文积劳成疾旧病复发，倒在了建设的工地上。
李振河一直为没给母亲过上八十大寿而耿耿于怀，在大家的劝说下决定请两天假回去给母亲过寿，工地上接到了母亲过世的噩耗。李振河陷入深深的自责和痛苦之中无法自拔。吉娜妈妈告诉李振河，他的妈妈和自己的儿女一样都没有走远，都在天上看着呢，要好好活着。李振河重新振作起来。
两年后，香桂乡的援建工程结束了，李振河代表援建方向当地干部移交了象征新生活开始的金钥匙，婉拒了当地以援建方命名新建筑的请求之后，李振河率领援建干部又开始了新县城的援建任务。————
我是一个山东姑娘，济宁人。北川，一个铭刻在中国大地上的一个不朽的印记。这是一个山东人民创造的奇迹。当山东人的脚踏上北川的土地的时候，山东人就知道的他们肩上担的是多么重的重量。
李振河，山东潍坊人。对口援建北川县香桂乡。来到这里时已经是地震的二七了。途中因为滑坡被迫停下脚步。当他看到这里的景象的时候，他惊呆了。眼前是一片废墟，没有一丝生机。这里的工作人员都带着口罩，正在对废墟消毒。因为这天是地震后的二七，第十四天，所以很多人们都在这天赶回自己的家，吊唁自己的亲人，守望自己的家园。李振河下了车，和北川的韩慧同志一起巡视这里的情况。不远处一位羌族老阿妈坐在凳子上，望着眼前的废墟，一言不发。李振河走到这位吉娜阿妈面前问道“吉娜妈妈，您怎么不回家啊？”吉娜阿妈还是不说话，只是凝望着眼前的废墟，好像震前生机勃勃的景象又出现在面前。李振河劝不动，便嘱咐医护人员好好照顾她，便乘车前往香桂乡。
余震又挡住了前面的去路，一辆卡车卡在了路基上，许多援建的同志们在帮着拉车，李振河和韩慧也加入了拉车的队伍中，但车怎么也上不来。目前只能把车推下去。李振河将用意告诉了那位已经受了伤的司机，司机说“推吧，反正已经废了。于是济南口的孙学林开着自己的货车，试图将卡住的卡车推下去。当卡车被推下去的那一刻，空气凝固，整个山谷里传来了卡车解体的声音；卡车瞬间四分五裂。为了抗震救灾，为了新北川，这点付出是值得的！
香桂乡里，乡长和李振河正在讨论个个行政村搭建板房的计划。李振河望着眼前乡长所给的工期和施工条件，打出了退堂鼓。但事后的李振河又重新站起来，召集孙学林和几名乡干部上山搭建板房。余震引起的'山体滑坡又一次挡住了去路，孙学林带着援建同志们，背起板材向山顶进发。
困难时隐时现，但却挡不住山东汉子前进的脚步。李振河的女儿高考，成绩非常不理想；孙学林刚刚和妻子离婚就奔赴前线……重重的困难摆在了援建队伍面前。这一次，他们依然没有屈服。不论风雪雷电，山东汉子总是走在队伍的最前面。这又让我想到了地震中的当地人民，他们舍小家顾大家，为了救灾，呈现出了一幅撼天动地的画面。
慌乱中，李振河被任命为山东援建北川的副总指挥，调离了香桂乡。不久后一个新县城的宏伟蓝图出现了，它叫“永昌”，坐落在安县的十六个行政村上，是512地震后施工难度最大，总投资最高的异地重建项目。其中45.7亿元来自山东省对口援建。当看到这个蓝图时，大家都惊奇地站了起来。这是一个奇迹，一个不朽的神话传奇。它打消了北川人对家园的绝望，重新燃起了北川人民重建家园的希望。
当灾后重建如火如潮地进行中时，孙学林却胃病复发，倒在了重建一线，经确诊为胃癌晚期。指挥部决定让孙学林遣返济南治疗。为了新家园，许多人倒在了抗震救灾一线，但大家从未抱怨过，期盼着有朝一日可以看到新的北川县城。
回到山东的李振河将重建画面带给了孙学林，美丽的新北川展现在他的眼前。它是一座新的城市，美丽而又富饶，承载着4万山东援建者们的心血。在这座城市里，刻下了山东人的印记。李振河站在新北川县城的市民广场上，望着中央的纪念碑上的大字“任何困难都压不倒英雄的中国人民”，心中激流涌动。这里太美了，正像***所说的那样“新家园，会有的！”是啊，新的家园就展现在我们面前，和谐，昌盛。
它是一座城市，更是一个温暖的家！
