为人处世类作文记叙文【一】
朋友们，一花独放春未至，百花齐放才是春。只有我为人人，才有人人为我。我们应该学会关爱。
那是一个晴朗的天气，我和妈妈一起去超市购物。一位老奶奶也正要进去，妈妈推开沉重的大门等到老奶奶进去后才放手。并且帮了这位老奶奶提东西，扶她过了马路。老奶奶向她道谢时，妈妈说：“不用，我的妈妈也和您的年纪差不多，我只是希望世界能多一份关爱。”
这只是生活中的小部分，下面这件事相信大家都知道。
相信大家都知道文花枝吧，在一次带团旅游的途中，她和游客们乘坐的旅游车不幸与一辆大货车相撞。 车内惨不忍睹，还不时传出微弱的救命声、***声。在整个救援过程中，文花枝一直在为游客打气，让大家挺住。当救援人员准备救她时，她摇摇头说：“我是导游，先救游客。”因为耽误了抢救的最佳时机，这个美丽的年轻姑娘的一条左腿从膝盖被截掉。但是她没有哭，她依然保持着微笑。 虽然在文花枝看来，自己只是做了一件很平凡的事。
亲爱的'朋友们，不要吝惜你的爱。只要乐于助人，献出我们的每一个爱心、每一份关心，世界将会变成美好的人间。我为人人，人人为我;送人玫瑰，手留余香
为人处世类作文记叙文【二】
一天，动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
袋鼠与笼子没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说：“如果他们再继续忘记关门的话!
为人处世类作文记叙文【三】
“人人为我，我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想，为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感，用实际行动为他人着想，为社会尽自己的义务。
我认为虽然“人人为我”放在前面，实践上“我为人人”是前提，只有我为人人尽到责任和义务，才能实现“人人为我”的美好愿望，必然换来“人人为我”的结果。
我们生活中就有很多这样的事例，比如：我们班办了一个图书角，同学们都把自己心爱的书捐献到图书角里，同大家一起分享，你阅览别人书的同时，别人也分享着你的书。这就是一种“人人为我，我为人人”的精神。在班里，值日同学把教室打扫的干干净净，你也要从自身做起，养成讲卫生的好习惯，共同保持卫生干净。别人为你服务，你也为别人着想。这也是“人人为我，我为人人”的一种体现。
如果我们心里只想别人为自己服务，都想着“人人为我”，而自己却不去服务别人，你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败，这是多么可怕的事情!
我希望每个人都时刻为别人着想，用实际行动尽到自己的责任和义务。用“我为人人”换取“人人为我”，让“人人为我，我为人人。”这种可贵的精神永驻人间!使我们的社会更加和谐，人类更加文明进步。
为人处世类作文记叙文【四】
1、无常无我，众缘和合。
事实上我们感觉到的苦乐都跟这个“我”有关系，这个“我”也只是一个假名安立，我们时时刻刻都是被自我所障碍，所束缚，就是造成我们为人处世，生活学习所不能做好的原因。
我们常常说的五蕴皆空，色受想行识，眼耳鼻舌身意，无论它存不存在，它都是不实在的，在变化的，无常的。认识不到这点，认识不到众缘和合的重要性，执着不破除，就会造成很多问题。我们在道场中，一年两年三年下来，从开始的欢喜，到渐渐开始观过，把人事物看成一成不变，只看到表层，看不到整体，乃至影响到团体的协调，匀称和发展。执着自己和自己的想法，就不容易去，了解和认识到别人的想法是什么，别人的重要性，众人的重要性在哪里，慢慢就不能处理好众人的事情。
只有靠佛法的智慧才能超越障碍，超越对立，超越自我，一个好的果相要呈现，也都是需要众缘和合。
2、安住道场，广结善缘。
就是自己的身心要在道当中来广结善缘才不会迷失自我，未来的成就也才会是在佛教，佛法上。
道场对出家人，居士义工来说是增长福德智慧的最好的地方，千百年来有多少人在这里修行用功办道，这种加持力这种力量就特别的巨大，出了庙门社会上面就是五欲六尘的境界，这种佛法的力量，这种道的.力量跟寺院不好比。佛法是缘起法，这种智慧就是要让我们超越对立，超越自我，超越佛教徒的身份。
佛法是我们内心的体会，然后在我们的身语上面发出来的行为力，行为的力量。行动有力量，才能超越自己，才能与更多的人广结善缘。
3、般若五度，如人眼目
得到般若智慧，才能解决一切的问题。
