快餐文化还需要读书吗作文【一】
大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
又一家餐饮企业出问题了。光明日报7月28日报道，重庆老堂客火锅将“口水油端上餐桌”。这家火锅店的点菜单上写着这样一句话，“防止技术泄密，禁止老油出堂”。弄得很神秘，说是独家勾兑的，是百年的老店，有祖传的秘方。但这神秘背后的玄机是：混有顾客口水、残渣的火锅底油经过简单过滤、提炼、烧油、包装后，打着“秘制”火锅底料的\'招牌，又被端上了餐桌。
现在，到哪里还能吃到安全又美味的食物呢？美食家沈宏非写过一篇文章，题目是《赶赴美味的约会》。回想起自己勾魂摄魄的“与美味的约会”，大多不是在楼堂馆所之上，而是在穷乡僻壤之间。坝上的土豆白菜汤、楚雄的农家***猪菜、延吉乡下小馆的冷面，还有民勤的手把肉，在我们已经熟谙超市食品味道的时候，偶然相遇按照自然节律出产的食材，经过朴素加工的美食，那种惊喜用勾魂摄魄来形容不算太夸张。那一瞬间，才猛然觉得：原来哪怕是萝卜白菜，也可以是这个味道！沈宏非说，随着菜场搬进了超市，随着温室技术、保鲜技术、养殖技术和基因技术的普及，买菜的人都不知不觉忘记了季节。“反季节”不仅违反了自然规律，而且也伤害了季节性的饮食美学。
为什么从小城镇到大城市，从小企业到大企业，从食品加工业的低端到高端，食品安全问题层出不穷、屡禁不止？
刚看到这则口水火锅新闻的时候，一副马上浮现脑海，那是每一家同仁堂药店都要悬挂的楹联：“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”每次看到这副对联我都会想：连用两个“不敢”，朴实诚恳的态度表现得太传神了。同仁堂“不敢”的同时，必然要增加人工成本和原材料成本，成本增加，利润就会减少，就只好挣“慢钱”;那些开不成百年老店，要和人家比挣“快钱”的，最后都没比过它。
我们经常说打造百年老店，百年老店的根基是立在诚信之上的。比如同仁堂，在制药的时候，绝对不会用牛骨来代替虎骨。还有全聚德，说枣木烤鸭，就不会用杨木烤鸭。诚信比产品质量更重要，这是企业立足之本。
我们遇到了那么多问题，从个人的健康到餐饮业的健康，似乎都显露出“亚健康”的征兆。解决这些千头万绪的问题又往往是“按下葫芦起了瓢”。我们的问题出在哪里？我们等不及瓜果成熟，大家津津乐道的是一夜暴富的故事，媒体经常宣扬的是“某某速度”。我们拼命地降低成本，以致丧失了道德底线;我们拼命地增加利润，但挣那么多钱是为了什么，就是为了买达芬奇家具，吃味千拉面吗？
听从台北回来的朋友说，台北有一家极小的牛肉面馆，味道极佳，传承已有三代，极佳的味道和简朴的店面一样，三代传承而无些许改变。这家不曾扩张的小店没有为GDP作多大的贡献，但在它的坚守和执著中，我们看到的是平实中闪光的价值。
真诚在社会上是无往不利的一把剑?走到哪里都应该带着它?
——三毛
快餐文化还需要读书吗作文【二】
一二年级我和徐可攀是同桌。不知怎的，我们的关系越来越差，可能是他太坏的缘故吧，后来不划“三八线”真的就不行了。
于是一张桌子就被我们分成一分为二，接着我们异口同声说了声“不许超线”。以后每当我超过一点点，我的耳边就会响起一声严厉的口号：“超线。”如果徐可攀超过一点点，我也会用同样的语气、回复同样的话。你不让我，我不让你。不管上课，还是下课，我眼睛死死地盯着徐可攀，观察他的一举一动。
终于换座位了，我们高兴极了。我用期待的目光看着王老师。哎，眼看着其他人的座位都换了，就我们没换，我垂头丧气，我们互相瞪对方一眼。
三年级了，又是该换座位的时候了，我们早就等不及了，终于我们分开了。三年级总算平安地过去了。
谁知，到了四年级又不得了了。虽然我们已不是同桌，但自从他当上班长的那天起，我便恨透了他。那次他叫我回答问题，我不会，他把我给罚站了。下课了，我对他说：“徐可攀，想不到我也有被罚站的时候啊，但这只持续了一分钟左右，你也会有这一天的。“
最可恨的是，有一次，他表现不好被我罚站了后，狠狠地瞪了我一眼。我知道他要报复我了。他当班长的那一天，我故意晚一点到学校，本想能逃过一劫的。可谁知我刚坐到座位上书还没拿出来，“龚敬“，徐可攀就叫我了，“‘风号浪吼’什么意思？”“我刚来呢”我嘟哝道。还是俞博翰大发慈悲让我坐下了。徐可攀愤怒地瞪了俞博翰一眼。而我呢，更是火冒三丈，怒气冲天，“我不会放过你的”我吼道。
中午我没带书，所以趴在桌子上，班级很吵，可徐可攀一点都不急。他慢慢吞吞、大声说道“谁再吵，我就记名字了，比如说龚敬。”他故意把我的名字压重音。我气死了，紧握拳头，咬着牙，真想一拳打过去。
一次我问他一个问题，他冷冰冰地说：“已绝交。”“绝交就绝交。”我说。
下午体育课时，我在看男生们在玩卡，谁知徐可攀竟和气地问我：“你玩吗？”“哦，你不是说绝交了吗？”我奇怪地问。“可是我……好，绝交。”他说。“两面人”我骂了一句。
这些事就算过去了。我看四年级是安稳不了了。
快餐文化还需要读书吗作文【三】
也许，这句名言也可以换种说法：困难来临，成功还会远吗？一个人要有自己的目标，还要有勤奋努力和克服困难的决心，谁都不可能随随便便就成功，而且，在通往成功的\'路上总有不少困难，它们像一个个障碍物，挡住你的去路，，但有一点是肯定的，只要克服了困难，成功唾手可得，就像一扇紧闭的门，一个人一边，虽近在咫尺，互相是无法直视交谈的，但如果一个人奋力推开门，就像越过一个障碍物一个困难一样，这个人就能看见另一个人，彼此就可以互相交谈帮忙了。可是，有些人推不开这扇“门”，在离成功只差一步之遥时就放弃了，那么，ta也将被成功所抛弃。有些人则坚持，勇于去克服困难，最终得到了 血汗的回报——成功。我还记得有一句歌词是这样的：阳光总在风雨后。是啊，不经历磨难，怎见成功？每一个困难都是成功的前奏，只是心中有信念，不放弃，风雨之后就会见彩虹。冬天来了，春天还会远吗？
快餐文化还需要读书吗作文【四】
书商盯利润作文书粗制滥造
与市场上的热卖相呼应，作文类教辅书也成了出版界最热的题材。广东省新闻出版局提供的(2006年度全省图书选题情况分析显示，今年全省有10家出版社安排了面向未成年人的选题共为340种，其中作文辅导类就有160种，占总数的47%！
广东某出版社一位不愿意透露姓名的作文类图书编辑告诉记者，现在的作文书这么多，真正精心组织策划、体现作文教学成果的就寥寥无几。他说，那些以盈利为目的出版的作文辅导书至少存在以下“几宗罪”―――
第一，“天下文章一大抄”：剪刀加浆糊东拼西凑而成。且不说一些用滥了的范文大同小异，就连老师在教学实践中摸索出的“作文法”心得也常常被偷换概念，以不同的“名头”行世。例如前几年一套由南京某校长编写、号称“全国作文第一畅销书”的(快乐作文训练教程，就被指剽窃了天津南开中学田姓教师的“快速作文法”以及北京一位郑姓老师的“爆破作文法”。
第二，教学训练功能形同虚设。例如，一套21本的作文辅导书号称“精选全国各地的优秀作文”，并附有“名师点评”，但所谓点评，充斥着“语言流畅、重点突出、结构紧凑、中心明确、感染力强、篇幅合理”之类的套话，很难想象有多少指导功能。
第三，来路可疑，甚至有伪造之嫌。很多作文书里收入的文章，不像出自小孩之手，逻辑思维成人化。比较典型的还有每年高考之后流行的所谓“满分作文”，大多来自考场之外，实际上是不良书商雇成人写手的“黑箱操作”。
第四、训练思路违背语文教学规律、助长“八股作文”之风。如有的“速食快餐类”作文书，庖丁解牛似的把作文材料大卸八块：描写景色的、描写动作的、描写心理的……间接鼓励学生生搬硬套、临时抱佛脚，忽略了语文素养的全面提高，对学生作文训练会带来不健康的影响。
快餐文化还需要读书吗作文【五】
为了使学生了解中华民族传统节日，传承历史悠久的习俗和诗词文化。在中秋佳节到来之际，我校积极开展“月满中秋情满校园”中秋节主题教育活动。
活动中，学校利用升旗仪式向全校师生介绍有关中秋佳节的起源、习俗等相关知识；利用语文课“每日一诵”的时间，举行“中秋佳节诵诗会”，学生声情并茂地吟诵了中秋诗词，使学生感受到了中华诗词文化的无限魅力。
学校还开展“中秋节”主题班队会活动，要求各中队开展丰富多彩的活动，营造浓厚的节日氛围，使学生在活动中增进对传统节日的了解。
通过系列活动，丰富了学生的精神文化生活，激发了学生热爱生活、传承中华传统文化的情感。
快餐文化还需要读书吗作文【六】
偶尔，我快速地调动着电视频道，忽然发觉文化类的节目像雨后春笋般一股脑的都钻了出来，像《百家讲坛》、《世纪大讲堂》、《新杏坛》等等，琳琅满目，举不胜举。
现代人似乎对这类节目情有独钟，以至于刮起了一阵“学术作秀”风，人们总是有理由说自己太忙，抽不出时间读书，多亏大众媒体的帮忙，才能使自己继续学习。忙？确实忙。学生们忙试卷，上班族忙工作，啃老族忙游戏，别说读书看报，就连吃饭喝水也被抱怨成浪费青春。于是，某聪明人发明了“快餐”。这种既省时又省钱的餐饮方式，随即在众多发展中国家肆意泛滥开来。当城市化正垮大步前进时，越来越多的人习惯了简单的快餐，却模糊了家的味道。
看到快餐的飞速蹿红，另一拨主打文化的书商也按捺不住，他们依葫芦画瓢似的隆重推出一系列的“文化快餐”，看似解决了人们的精神饮食问题，却暗藏着营养不良的危机。
放眼望去，书架上陈列着一本本精美的《史记》译本，还有诸多的名著缩略本，甚至还有一批号称“三百页还你三百年”的名著导读。那些聪明人不断地鼓动说：“直接把古文译成现代汉语，不更简单了吗？把长篇小说改为缩略版本，不是更为浓缩的精华了吗？把历史沉淀下来的传统文化改造成打趣儿的娱乐故事，不是更加符合现代人的口味了吗？喔，这简直是一项文化创举，文化壮举！”新编的名著霸占了十余个书架，它们慵懒的躺在那里，仅用金色的琉璃装潢，绚丽的色彩打底，就引得人头攒动，男女老少络绎不绝。而此时，真正的文化圣地——中外名著区，却像久旱的稻田中零星散落的几点无精打采的麦穗，又像肃***的深秋氤氲着的一片清冷寒气。你该如愿了吧，发明“文化快餐”的聪明人！
我穿过拥挤的人群，去沐浴那边的阳光。指尖滑过几本书，最后停留在那本素面朝天的《围城》上，我轻轻的捧来翻看。那些自以为通过捷径走向文化之城的人们，得意洋洋的指点古今中外，却迷失了自己的方向，其实他们还在城外徘徊。那条捷径仅能把人带到城墙上，却无法开启文化的城门，于是人们只能鸟瞰城里的湖光山色，听导游手舞足蹈地解说，自己却不见鱼游，不闻蝉鸣，不能真正握住作者的`手。那份强加给你的理解，或许不能与你产生共鸣，甚或有对作者的误解。所以观景需要身临其境。文化不是星光璀璨的霓虹灯，不是喧闹都市的陪衬，而是黑暗小巷里的一盏路灯，伴你摸索前行；文化不是精雕细琢的包装盒，不用浮华来修饰，它是透明简易的保鲜膜，从不为虚荣和惰性服务；文化更不是池中的浅水，让饥渴的眼一望到底，而是博大精深的海洋，营养丰富。
倘若没有庄子驰骋万里的想象，人生就多了一份平庸；倘若没有孔子意味深长的劝告，人生就少了一份深邃；倘若没有雨果呕心沥血而作的悲惨世界，人生就多了一份空虚前的极乐；倘若没有泰戈尔娓娓道来的温情，人生就少了一份美丽……而文化快餐，居然将饕饕盛宴置于一米方桌之上，其数量与质量可想而知。
又一次，妹妹拿着书问我：“傩送到底喜不喜欢翠翠啊？”我说：“他不是给翠翠唱了一夜的歌嘛，那就是暗示。”“歌，哪有？”我敲了一下她的脑袋说：“孩子，看书要仔细啊。”接过书来，我到处翻找，竟然删节了！再翻开扉页，上面赫然写着几个大字——青少年快速读本，又是缩写的功劳！如此重要的情节都毫不提及，正像快餐少了一份蔬菜一样，毫无营养可言。这所谓的适合青少年的读本，却忽略了动人的细节，遮盖了深刻的思想，打碎了精巧的文字，而食用者正是茁壮成长的少年。
近年来，出书热如核武器的研制般持续升温，盈利性的“文化快餐”造就了新一批的二流作家。对于出书人的写作水平暂且不说，单说标题就令人匪夷所思。曾经叱咤风云的不羁青年韩寒，出过一本名叫《像少年啦飞驰》的书，其中的“啦”字就有故意搞陌生、凑字赚稿费之嫌。而且有相当一部分书翻到最后一页仍不知所云，可买书的人却不少。他们引吭高歌“创建节约型社会”，却引领着“文化缩水”之风，振振有词地赶着人们向前走。而正当人们兴冲冲地赶潮流时，正当人们争先恐后地打前锋时，不觉间，自家门前早已形成一片真空，依旧坚守岗位的守门员也只能望球兴叹。
当这样的“文化快餐”来临的时候，我们真的就束手无策了吗？当然不。只要回归原著，只要提高眼力，一切便迎刃而解。要知道，一朵云永远没有天空广阔，一滴水永远不及大海深邃。真正的文化绝不是快餐车上明摆着的食谱，而是需要你不懈的搜索追寻。走进真实的作者，走进未曾雕琢的文字，用心去聆听，或许呷一口香茗先是一阵苦涩，但随之而来的沁人心脾的清香，从发根到脚趾，正在慢慢滋生……
“文化快餐”是建筑群中的一栋危楼，切勿在它坍塌后，才懊悔不曾关注房屋质量。“文化快餐”是青年体内的一个癌变细胞，切勿在病入膏肓之际，才想到如何治愈。
快餐文化还需要读书吗作文【七】
木星安慰道：‘地球，你不是一直都很健康吗？十几年以来你都是这个星际中最健康的啊！”地球哭诉道：“自从那些叫人类的生物住在我这里之后，就一日不如一日了。可恶的是他们居然滥用化学品害得我右眼看不见东西。”木星回答：“哎，你真可怜，你看我身上没生物住，我多健康啊。对了，你干嘛不把他们教训一下？”地球叹了一口气说：“在这茫茫星球中只有我身上拥有这些高智慧的生物！可是……”
金星医生来了，他接过病历瞧了瞧，说：“不是吧，老弟，你已经病入骨髓了。不过，治疗还是有办法的，这要看人类的`行为了。人类如果不滥用化学品，不发动战争，不乱砍伐树木，不过度开采矿产资源，慢慢调理是可以恢复的。”
地球，还有得救吗？如果，不想让我们的地球母亲受到伤害的话，就让我们一起来保护地球吧！
