三毛有言:“我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与,于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。”
近日,张桂梅校长因为在采访中痛斥这种依附他人,丧失自我的行为的言论,竟惨遭唾骂,着实令人心寒。
诚然,这些人所说的,教育是让人能够拥有自由选择的权利,我们不应对他人努力而得来的选择评头论足,但,这样的\'选择真的是自由的吗?这样的自由真的能给女学生以其所期待的幸福吗?答案是否定的。她终将成为另一个刘阿斗,自由地选择了享受当下的生活,却看不见远方接踵而至的可怖后果。失去了孤立的自由,我更愿意称它为获得了自由的奴性。是对自我的抛弃。
在这样一所宣扬“我生来就是豪杰藐视一切卑微的草芥”的自信而独立的学校中学习的女孩子,竟在见识了更广大的天地后,选择了偏安一隅,在柴米油盐中蹉跎一生,不怪张桂梅会恨,她恨其辜负了这次来之不易的机会,也忧其未来的归处。而恨得是背后究其原因是社会偏见的根深蒂固,一位全职太太在社会上是得不到应有的尊重的,“牺牲和奉献固然让人感动,而惟有体面才会真正被尊重而长久。”阶级固化的观念早已深入人心。选择了做一个全职太太的她,是选择了做一个家庭的船锚,你看不见她时,她就正在为这个家的稳固默默奉献,这固然令人动容。但我却觉得,为何不能做一个舵,为家指明前行的方向,而不仅仅是滞留不前,被家庭的鸡毛蒜皮的小事给困在水底樊笼中暗无天日,负了自己,亦负了校长的期待,学校的教育。
车尔尼雪夫斯基说过“人如果没有理想的鼓舞就会变得空虚而渺小。”试问,当某一天她终于被生活的琐碎给拖离了社会的快车道,而她所依靠的人又不在身边时,失去了对自己人生的掌控的权利的她,又将如何自处?这真是人们所希望看到的吗?生活范围的变窄,将导致眼界的变窄,而终将造成人生可能性的缩水,最终成为一个呆板守成的妇女,失去家庭话语权,唯唯诺诺,浑浑噩噩过一生。
但若你在己看遍世界繁华后仍选择做一位全职太太也不是坚决不行,但请不要停止前进的步伐,不轻践自己,不被他人裹挟,永远独立,不论是财富,抑或是精神,不过仰人鼻息看人脸色的生活。
宁做一棵乔木,骄傲且独立,不做一株菟丝子,怯懦而软弱。
今天,我们全体人员观看了一部振奋人心,令人动容历史题材电影《八佰》。
我们生活在如此繁华昌盛今天,是多少革命人士不惧危险,不怕牺牲为我们后辈打下江山。在观看电影中,给我带来震撼感想不是一点点,在电影中虽然刻画每个人性格不同,但是都是有血有肉,铁骨铮铮硬汉形象,为了保卫祖国最后一道防线,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库孤军奋战四天四夜,电影跌宕起伏,扣人心弦,有许多情节让人泪目。
在观影中,让我印象最深是河对岸爱国民众不畏惧生命危险,趁着夜色游过河对岸将国旗带到四行仓库,交到壮士们手中,在危险面前,在正义面前,团长选择升旗,他希望这样选择能够燃气中华人民斗志激情,也让中国人民燃气希望,不要隔江犹唱后庭花。为了鲜红旗帜能在四行仓库平台上升旗,战士们奋力抵抗,以血肉之躯,前仆后继。守住了战士们用生命献血凝固而成国旗,让它屹立不倒。战士们用行动告诉全世界,中国不会倒下,中国不会亡。在国难当头,外敌入侵之际,我们会前仆后继去战斗,维护国家民族尊严屹立不倒。
河对岸有爱国人士,也有麻木不仁一群人,随着镜头在浴血奋战坐以待毙间来回切换,让我感觉到民族悲剧,八佰壮士是个孤独存在,即使绝望死亡感,无力感,却丝毫为动摇战士们爱国之心,他们愿意舍生取义,唤醒对岸掩耳盗铃式自欺欺人。
当然,整部电影下来,那些用生命用血肉来守护国家战士们,是真正英雄,是名族之魂。明知仓库是坟墓,甘愿舍命守护,明知前面是刀山火海,拼命也要遵守军令。
致敬那些舍生取义民族英雄,八佰壮士誓死不退血性中国人宁死不屈民族气节,这些都应该被平年代我们铭记。哪有什么岁月静好,只是有人为你负重前行。我们应该以梦为马,不负韶华。
“少年强,则国强……”身为少年者,责任之大如瀚海,使命之重若泰山。身为少年者,国之栋梁也,吾辈少年应自强不息。
中国,今世界之大国也。虽然不是世界第一,但也有着举足轻重的分量。今天的成就后面,古往今来,不知有着多少能人志士的默默奉献。
岳飞精忠报国。在岳飞20岁那年,金兵侵犯中原,所到之处,烧***抢掠。岳飞是个爱国的.热血青年,他决定奔赴战场,***敌报国。曾先后四次从军,1140年,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地起义军纷纷响应。不畏千军万马,只为“还我河山!”
华罗庚立志回国。著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚待遇。但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国,途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信。满怀热情的呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”
***言出必行。***一生严于律己,品德高尚,为世人所敬仰,***从小就志向高远。12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。而纵观***的一生,他无时无刻不在实现他的誓言。他毫无保留的把全部精力奉献给党和人民,直到他的最后一次呼吸。
詹天佑为国不计名与利。詹天佑在国内一无资本,二无技术,三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。四年时间便完成了这项重任,当时美国一所大学决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是他又担起另一条铁路的设计任务,因而毅然拒绝了邀请。
……
身为中华儿女的我们,当有黄河的放荡不羁,当有长江的自强不息,当在世界民族之林中展现我们的光彩。光说不练假把式,这一切都需要我们去尝试,去努力。在这条道路上或危险,或阻碍,或打击……都需要我们自己去克服。这注定是一场艰难的旅途。虽不知这旅途的终点在何处?但我知道:我们已经在路上。
天行健,吾辈亦自强不息。
梦想注定是孤独的旅行,路上少不了嘲笑与质疑
——陈欧在通往未来的路上,每个人都是孤独的旅行者,总那么一个规律——忍得住寂寞,才享受得了繁华;或许当你历尽所有的困苦,遭受所有的白眼,吃掉所有的委屈,吞下所有的无奈;才会发现,你所做的一切,都那么的值得
是远方,是梦想,是年轻的召唤,是青春的歌谣在传唱
是虔诚,是未来,是不羁的奔跑,是灵魂的生命在燃烧未来不是梦,是一场年轻的战役,以青春,以梦想,以信仰去拼搏
我有梦想,远到远方。曾经自豪地说出那些藏在心底的话语,渴望换来一些鼓励,可现实给我的只有不屑的眼神。“就他,行么?”“这是我听过最好听的笑话了”小草的崛起必然会受到泥土的压迫,梦想的\'远行自然会受到嘲笑。但能成长的草一定经历了压迫,实现梦想的人一定忍过了那段最难受的日子拿破仑受过嘲笑,矮小的个子,以及当他说想带领法国的雄兵,席卷整个欧洲,建立一个前所未有的超级大帝国时得到的不屑,以及被认为是空想而已。可后来事实证明,他确实做到了,五破反法联盟,形成了庞大的拿破仑帝国体系,创造了一系列军政奇迹与短暂的辉煌成就。没有谁可以否认,他是成功的。回到当初,在别人的质疑与嘲笑声中,他没有愤怒,而是安静地沉浸在自己的世界里,和那个大大的,散发着太阳般光辉的梦想
所以没有谁可以否认我们的未来,它不是梦,而是梦想,是赞歌。是向往。
还记得看过的那部文艺电影《转山》,主角为了实现哥哥的梦想,从昆明出发,骑着自行车,要翻过八座海拔均超过4000米的雪山,路上还有不知道的危险等着,靠着一张地图和一个背包,就这么上路。在骑一段连续29公里的下坡时,亲眼看见半路遇见的骑友摔下悬崖。我想,他一定想过退缩,回头,崩溃;然而人生是一场回不了头的旅行,最终他骑着快散架的自行车冲下米拉雪山,在阳光里的拉萨享受着,那时,他一定是快乐的。因为,实现梦想本来就是快乐并痛苦的过程,但成功那一刻一定是快乐,寂寞过后,繁华上演。
我有梦想,远到远方。“也许我没有天份,但我有梦的天真”“也许我手比脚笨,但我愿不断探寻”你可以不屑,但我不会妥协。在生命的河流里,逆流而上,直到,繁华笼罩,所有的嘈杂,安静……
强与弱,矛盾中对立却又统一的两个要素:生而强者,若沾沾自喜、无上进之心,则至强也会转化为至弱;生而弱者,若自信自强、努力进取,则弱者也能变强。正如***所言,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
古人云:“天行健,君子以自强不息。”新时代的中国青年,应铭记自强二字,强者以其自勉自谦,弱者因其不卑不亢。以青春之光,耀信仰之芒,吾辈当自强。
忆起中国共产党百年建党之历程。回望历史,1921年的中共一大,与会代表共13人,会议进行到一半时因突遭法国巡捕搜查,会场被迫转移到了嘉兴南湖的一艘游船上。那时的中国共产党,毫无疑问是弱小的,可13位与会代表的脸上,全国五十多位党员的脸上,无不透露出坚毅而又自强的神情。身为弱者,就自强不息,砥砺前行,探索出正确的革命道路,建立起一个又一个革命根据地,造福一方又一方百姓。他们的初心不改,人民看在眼里,他们的自强不息,人民看在眼里。时至今日,全国已有九千多万名中共党员,华夏大地上处处流传着革命故事,中华儿女心中个个流淌着革命血液,中国共产党的成功,无疑是由弱到强的.一次完美蜕变,无疑是自强不息的最好诠释。身为新时代的中华儿女,我们也应发扬中共精神,自强不息,砥砺前行。
反观之,强者,注定永远是强者吗?答案显然是否定的。王安石笔下的神童方仲永,四岁便无师自通学会作诗,指定物品给他,他也能据物品创作出文采与哲理兼备的诗作,自小便表现出惊为天人的才情,他无疑是位强者。可随着时间的流逝,愚昧的父亲只顾每天带着他走街串巷、访问达官名士,希望从他身上获取利益。没有后天的努力,方仲永先天的才情很快被消耗殆尽,待他成年后再问起,已是泯然众人矣。生而为强者,若不自强努力,只顾沾沾自喜,终究也会变回弱者。因此,我们更该坚定自强的信念,以自强二字自勉,时时刻刻保持谦逊,继续前行。
司马迁因李陵之祸遭受宫刑,但忍辱负重,自强不息,最终写成《史记》,流芳千古。《史记》里有这样一段话:“盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离***;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些圣贤在当时的境况下多为弱者,但他们自强不息,不屈服于命运,从而创作出流芳百世的著作。自强是先贤们留给我们的中华传统美德,是中华儿女世世代代坚守的品格,新时代的中国青年应牢记自强二字,处处自强,时时自强,为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量!
天行健,君子以自强不息。以青春之光,耀信仰之芒,吾辈当自强。
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