佛教哲理作文素材【一】
女人应该注意这些信号：他殷勤，那是他刚刚爱上你；他笨拙，那是他深深爱着你；他从容，那是他已厌倦你。 ——一个心理医生的提醒 我有跟别人不一样的视野，可能是长了一对复眼，复眼看东西就会比别人广。 ——重出江湖的王志东谈自己在技术与管理上的交叉优势 每天你都会跟许多人擦肩而过，有些人可能会变成朋友，有些人变成知己，所以我从不放过可以跟大家摩擦的机会。 ——著名导演王家卫的说法 选择了记者这样一个职业，就像选择了一扇可以支起镜头的窗。镜头里的人影，镜头外的声音。还有举着镜头的自己。镜里镜外，戏里戏外，雾里雾外，交错着晃动。
——《每日新报》“倾诉空间”主持人阿莱在其新著《月亮后面》中如是说人与大自然的搏斗一直是相当残酷的；开始是大自然残酷，现在是人残酷。人类对大自然施暴时蔑视所有的规律；大自然对人类报复时却遵循所有的规律。 ——到底谁更残酷？ 蠢女人，活该！ ——深圳一女子因爱美去深圳华强北女人世界的某美容中心漂唇，结果感染生脓包，前往索赔时被店方斥为“活该” 人说上帝是万能的，上帝说人是万能的：既能生孩子又能生气，既能造导弹又能造谣…… ——到底谁是万能的？ 幸福就是健康，加上坏记性。 ——影星英格丽·褒曼的幸福秘诀，话的后半句很像郑板桥的“难得糊涂” 既不能犯规，也不能犯傻 ——北京奥申委秘书长屠铭德说申奥成功之一。其实，这一经验也适用于人生 这实在是欺负死人。 ——市价260元的骨灰盒在长沙殡仪馆要价560元，贵到当地许多居民“死都死不起” “长城也要拆吗？” ——有人看到长城城墙上写有“拆”字，发出如此感叹
佛教哲理作文素材【二】
力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人间去。宙斯告诉他，大家不要一起去，一个一个的去访问人间吧。恶与人很相近，所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来，所以就来得很慢很慢。 这就是说，人很不容易遇到善，却每日为恶所伤害。
佛教哲理作文素材【三】
一个商人赶?骆驼到市场买东西。他先买一个大瓮，再买稻谷，然后将稻谷放进瓮中，准备让骆驼驮回来。
没想到这只骆驼却将头伸进瓮中吃谷子，商人想尽办法，一直不能将骆驼的头弄出来。
因此，商人非常的苦恼。
这时，正好有位老人打从这儿经过，很热心地上前拍拍商人的肩说：「你不必为此发愁，只要你照著我的话去做，保证骆驼一定能抽出头来。」
「请快告诉我吧!」商人以为救兵来了，心里十分高兴。
「你把骆驼的脖子砍断，再把瓮也打破，不就可以了吗?」
商人高兴地照著老人的话去做，虽然骆驼的头出来了，却白白损失了一个瓮和一只骆驼。
智慧小语：老人的话虽然愚痴，照著做的商人更是蠢到极点。若是道听涂说，自己却丝毫没有判断力，肯定会遭到世人的嘲弄。
佛教哲理作文素材【四】
在这个世界上，和我们相处最近的是亲人和恋人，但有时欲亲近反而疏远，爱反而产生恨。是什么魔力在点化着世间的因缘？ 没有魔力，却有规律。一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群，发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上，便是一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的，既不隔绝，又不完全相融。狼群在划分地盘时，留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性，不相交部分又使它们保有自己的个性。当活动圈重合，狼群则厮***，活动圈相离，狼种则退化。 交叉圆理论向世人暗示了一种与亲爱的人相处的艺术。亲密的人之间，应该是两个相交不重合的圆。交叉部分是彼此共同的世界，可以尽享亲情和温馨。不交叉部分是各自独有的天地和色彩甚至隐私。再亲密的人，也不应该将这部分慷慨地全部让出，也不能因一时矛盾无限地扩大。当两个圆没有了距离时，加重的只是阴影。在阴影的笼罩下，放弃与获得都被赋予一种疼痛和悲壮。
佛教哲理作文素材【五】
一头体格壮实的骆驼，在无边的荒原中走着，一不小心脚被坚硬的石头划破了，血顺着脚往下流。
非洲的荒原上有成群的野兽猛禽，还有那把蚁巢筑得高高的红蚂蚁、黑蚂蚁，都忙着寻找食物。当带着血腥的骆驼走进荒野时，鬣狗扑向了它，大鹫也飞下来啄食它的身体。不一会儿，骆驼就被咬得鲜血淋漓。
骆驼东奔西窜，想甩掉鬣狗和大鹫，可它又撞到了几尺高的蚁巢。
几十万、几百万只蚂蚁立刻爬上它的身子，疼痛使它倒地乱滚。远方的蚂蚁闻到了血腥的味道，也浩浩荡荡地赶来，每一只都从骆驼身上咬去一点儿皮肉。可怜的骆驼无论怎样打滚也摆脱不掉成群的蚂蚁，一会儿，骆驼便没有力气了，一只只蚂蚁在骆驼身上撕咬着。两天过去了，非洲荒野里躺着一具完整的骆驼骸骨。
骆驼怎么也没有想到，一块石头划破了脚，竟使它变成了一副骨架。
现实生活中类似的情景时有发生。俗话说：“大江大海都过来了，却在小河沟里翻了船。”许多时候，我们不是被强大的敌手打败，而是败在看似微不足道的小事情上。人生中，有时一个细节的疏忽，一个小小的失误，就可能会酿成灭顶之灾。
