中国杂交水稻之父袁隆平话题作文【一】
早晨，外婆带我去田里给田鱼喂食。 来到田间，那三五成群的田鱼，有的相互追逐，有的扇尾嬉水，有的拱土觅食，还有的跃出水面，把田水搅浊……玩得多欢啊！外婆把鱼食洒向田间，鱼儿纷纷赶来竞食，你争我夺，上下翻腾，搅得满田浊水，只见几道画过的`水痕和翻滚的水花，再也瞧不见鱼儿了。 看到这些，我不禁问外婆，为什么不把田里的泥挖掉，多蓄些水，多养些鱼呢？ 外婆听了，哈哈一笑，说：“你问这话，不就见外行了不是。田鱼村之所以能成为全国的典范，其根本一条就是在水土综合利用上做文章。现在我们给田鱼喂些谷子米糠之类，再过些时日，待田里种上水稻后，就不再给田鱼送吃的了。” “那田鱼没有吃的，不是要饿坏了吗？”我连忙接嘴说，生怕田鱼挨饿。“它才不会挨饿呢！”外婆接着说：“你想想，水稻身上的昆虫和稻花都是田鱼喜欢吃的食物，吃也吃不完。所以，田鱼到了秋收时，已长得很肥，便好上市了。” 外婆的话，使我几乎明白了田鱼靠水稻养肥的道理。既然是综合利用，那么田鱼对水稻又有什么益处呢？鱼稻之间是否还有其他关系？我疑惑了，陷入深思之中。外婆似乎看穿了我的困惑，继续说：“俗语云‘麦吃细泥，稻吃混水’。田鱼的习性喜欢拱土，用嘴巴在泥土中寻找小虫和水藻，代替了人工耘田。田里的水常混，水稻的根系就发达，同时，鱼屎又给水稻提供了肥料……”外婆朴实的语言，使我恍然大悟：“是呀！田鱼靠水稻养肥，水稻靠田鱼长壮。水稻和田鱼互相生存，相互依赖，各取所需。这就叫做综合利用。”我急匆匆地说，生怕话要被人抢去似的。 外婆那娓娓动听的讲述深深地吸引了我，我从心底里佩服外婆。外婆所说的，都是我素不知道的。想不到田鱼和水稻也有这么密切的关系。
今晨，外婆又给我上了别开生面的一堂科技课——稻田养田鱼
中国杂交水稻之父袁隆平话题作文【二】
传统节日：不应消逝的文化记忆
——小议“传统节日与中国文化”
作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日
从20xx年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵
中国传统节日习俗多种多样,如春节的`祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说，传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用，是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆，让它们在新时代重现活力，是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说：“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖，不一定构成前者对后者的破坏，而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论，既顺应了时势的需要，也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道，也是值得探讨的问题。据调查报告显示，超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日，选择“媒体上了解”的仅占四成；同时，近七成受访者呼吁，网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任，加大宣传力度和广度，营造更积极的节日气氛
中国杂交水稻之父袁隆平话题作文【三】
敬爱的袁隆平爷爷：
您好！
我是一名浦口实验小学五年级的小学生，今年11岁，虽然您不认识我，但是您是我心中的一名英雄。您“杂交水稻之父”的称号令我印象深刻，您不仅解决了中国人吃饭问题，还为世界粮食安全生产做出了杰出的贡献。今天，我怀着激动的心情给您写下了这封信。
每次在吃饭时，我总会想：这些米粒是从何来？我曾听爸爸讲述过60年代种植稻谷，亩产都不高，每年的清明节开始从买稻种、下秧、插秧、除草到收割稻子的整个过程。常年面朝黄土背朝天，到头来还是吃不饱肚子！直到在您的科学实验带领下，有了“杂交水稻”的成功。才解决了我国粮食欠缺问题，现如今我生活在优越的环境下，温室里长大的孩子，不知道农民伯伯种庄稼的辛苦，更不知道一日三餐所吃的粮食是怎么种出来的，除了从书本上了解到“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的知识，就只能通过在农村长大的父母口中听到关于农耕时节的一些事情。
我有一个想法，就是想学校开展种植水稻实践课堂，希望能够邀请您来指导我们种植水稻，在得知您研发新的水稻品种后，便希望能将您研发的新水稻种子在我们学校的种植园里种植，让我们学习一颗小小的稻谷是怎样被育成小秧苗，从绿油油的秧苗里抽穗，慢慢变黄等着收割，让我们参与打谷子、晒谷子、磨成米，煮成米饭，从而让我们懂得“粒粒皆辛苦”的道理。
在我的心中也生长了一个梦想，长大后做一个像您一样的人，为祖国建设贡献自己的那份力量。最后，我的想法要是真实现了，学校开展并且在学校的植物园里种植水稻，我想问您我们能不能种上您研发的新稻谷呀？能和您一起学习种植新稻谷的奥秘吗？
写信人：
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中国杂交水稻之父袁隆平话题作文【四】
敬爱的袁隆平爷爷：
您好！
我叫马寅翔，是北京师范大学青岛城阳附属学校六(7班的一名少先队员。
在今年暑假，我们学校组织了“走进海水稻”的实践活动，我成为了一名海水稻研究员。
听辅导员老师说，我们这次用的海水稻种子，就来自我们青岛的海水稻研究基地。老师还告诉我们，青岛海水稻研究所，是您在2016年创建的，在江苏、新疆、海南，都有您的海水稻研究所，您的足迹踏遍大江南北，您每年至少有三个多月的时间在青岛度过。
袁爷爷，我们青岛是一座美丽的海滨城市，三面环海，有50多万亩盐碱地，其中环胶州湾一带，就有大片滩涂。我们学校距离胶州湾不到一公里，学校地下水的盐碱度就非常高。老师说，如果海水稻在我们学校试种成功，海水稻就有可能在胶州湾的滩涂大面积推广种植。我们听了可激动了，纷纷报名参加暑假海水稻实践活动。7月2日上午，我们刚刚结束了期末考试，下午就拉开了“走进海水稻”活动的序幕。我们查资料，收看“农广天地”，了解水稻种植知识;我们挥舞铁锨、镢头，翻地、整地……
暑假里，每周的周三和周六，早上六点半，我们这些小研究员，就和辅导员老师相约海水稻试验田，拔草，捉虫，浇水，观察，记录，撰写观察随笔……作为首批海水稻实践活动的小研究员，我们有幸亲眼见证了海水稻的整个生命历程：浸种、催芽、育苗、插秧、分蘖、拔节、抽穗、扬花、灌浆、成熟，历时四个月，长达121天。
袁爷爷，告诉您个好消息，我们在校园里种的海水稻，不仅结出了稻穗，而且穗穗饱满，现在已经泛出点点金色，我们计划在今天下午开镰收割。老师还说，收获后，要给您寄去一些，让您品尝一下我们亲手种出的稻米呢！
袁爷爷，您的梦想是“禾下乘凉，让水稻覆盖全球”;我们青岛的孩子，也有个梦想，那就是早日把青岛50万亩盐碱滩涂，变成年产6000万吨的米仓！
袁爷爷，您什么时候来青岛，期待与您相见！
祝爷爷身体健康，寿比南山！
写信人：
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