德能兼修知行并进中学作文【一】
前几月，听闻大学隔壁班的一个女孩子跳楼自***了，研究生还未毕业。具体原因也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自我又重新思考了一下活着的意义。
最近拜读了余华的作品《活着》，作者认为：人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的完美，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以异常冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告诉我们活着就是活着。
翻开血红的封面，主人翁一幕幕生活画面清晰呈此刻脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为普通佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年代，生存不容易，福贵眼见着自我的亲人一个个死去，最终只剩自我和一条老牛。老牛是他因同情从屠夫手中买下来的，这印证了那句话：眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛念叨着亲人的名字，唱着歌谣：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
在我看来，生命是载体，而生活是资料。不管我们一生要肩负多少职责，或者经历多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来承担。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应当进取乐观地去应对那些或好或坏的事情。
德能兼修知行并进中学作文【二】
夜深了，窗外的灯都熄灭了，只剩一些星星还固执地在云间发亮。淡淡星光洒进屋来，恰似一席纱幕；徐徐微风袭来，窗帘翻转，床纱微动，微微的凉意使人倍感舒畅。
我望着窗外，一点儿睡意也没有，忽然发现眼前之景似曾相识，又似乎少了什么， 我在脑海中不断搜索。终于，我得到些许零星的记忆碎片，对了，是父亲，今夜又少了父亲呀！
同样是这样的夜晚，同样是这样的情景，同样，我望着窗外不能入睡。 突然，一阵熟悉的脚步声向我逼近，我忙盖好被子，闭上眼睛，佯装已入睡之状。
门被推开了，灯也被打开了，但房间里却没有半点声音，我微微地睁开眼，眯成一条细细的缝，小心翼翼的朝门口望去，父亲高大的身躯便映入了我的眼眸。我心中惊奇，父亲怎么到我房间来了？我心中虽十分惊讶，却依旧假睡。 父亲缓步向我走来，拉开床纱，轻轻地坐在床边，目不转睛地端详着我。好一会儿，他才起身在床纱内张望，似乎在寻找什么。
我心中愈加惊讶，父亲在找什么呢？会不会是……难道……正猜疑间，父亲厚重的掌声打断了我的思绪。我微微张开双眼，偷偷地张望父亲，模糊中竟发现父亲的手中有一滩红红的血迹与一只被压得变形的蚊子……
“傻孩子，也不知道先赶赶蚊子再睡。”父亲慢悠悠地说着，并继续赶着蚊子。 原来是这样啊！我心中不禁充满了对父亲的羞愧之情，很不是滋味，脸上也感觉火辣辣的。鼻子一酸，感动得泪水几乎要掉落下来。
没过多久，父亲就将蚊子消灭干净了，他轻轻的俯下身子，用脸贴着我的额头，微笑着低语：“这下可以睡安稳了。” 我痴痴地想着，脑子渐渐昏沉，眼前朦朦胧胧的，眼皮也支撑不住了，渐渐地进入了梦乡。
也不知过了多久，又一阵熟悉而浑厚的掌声在耳畔响起，我勉强睁开了眼睛，睡眼惺忪间，看见了那只熟悉的大手，带着殷红的血色和蚊子变形了的躯体……
德能兼修知行并进中学作文【三】
不论现实变成了什么样貌，不论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也仅有我们活着，我们才有义务有权利去追求自我想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实决定我们怎样活着，而是应当自我决定我们应当以怎样的姿态活着。
活着，就要应对选择，仅有坚持理智，才能做出客观的确定，才不会让自我后悔。所以我们没有机会错过机会，在能够选择能够改变的时候，用心做一个完整自我，用自我的态度去看待“活着”。
先前对余华的作品也略有接触，他笔下的杯具一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一齐的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍应对的发现，原先把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事，讲述着高度真实的生活。
文字里的安静，冷漠，无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛，不断的痛苦从而不断的期待，想发泄却又束手无策，只能完整的看完，被这种单纯痛苦所摆布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你无法自拔，也不想自拔。当你痛到麻木的时候，才能看清现实，在简单单纯的感情里看待理解生命，好好活着。余华深沉的讲述着生命的杯具，
对于杯具这件事我也有一点自我的看法，人之所以喜欢看杯具，喜欢被这种杯具所打动，无非是想寻求自我安慰。
