古人多以“三”为大,大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚,大在孔子“三人行,必有我师”的谦虚,更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎,古人如此,今人又何尝不是如此?到了今天,我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。
立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向,这需要我们“三省”自己的处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树的狂妄,蟪蛄不知春秋的无知,即使有再高的志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身的信心和智慧去寻找;自强,更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑,不是左右逢源的奉承,而是我们自省的真诚过程,自省的高尚精神。
一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,自省吾身的高尚。既然这样,那么你不妨问问自己,我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后,心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污,三思自省以退浊。
再省吾身,知孤云出岫,去留无一相系,朗镜悬空,静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静,需要我们的情愫一片真诚,道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼,因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹,因为它只折射出炫目的光彩,隐藏了致命的暗伤。那么,我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“致远”,淡泊而后知“明志”,让我们睁开心底的那双自省的法眼,从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活,来享受我们的人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石间,烟霞俱足;美景不在阔,居篷窗竹屋之下,风月亦奢。自省,让我们清空心中的欲念,重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省,让我们清点心中的渴望,重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省,让我们打点的行装,重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念,从而在自省后找到心的归属,灵魂的彼岸。
古人三省其身,省一是言行,省二是作为,省三是修养。今天,我们三少吾身,则应自省的是追求,是信念,是情操。但愿自省之后,我们荣辱不惊,闲看庭前花花落,去留无痕,漫随天外风卷云舒。
孟子曰:“仁者如射,射者正已而后发,发而不中,不怨胜已者,反求诸已而发已矣。”旨在告诉人们当面对失改时不要一味怨天尤人,而应反省自己的不足,这样才为仁者。由此可知,自省精神铸就成功。
自省精神使一个人取得成就。国家游泳队员孙扬曾经犯过许多错误,年少轻狂的他与教练吵架,离开国家队出走,则无证驾驶更使他被国家队开除数月进行管教。在这些日子中他深刻地反省了自己年少无知的举动,在刚结束的韩国仁川亚运会重以全新的姿态出发,力斩1500米个人金牌,打败昔日队手朴泰恒,而他与朴泰恒从伦敦到仁川的友谊也是渐深厚,受到世界人们的好评,为人接受。正是因为孙扬敢于面对过去冼新革面,他才会重新出发重新得到人们的认可。
自省精神使一个集体走向辉煌。马云在亚洲投资会上表示阿里巴巴没有跟上腾讯业务发展步伐,他深刻自省了阿里巴巴集团的竞争方案,“我们想改变中国”,这使阿里巴巴在美国成功上市,成为全球影响巨大的网络批发平台。聚美优品曾被曝光销售网站第二页销售伪制奢侈品,这引起了聚美创始团队的反省,最终适应电商新模局,重新获得消费者的的信任。反之,不懂而反省的IBM被早早收购,记忆中的红梅集团也退了历史舞台……自省精神对于一个集体由其重要,在竞争激烈的市场经济时代,只有不断完善,适应市场才会在历史中经久不误日渐强盛。
自省精神使一个王朝走向兴盛。唐太宗时期有一位忠臣魏征,他经常“犯颜”与太宗据理力争,直言进谏,惹得太宗的“君顔”经常落地,太宗十分气愤地加到寝宫被长孙皇后发现实情,长孙劝太宗:“只有忠臣才会使国家强盛。你这样做会蔽塞忠谏”。太宗顿悟,然后反省自己的过错,最终接受良言忠谏,冶理国家有方,开创贞观之治的盛世局面,才会有仓稟富足,百姓安居乐业的盛况。正是太宗的自省精神使他广开言路成就唐朝兴盛。
“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替,”自省在成功路上必不可少,懂得自省的人仿佛有一面镜照着自己,三省吾身,照出自己身上的不足,并加以改正,这些人一定会克服困难走向成功;反之不懂得自省的人只会怨天尤人,使错加倍,那么他们一定会碌碌终身。
自省铸就成功,朋友们请时常举起自省之镜在未来的茫茫中前行。
自省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。
自省是一段缰绳,是一段驾驭骏马的缰绳,挥动缰绳,骏马飞驰,像离弦的`箭一般,直奔前方,但关键时刻,我们也要猛然拉起这缰绳,让马急停下来,因为前面就是万丈深渊。这就是悬崖勒马,而自省就是这勒马的缰绳。
西汉武帝刘彻在位54年,励精图治,为了维护国家北方的安全,多次派卫青、霍去病等大将征讨匈奴,连破匈奴大军,迫使匈奴内迁,从而保证了北方的安全。但汉武帝有一次去忠烈村,看到那里的人们食不果腹,衣不蔽体,处处一片荒凉。他去与一位失去右腿的男子说话,只听那男子道:“陛下,什么时候再打匈奴,我还要上战场!”汉武帝此时大悟,连年的战争已让百姓民不聊生,经济衰落,不能再打了。于是,汉武帝下了一份“罪己诏”,集中精力发展经济。试想,如果刘彻继续出兵匈奴,汉朝毕竟是一个短命的王朝。可见,自省让人恍然大悟,不至于一错再错。
自省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于完美。
外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,自省可以帮我们祛除缺点,走向完美。
自省更是一把梯子,一把连接天与地的穿云梯,它可以让你登上天的境界。
刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之一,后被说***虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番自省后,他决定洗心革面,去拜访清河,最后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,自省可以扭转一个人的天地。
自省是一种工具,是一种百利而无一害的工具。
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