漂亮才是被爱的前提作文【一】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
漂亮才是被爱的前提作文【二】
我以前是一个捣蛋鬼，在学校无恶不作。课堂上喧哗，课余间打闹，和同学狼狈为奸欺凌同学。。。我的恶习已病入膏封了，老师看在眼里急在心中。老师为了不样我颜脸丢尽，三番四次的教育我开导我，老师每一次都用一个个鲜明的实例来养我意识到我的错误。如今我已是改邪归正了。如果没有老师的教导，我如今还是个浑浑噩噩的坏学生。啊老师你的爱，我一生难报。
我是个游戏高手，也是得游戏瘾君子。飞车，CF，DNS……我样样津通。我每天一放下书包就直奔电脑。因此，我的成绩一直提不上去，每次一定吃零蛋。父母对要面临中考的我非常着急，他们每天在我打开电脑之际，不约而同地念紧箍咒，“玩电脑没用快做作业，玩电脑没用快做作业。。”我无法忍耐便无奈做作业。做作业时妈妈也十分耐心地教我。每当我情不知今打开电脑时，父母的紧窟咒便会指挥我做作业。如今我成绩已突飞猛进了。
“friendship”是友谊的意思，有了朋友我们方能在人生海洋上扬帆起航。在我身边，就有一群这样的人。我伤心失落时，他们给予我安慰，我成功时他们为我欢呼，我受伤时他们给予我关怀。我一生因有了朋友而充满喜悦。
有一群人与我素不相识，但也给予过我帮助。在一次大雨中，我因没带伞而迷失在蒙蒙细雨中。我忐忑：待会会不下大雨？这是一位少年给我送伞
漂亮才是被爱的前提作文【三】
很多人都有一种落井下石的劣性，当你坐上冷板凳后，你的朋友可能同情你，想办法帮你;但那些平时对你不满之人这时可能要高兴了，他们巴不得你永远站不起来!所以当你身处不利时，要学会以一种谦卑的态度广结良缘，切莫提当年之勇，那已经对你没有意义，而且当年之勇也会使你更加感到自己怀才不遇，只能徒增自己的苦闷而已!
漂亮才是被爱的前提作文【四】
窗外的天空寥廓而深邃，一条银色的带子纵贯中天。我一个人静静地趴在窗边仰望。天公也分外作美，那璀璨的星星勾勒出一幅幅的回忆，勾起了我的如潮思绪。
在我的记忆中，或者说在我儿时的认知中，父亲母亲是永远不会落泪的，似乎就如他们不具有哭的这种能力。无论何时，面对何事，总是一脸沉着，波澜不惊。
直到那一次。
生性调皮的我一如往常的好动，可冬天的棉袄被妈妈套在身上扭捏得很。我要到河面上溜冰，太妨碍我的招式变换，我不敢告诉妈妈，我知道她一定不会答应，于是我自己偷偷的把棉袄脱下来，虽然有点冷，但我知道玩一会儿就暖和了。带着耍小聪明的窃喜，一溜烟儿跑出了家门，来到和小伙伴约好的地点，发现伙伴早已等在哪儿了。她看我穿的单薄问我是怎么搞定我妈的，我朝她眨了一下眼说；没事，我妈不知道。她又担心我会不会冷，我自作聪明地给她讲了一通运动排汗的道理，她半信半疑地被我拉着走开了。
当时的河面刚刚结冰不久，可我实在忍不住去体验在上面滑行的快感。我们在冰上玩起了追逐的游戏，大疯一场后，我们都玩累了，我也出了汗，感觉爽极了，不禁为自己“明智”的选择而欢喜。
可上天似乎故意在惩罚我的任性，我听到河面“嘶”的一声，看到冰上霎时有了一道明显的\'裂痕。终于，河面撑不住了，随着破裂的冰面，我掉进了河里，幸亏河水不深，我才得以呼吸，但我瞬间感到了刺骨的寒冷，顿时手脚麻木，不久人也迷糊了，后来也不知道怎么就回到了家中。
醒来时，看到房间里的母亲，她那焦急而又心疼的眼神至今我未曾忘却。她似乎特别疲惫又好像哭过。那一刻我的心充满了罪恶感，深深的幸福也油然而生。看到母亲手中热腾腾的蛋汤，我哭了，那是我第一次静下心来去幸福的味道，爱意浓浓，充斥着整个房间。
就在那一刻，我真正体会到了爱的味道。它就像给予你心灵慰藉的汤药，给予你温暖，给予你力量。
漂亮才是被爱的前提作文【五】
尽管你坐上冷板凳后平时所做的事可能微不足道，但也要一丝不苟地做给别人看!文章 别忘了，很多人都在冷眼旁观，给你打分，如果你做得很好，他们也无话可说了。
漂亮才是被爱的前提作文【六】
当你得不到重用时，正好可以利用这一时机广泛收集各种信息、吸收各种知识，以此增强自己的实力。一旦时运到来，你便可跃得更高，显得更加耀眼!在你坐冷板凳期间，别人也许正在观察你，如果你自暴自弃，恐怕要坐到屁股结冰了你也难以翻身。
漂亮才是被爱的前提作文【七】
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的.缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
