做美食的教师作文【一】
"做一个聪明的教师"——我想每个人都想做这样的一位老师，但这句话看似简单。其实要做到并不容易。在暑假中我看一本书《做一个聪明的教师》，我的感触颇深。
这本书中没有高深的理论，而是通过一个个具体生动的教学事例的剖析，从思维方式的角度切入，向我们阐述着做为一名老师应该如何来看待自己在教学工作中遇到的问题，改进自己的教学行为。
"教师思考和叙述问题的时候，只喜欢朝一个方向走……""多数老师很不习惯在矛盾中思考，很不习惯在事物的互相联系中思考，很不习惯刨根问底的思考，很不习惯在思考中反驳自己。""教师普遍缺乏反思意识，很少有解剖自己的认知冲动，结果就是严重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。"诸如此类的话语在书中多处可见。
看着书中的一个个案例总觉得自己曾经也有这样的经历，但是自己的处理方式有时候几乎也是没有科学研究，缺乏人文关怀。对于那些喜欢惹事的孩子，我会缺乏耐心，有时候根本就不愿意听他们多解释就把他们"制裁"了，真的像是"教书的警察"。看了这些案例分析后，我觉得我们作为老师在接手一个班后要尽快了解每个学生，在遇到问题时首先自己要心平气和，了解清楚整个事情的来龙去脉，在没有结果前不乱下定论，有的孩子的行为是需要时间来改正的，在处理班级问题时需要多一份理智。
看了这本书后，当我在碰到违纪学生，我都会动一番脑筋再作处理。有一次，孩子们营养餐加餐的时候，正好老师开会，但每次吃喝的时候，时刻提醒孩子，吃完的面包包装袋和喝完的奶盒，放到垃圾桶里或纸箱里，当我开过会来教室的时候，发现教室满地是面包包装袋。随时火冒三丈，大声训斥："过来，看看你们在干什么，教室里到处乱扔垃圾！"要在平时，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是"迷信师严"，我提醒自己要变得"聪明些"，于是要他们每人去捡三十片垃圾为清洁的班级出点力。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法。班级自然清洁多了，效果也不错。
李镇西老师说过："做最好的老师！是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种***的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是‘竹杖芒鞋轻胜马’的闲适从容，也是‘惊涛拍岸，卷起千堆雪’的荡气回肠。"多意味深长的描述啊！的确是，《做一个聪明的教师》，让我知道如何更好的面对问题，那就是多问几个为什么。遇到问题，必须要保持平和的心态，选择适当的时机，用普遍联系的观点探究现象背后的原因。虽然我不能说自己在这方面表现很出色，但起码我也在不断的努力，因为我明白聪明的教师是特别受学生欢迎的。
教育是一种行动的艺术，而不是靠嘴巴吃饭的职业，我们要做一个智慧型的、研究型的教师，要不断地读书学习，要时常重新认识自己，在工作中思考，在思考中不断提升自己的专业水平。
做美食的教师作文【二】
童心于教育弥足珍贵。没有教育者的童心，就没有完美的教育。童心在教育上的体现，便是爱心。一个真诚的教育者同时又必定是一个真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子们衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。
只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。这种情感，是朋友般平等而真诚的感情。
教师的尊严是学生给的
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
教师对学生真挚的爱，是感染学生的情感魅力。真正的尊严是敬重而非敬畏。师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生“高人一等”。对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱。这种爱的表达既是无微不至，又是不由自主的。当教师把爱心自然而然的献给学生时，学生会不只把教师当作老师。这时教师所获得的尊严，就不仅仅是教师的尊严，更有朋友的尊严、同志的尊严、兄长的尊严……
教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是个人的主观感受，而是学生对教师道德肯定、知识折服和感情依恋。当教师故作尊严，学生只会投来冷漠的眼光；当教师“无视”自己的尊严，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给教师。这样，教师便把自己尊严的丰碑建在了学生的心中。由此可以得到一个朴素的哲理——教师的尊严是学生给的！
爱心和童心，是教育事业永不言败的前提和保证！
没有爱，就没有教育
教师所特有的师爱，首先应是理解学生的精神世界，学会用他们的思想感情投入生活，和学生一起忧伤、欣喜、激动、沉思。
教育不应违背儿童的天性。当然，“不违背”并非一味迁就，而是把童趣引导到正当的途径和允许的范围内发挥，这将会使学生和教师的心贴得更近。如果教师本人甚至也保持或培养一点“儿童的天性”，那么，简直可以使师生之间的心灵融为一体。
教师和学生在不知不觉中形成的依恋感，有时会产生连教师本人也意想不到的效果。
有了爱，不等于就有了教育
教育的爱，不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态；它是一种思想，一种情感，一种氛围……它自然而然地贯穿于教育的每一个环节，也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。
教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。因为教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种养成教育，带有某种强制性。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人的违纪必然妨碍其他更多的人。这样，为了尊重多数人的权利，有时不得不对违纪者以必要的惩罚。凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是教育中的真爱。
做美食的教师作文【三】
第一次捧读《做幸福的教师》这本书，我便被这个醒目的书名吸引了。何为幸福？幸福的教师？教师的幸福？一口气读了近百页，自己觉着读得畅快淋漓。这实在是一本值得一读的好书，令人不舍放下，里面的每个故事都值得深思，值得回味，读来心情时而沉重，时而欢喜。
感谢这本书，感谢书中每一个动人的情节，感谢每一句掷地有声的话语。每当静静读起这本书时不禁扪心自问：作为教师，我们幸福吗？教师，真的能收获职业的幸福感吗？
很庆幸，我看到了这本书，让我能够重新回顾和审视自己的事业。书中的话打动了我，触动了我心灵深处一根根细细的弦，我听到了幸福的呼唤。最让我动情的是，上学期的毕业前夕，我刚刚在班上发了火，然而，孩子们在写给我的纸条里却没有对我的怨恨。字里行间，流露出的是真心与真情，有请求我原谅他们的调皮行为的，有向我保证要努力学习的，有表达尊敬与爱戴的还有……心中有种莫名的情愫在蔓延，眼中止不住的热泪滚滚而落……一幕幕动人的情景在脑海中浮现，似一股甘甜的清泉绵延不断地翻涌。突然，我明白了什么是幸福。原来，我是幸福的，只是幸福被一些表象所掩盖，需要用心去细细品味。
做幸福的的教师，要懂得去享受教育。课堂是我们教师最重要的舞台，只有享受上课，和学生一起痛苦，一起快乐，一起拼搏的我们，无形中就会少了许多教学的焦虑与烦恼。待多年之后，桃李满园，我们将收获其他人无法得到的幸福！当我和孩子们在教室第一次遇见，就决定了我们这一年通过学习桥梁的陪伴。我们在一起说话，交流和学习无时无刻不在进行。新教育改革提出一个主张：共读，共写，共同生活。我认为其基调就是陪伴。我想让每一个学科融入每一个孩子的生活，想让他们从内心深处接受它们，热爱它们。孩子可以把自己的故事通过文字传送到众多人的面前，让自己的风采都展现给身边的每一个人。我会定期讲评
做幸福的教师，要拥有一颗宽容之心。和学生相处时，对学生进行
幸福是孩子们相处的每一天。要求孩子们按时到校，我总是提前到达教室，在教室前面迎接孩子们的到来。要求孩子们讲究卫生，我会轻轻弯腰拾起地上的纸片而不着痕迹。我相信这种润物细无声的潜在力量。记得我和同学们一起看《朗读者》第二期的时候，说到陪伴，听到一个女孩给妈妈读冰心的诗，浩邑哭了，是当时那个情景感动或是触动到他了吧！浩邑是一个具有攻击性自闭症的孩子，刚开学的时候他看见我不说话，有时候同学之间因为某句话他就会产生攻击行为，经过多半年的相处，浩邑会主动找我聊天，看见我有时候会开心的拥抱我，听其他老师跟我说浩邑最喜欢语文老师时，我的心底别提多开心啦！希望浩邑像其他孩子一样，在今后的岁月里开心快乐的成长。记得这个具有攻击性自闭症的孩子有两件最爱做的事，一个是唱歌，另一个是看课外书。因此，我积极鼓励浩邑参加学校的艺术节，一展歌喉。平时在语文课上，浩邑遇见自己喜欢或者了解的问题就会主动举手。有一次我讲到鲁迅，正讲的尽兴的时候，我看见浩邑摘下了用来听歌的耳机，举起了他的小手，我停止了对鲁迅的介绍，让浩邑表达
去年我从开发区一中回到了上徐各庄小学，到这里就接手了六年级，班主任兼语文教师。每每忆起这段经历，我会想，我会不会是开发区最快速度做小升初衔接的教师，上班两年，就完成了小升初教学工作的衔接，突然觉着荣幸又自豪！
我的班级中，有这样一个孩子，他曾经因成绩不理想而离家出走；曾经因为同学摸他头发而大喊大叫；曾经因为缺乏兴趣而厌学……于是，我一再提醒自己：让关注的眼神再温柔些，让窝心的'语言再温暖些，让智慧的爱再多些，让教育的眼光再放长远些……从那时候我注意到了这个常常面带微笑的男孩。经过和其他孩子们聊天，我得知他在校原来的表现。我就经常在课上寻找契机对他进行鼓励。碰巧语文课有一个学写书信的版块，我就做了一个大信箱，让每个孩子都给我写了一封信，孩子们给我写信，我每天晚上给他们回信，有些话不易说出口，但是信中可以无保留的表达。我带着期待找出了小高同学的信，信中有这样一句话：“老师，我是水瓶座，可能一生都没有几个真正的朋友，我想可能我一辈子只能有两个朋友，一个是我将来的老婆，另一个就是您，您是我的知音！”很朴素的一句话，我在宿舍感动的停不下来，我何德何能啊！于是我赶紧拿出纸笔回信。相信我们的友谊也在信纸中逐渐升华。我是一个喜欢写信看信的老师，每次期末，我会给家长写一封长信。我和孩子们也时不时的进行通信，把想说的话放进信纸里，把爱装进信封中。同时，我又是一个极易感动的人，当然，孩子们也常会给我带来不一样的触动。
耐心矫正孩子们的错误，尽管有时是一而再，再而三的高频率重复；耐心地与孩子们交流，尽管有时他桀骜不驯，油盐不进。耐心对待他们也是这个职业所决定的，因此我们的职业平凡。但我相信，将我们众多的平凡叠加在一起就会成就一个不平凡的教师人生。教育的领空为我们这些年轻的教师
做幸福的老师，要脸挂微笑，胸怀爱心。一个人只要心中有“爱”，无论人生的路多艰难、多痛苦，脸上带着微笑，心里就是宁静平和的，这就是幸福的人生。当老师的我们，生命中会遇到很多个学生，每一个学生对我们而言，只不过是众多学生中的一个。然而，对于学生来说，我们却是他生命中遇到的有限的老师。我们将是开启他万千世界的人，若爱，请深爱；若教，请全力以赴。同时，愿我们收获幸福，愿我们都能够永远自由自我，永远高唱我歌，永远年轻，永远热泪盈眶！
陶老师曾说：“文化一旦在心灵安顿之后，就成为了一生幸福的储蓄。”相信每年读书后的充实是十分幸福的，充盈着我们的人生，感知着幸福。
最后，我想继续引用去年《给教师的一百条新建议》中的结尾。当年唐僧师徒四人为了取得真经，历经了几万里的修行，他们不仅放弃了一个筋斗十万八千里的捷径，而且还经历了九九八十一的磨难。我想现在的我也要踏上这样一场修行了，这场修行中没有捷径，或许还有许多让人想要中途放弃的挫折，但值得庆幸的是，在这场关于读书的修行中，我不是孤军奋战，还有大家的陪伴。“岂曰无衣，与子同袍”，让我们一起走这一遭吧!我们已迈了两个阶梯，期待着明年的共读书目！
做美食的教师作文【四】
1、案例30，他为什么总打架？———改“灭火”为“防火”（121—123页）
一个叫冰静儿的老师在案例中为一个总爱打架的孩子烦恼着。
这是我们身边普遍存在的案例，相信每个班都有那么一个、两个屡教不改的调皮学生，很多老师对这样的调皮学生都感到头疼、伤心，甚至束手无策。案例中冰静老师像一个灭火队员，很少往防火的事情上想。所以建议这样解决：详细研究他和别人发生冲突的经过，总结出规律，思考可能是处理问题的方式有什么问题，才会经常引起和别人的争斗。找到这个原因，提前预防，下次“战争”才可能避免。
在我们的日常管理中，我们可能只是把事情处理完就没事了，可能很少去追溯事情的根源。也就是都只从事情的表面入手，没有进入事情的本质。我得到了启示：要想做一个聪明的教师，做一个智慧的管理者，就需要改变我们的思维方式，改“灭火”为“防火”。
2、案例17，集体批评———对任何事情都要采取分析的态度（57—60页）
一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，可能也出现过调动集体舆论批评教育问题学生。当班上出现什么问题或过错的时候，集体舆论一定会指向那个问题学生，有时会指着一个孩子对全班学生说：“大家都不要理他！”。但是这显然是对事情的原因不感兴趣，不想走进孩子的心，而只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样不对！再这样我们不理你了！”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。可是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题，必需深入孩子的灵魂。例如学生拿别人的东西，我们一直认为是品行问题，但据研究，许多都是一种心理障碍问题，因为很多学生根本不缺少这些东西，而是通过拿别人的东西获得一种满足感。如果把因心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，就会影响学生自尊心和人格的正常发展，甚至造成教育的悲剧。
反思我们的工作：也许我们都应该改变一下固有的思维方式。走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者！
所以，我认为“爱与责任”是并存的。因为“师爱”是师德之必备，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。但是，不能因此迷信“师爱”。迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种则不然，是把“爱”当成棍子用，是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，嘴里说的是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”，这样师爱并不能完全完成本不属于它的任务，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智，改变自己的思维方式，学会在矛盾中思考、在事物的相互联系中思考，养成假设多种可能性性的思考习惯。
做美食的教师作文【五】
我的家乡坐落于湖北荆州，是一个富饶的地方。我们家乡的特色小吃像天上的星星，数也数不清。现在，我来为你摘下最亮的一颗给你介绍一下吧！
我家乡的特色小吃中，我最爱八宝饭了。
相传八宝饭源于武王伐纣的庆功会。在周武王伐纣，建天下大业中，有八位将士功勋赫赫，深受武王与人名的称誉，疱人应景而作八宝饭庆贺。八宝饭象征有功的八位将士，使用山楂寓意火化纣王。
过年的时候，餐桌上无八宝饭不成宴席，菜上到八宝饭时，人们总是争先恐后，怎么样，你可以看出八宝饭的重要了吧！
八宝饭的地位不但重要，连做法与特点都非常特别呢！
做八宝饭要把红枣泡发，核桃肉炒熟，糯米蒸熟备用，去大碗一个（内涂猪油），碗底摆好青梅、龙眼肉、枣、核桃肉、莲子、白扁豆、薏仁米，最后放熟糯米饭，在上锅蒸20分钟，把八宝饭扣在大圆盘中，再用白糖撒上去。八宝饭色泽鲜丽，甜而不腻，并且每种食材有着独具特色的味道，糯性十足，绵延不绝的甜让你回味。
民间认为八宝饭源于八宝图，象征着婚姻与谐美好、平安团圆、吉利、甜蜜、积极上进。
在外地，想吃一口纯正的八宝饭无疑是一个美好的梦想，所以，你知道我们荆州的八宝饭是多么“特别”了吧！
把星星放回天空，我希望它能传播到各地，让别人也能品尝到它的美味，让它成为最闪亮的一颗星！
做美食的教师作文【六】
利用空余时间，细细研读了《做一个聪明的教师》这本书，读后真有一种相见恨晚之感。这本书从教师的思维方式入手，通过90个案例讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。这本书传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，那里面许多发人深省的语句深深吸引着我，从许多的教学案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一个聪明的老师。王晓春老师的“做一个聪明的老师”如一缕春风让教师们呼吸到春的气息，如丝丝细雨滋润着教师的心田，给迷茫中前行的我们指明了方向。这句话看似简单，其实要做到不容易。
“有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。”此时，我的眼前又出现了这样一幕：有次排队做操时，我发现一位男生在交头接耳，于是批评了他，男孩羞愧得低下了头，眼泪也在眼眶里打转，我心软了，问他：“以后还讲废话了吗？”男孩委屈极了，“老师，我是提醒同学戴上红领巾，才讲了这句废话的。”我顿时为自己的简单粗暴的做法后悔不已！如果早看到这句话，我也许就不会好心办坏事了。
“鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。”读到这，我想到了去年我班转来的一名新同学。上课时，他总爱把手伸进抽屉里做小动作。刚开始时，我看到时轻轻地叫一下他的名字后，他就坐端正了。过了一会儿，老毛病又犯了。
几天下来，总不见起色。我想，是不是我方法上出了问题。后来，我说：“这几天我发现某某同学比以前上课用心听讲了，作业也做得很棒了。希望他做个永远的乖孩子。”听了我的表扬，他很端正地坐好。几天下来，尽管有时还要做一下小动作，但比以前少多了。在以后的几次默写中，空格也少了很多。好多次早晨，他看扫地的同学没来，都主动打扫着，看着他认真的背影，我的心里一阵激动。是啊，我们不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的过程中，我们不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
书中有这样一篇案例：集体批评——对任何事情都要采取分析的态度。一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，也会有这样调动集体舆论批评、教育问题学生的情况。我们有时会指着一个孩子对全班学生说：“以后我们都不要理他！”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样做是不对的！再这样做，我们不理你了！”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。
王老师说：这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题。教育必需深入孩子的灵魂。
“教育科学是一门指导和启发的科学，是引发学生进行自我教育的科学，是研究如何帮助学生的科学，是研究师生如何交流的科学。”“教育的本质不是管理，而是帮助和交流。”的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。
教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。但是，我们要知道教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己，而是帮助他学会自己管住自己（培养主体性、自觉性），最可靠的办法不是使学生立刻让我满意，而是让学生自己确实有所成长。教育必须深入孩子的灵魂。
“安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。”时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校不准学生外出活动、在校园内不准奔跑打闹，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢？安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。作为班主任的我们应该多多思考，如何让安全与德育并行并重。
王晓春老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。我想到了自己，有时好同学犯了错误，不是让他意识到自己错在哪里，以后该怎么做，而只是告诉他：“你是个乖孩子，以后不要这样，老师就依然喜欢你。”这种缺乏帮助的爱不是真正的爱！
另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。“只要下课铃一响，时间就不是我的了。我要占人家的时间，只好和人家商量。这不是什么‘爱’，这是起码的尊重，这是教师的法制观念问题。我不能借口‘我是为你们好’来侵犯学生的休息权。”真是一语中的，令人深思啊！
反思我们的德育工作：为什么我们那么多人喊累？是管理体制的问题？还是我们的工作方法有问题？也许我们都应该改变一下我们固有的思维方式。老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者！王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，而思维方式对于我们教师太重要了。
最后，我引用书中的一句话来激励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己。
