示例A
中心论点:种子与参天大树。
分论点一:撒一棵种子,立一个目标,畅想未来。
分论点二:施一点肥料,不畏严寒与酷暑,茁壮成长。
分论点三:多一点耐心,品味过程的酸甜苦辣。
示例B
中心论点:高度,由你决定。
分论点一:高度是夜空中的启明星。
分论点二:高度是随着阶段而变化的。
分论点三:高度还需要机会的保证。
1、注意论据叙述的角度,要针对论点,进行剪裁,同一素材,因论点的不同,侧重点一定不同。
例如,有一则典故“洛阳纸贵”是这样说的,晋代的左思,相貌丑陋,口吃严重,他在成名前先后学习过书法、琴术,终是一无所成,这也引发了其父的不满,认为自己的儿子一无是处。左思后来潜心学写文章,构思十年,在室内厅前走廊甚至厕所,到处都挂上纸笔,每得佳句,便随手记下,废寝忘食,最终写出《三都赋》,洛阳城里的人抢着抄写,引起纸价上涨。后来“洛阳纸贵”就成为了一个有名的典故,用来赞誉佳作有名,风行一时。
这则论据如果要用来论述勤奋的重要性,可以选择左思从一无所长到成就名作《三都赋》,历尽十年艰辛这个角度。具体的可以这样写,左思写《三都赋》时,在室内厅前走廊甚至厕所,到处都挂上纸笔,每得佳句,便随手记下,废寝忘食,终成名作。如果要论证人才是不拘一格的,就可以选择左思在潜心学写文章前曾学习书法,又攻琴术,但都没有成功,这个角度可以说明培养人才重在发掘其内在潜质,天生我才必有用。而左思文章千古却相貌丑陋,口吃严重,这个角度可以去论述人无完人,重在有内涵的道理。这则材料还可以论证要善用发展的眼光看问题,可以从左思父亲的角度,把左父对少年左思的评价与成年左思的成就做对比,否定其父的做法,从而说明要善用发展的眼光看问题。从事物间关系的角度,左思《三都赋》的轰动,引起了洛阳纸价的上涨,可说明事物是普遍联系的。也可从上涨纸价的商人谈起,谈机会的重要,要善于抓住机会。总之,选择论据论证论点,要选择最切近论点的角度,剪裁最能支撑论点的部分,进行论述。
2、论点与论据之间要有针对性的论证过程,使之结构严密。
例如,“做真实的自己”的一篇文章,主体段为两段,分别选择了李白、庄子两个事例,这两段就可以这样写:
做真实的自己审视的是自己的内心,拥有的是赤子情怀。看,那位对月举杯,高声吟诵的李白,纵然满怀远大的志向,身处长安城内,但心中的愤懑何处抒发,那不是真实的李白。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”真实的李白回来了,浪漫潇洒,放荡不羁,能使贵妃磨墨,力士脱靴,啸带三分剑气,绣口一吐便是半个盛唐。这就是李白,真实得不掺一丝杂质。
李白审视自己的内心,做回了真实的自己,便省去了劳身之苦,古之圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名,酒仙之名传千古,诗仙之名流百世。
真实的自己不需太多修饰,你就是你。看,那极冷眼的庄子,池边钓鱼,前方是清澈的河水,后边是一国之君的臣子请他拜相,庄子不加修饰,直言不讳不愿为政所累,只愿像淤泥中曳尾的乌龟一样自由自在的生活。这就是真实的庄子,不向名利妥协,一心追求逍遥自在。于是庄周化蝶的美丽传说被后人传诵,逍遥游成为后人自由洒脱的人生理想。
说庄子冷眼一点也不过分,一国的宰相之位他都看不上眼,但后人却一直很尊崇他,庄周不加任何修饰的真实印刻在后人的脑海里。
一篇议论文,写好每一个主体段,主体段之间采取正反对比式、层层推进式、并列式等关系模式,使段与段之间具有很强的逻辑关系,就会取得论点突出、严谨充实的表达效果。
总之,文章主体段写得好与坏,决定了文章是否充实、是否有说服力。虽然很多时候我们都强调文章的开头要写得好,要先声夺人,要给读者眼前一亮之感,但实际上如果不想给人绣花枕头做表面文章的坏印象,还必须要扎扎实地写好文章的主体段,让你的文章经得起品读,优秀得货真价实!
孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心任性,增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难,并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。
人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。
苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。
泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫,中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退,反而更加强烈了。也正因为这样,他才能写出那么多优秀的诗篇,成为一个伟大的诗人。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境,不要彷徨,不要犹豫,请正视它:它将是你人生不竭动力的源泉,逼你超越自我,成就人生。
人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。同样,不经受磨难,就不能成大事。所以,身处逆境的青年们啊,切勿过于怨叹,也许我们不能成为伟人,但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境,我们都勇敢而坚定地朝前走!
培根曾经说过:“知识改变了命运。”知识是一个人一生的财富,是一个国家和一个国家繁荣的根源。千古以来,知识改变了千古时代的命运。只有知识才能抓住更多机会,为人生的美好未来而奋斗。
在远古时代,“中庸的启蒙,也是接纳的天堂。接纳的天堂,也是人才远离有才***人。如果这个人死了,就不受他人的影响。”即使您有才华和聪明,如果您不学习更多,您也最终会在人群中。多年以后,也许在田野或嘈杂的街道上,他会后悔自己年轻时学习不好。在山区和河流里写歌,与学者们一起赏月,在法庭上用笔和墨水,与能士大臣讨论国家事务,只能成为他遥不可及的梦想。另一方面,匡衡说:“勤奋但没有蜡烛,邻居们却没有抓住蜡烛就把蜡烛,恒奈穿过墙来汲取光,从书中读到了反射光”,终于成为重大事件,成为一代人大学提问者。两国人的命运大相径庭,彼此的区别是通过刻苦学习获得的知识。
从现代的角度来看,***的句子“为中国的崛起而读书”鼓舞了许多学生努力学习并渴望为国家服务。正是这种知识改变了人们的封建思想。正是知识改变了新中国的落后。正是这些知识使人民得以站起来,增强自己并变得富有!如果没有深厚的知识,x能否提出许多战略思想来***民解放中国?
没有丰富的知识,x能否提出“改革开放,促进国民经济快速增长”,使中国走向世界?没有深刻的见识,x能否发展出具有中国特色的社会主义理论,并逐步把中国人民带入全面小康社会?不,这些都不是。这充分证明知识不仅是个人的财富,而且是社会和国家的财富。它使中国走向更光明的未来。
在人们的觉醒中重生,在随着知识的诞生而成长的中国,所有的科学技术成就都充满了知识和毅力。天宫,神舟,天州,Chang娥和长征系列引起了全世界的关注。科研人员的智慧和辛勤工作紧紧围绕着他们。量子控制,铁基超导性和合成生物学处于世界最前沿,它们汇集了各种才能和能力。 。当今社会强调高科技和高文化。时代在发展,社会在进步,只有知识才能与时俱进。曾经一度受伤的中国现在充满了活力。可以看出,知识是国家命运的重要转折点。
学习知识是改变我们命运的必要途径。努力的工作和毅力使您自我。而且,知识不仅可以改变一个人的生活,而且可以支持一个国家的基本面。
“没有时间,白人男孩的头,空虚而悲伤”,上帝不会偏爱那些等待兔子的人,他只会给风吹雨打的奋斗者献上鲜花和掌声。让我们努力学习,改变命运,为国家的命运思考,为国家的命运而战!
以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
他,就是肯德基创始人哈伦德山德士!
专家分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
适用话题类型:挫折是一笔财富困境与成功
学者功夫,宁下而勿高,宁沉而勿浮。 明胡居仁《居业录学问》
循序而渐进,熟读而精思。 清张伯行《学规类编》
积丝成寸,积寸成尺;寸尺水已,遂成丈匹。 宋王应麟《小学绀珠》
为学作事,忌求近功。 明黄宗羲《明儒学案》
学者之患,在于好谈高妙,而自己脚根却不点地。 宋朱熹《朱子文集答胡宽夫》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 《老子》
褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。 《管子》
行者必近而后远。 《墨子》
扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的“秘诀”。 苏步青
万丈高楼平地起。 中国谚语
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,避孕药浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎? 唐;魏征《谏太宗十思疏》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。 《荀子劝学》
当攀登学问的高峰以前,先应该去学习它的ABC。 [俄]巴甫洛夫
知识的基础一定要凭阅读建立。 [英]培根
现在高考更加注重考查考生的理性思维能力和现代公民意识,而议论文正是检测理性思维能力和现代公民意识的最好手段。现在高考作文要求文体特征鲜明,绝大多数省市在高考中甚至明文规定考生写作议论文。
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。通常由论点、论据、论证三部分构成。
行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。 宋胡宏《胡子知言文王》
多言不可与谋,多动不可与久处。 明薛宣《读书录》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。 《论语为政》
言为世范,行为士则。 南朝宋刘义庆《世说新语》
言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。 汉贾谊《新书大政上》
言必先信,行必中正。 《礼记儒行》
言必有据。 鲁迅《故事新编序言》
言必信,行必果。 《论语子路篇》
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