人之为学作文【一】
原野上，放眼望去，草地一片接着一片，望不到边际，就像是给大地铺上了无边的绿毯。几棵树木站立在原野之中，如果是俯看大地，会觉得它并不怎么高，但在这无边无垠，非常空旷的原野的衬托之下，这些树木就显得很高大了。天色逐渐逐渐暗下来，月光洒在草地上，使原野显得格外宁静。
突然，一声悠扬悦耳、婉转动听的笛声，打破了沉寂。然后是“两声、三声、四声……”笛声时断时续，时缓时急、随风飘荡、抑扬顿挫，这美妙的声音真可算得上是天簌之音了。笛声慢慢地融入风中，风将这美妙的笛声带向四方，白云听到了，也跟着笛声跳起舞来。
这笛声究竟来自何方呢？原来是一个牧童放完牧，回家饱餐一顿后，见天色已晚，便躺在干草堆上，仰望着皎洁的月亮，吹起了笛子。他一边吹笛子一边想：今天我的牛有没有吃饱呢？明天又该带它们去哪儿吃草呢？他又想起了白天坐在牛背上眺望四周的景色，让春风轻轻地抚摸着脸，看着白云在头顶上盘旋，一会儿变成白马，一会儿变成免子那种舒服的感觉。他又想起了白天和小伙伴们分别坐在自己的牛背上追逐，不由地抿嘴一笑，心里着：明天一定要接着玩。早晨起来后还要吹起笛子让蝴蝶和着这调子翩翩起舞……
他看着月亮，又想起了“嫦娥奔月”，“后羿射日”的传说。想象着小玉免会怎样一边捣药，一边向嫦娥姐姐撒娇。那老桂树、老槐树又有多少高大挺拔呢？吴刚有没有这个力气把它砍倒呢？就这样想着想着，不知不觉就进入了甜蜜的梦乡……
人之为学作文【二】
从小老师就对我们讲要孝顺父母，但对于我们这些孩子来说无异于是耳边风而已。早晨屋中射进两三缕斜斜的阳光，我迷糊地睁开眼睛，看见正在做家务的妈妈，脑海里突然浮现出一句话：我们要从小事做起，从身边做起。
天啊！我拍拍脑袋，觉得自己吃错了什么药，做家务？当然，我正准备倒头呼呼大睡时，眯起一只眼睛看见妈妈勤劳的.身影，终于将抛在冥王星上的“勤劳”捡了回来。十分钟后，洗刷完毕，看见正在拖地的妈妈凑巧去接了个电话，便趁机拎起拖把，大干特干。果然不出我所料，妈妈笑眯眯地走过来对我说：“我出去办点事，你先在家玩吧。”我点点头，心里别提有多兴奋了！
于是，在热血澎湃中的我马上做起了“久别重逢的老朋友”——家务。
看看地板，事实上并不干净，远远望去走廊里满是脚印，这可如何是好？我拿起扫帚和垃圾铲，学着平时妈妈的样子，有模有样、一板一眼地扫着；横是一扫帚，竖也是一扫帚；由此一来，丝毫不费力气，反倒让身子骨活动得更加灵活。一会儿，满是灰尘的地板亮闪闪，油腻的污迹全然一新。
大家是不是都有些差异呢？就让我来告诉大家吧，其实做家务并不难，我们需要的是爱家的本能，孝顺父母的心意，只要你怀着这样一颗充满感恩的心打扫卫生，你一定会成功的！
人之为学作文【三】
次日，贫者手持一饭钵，腰系一水瓶，背负一布囊，内有一串佛珠、一本经书及单衣若干。既而，东下南海。
富者却伐木造舟，购置干粮及防寒衣物，以确保万无一失。
一月后，贫者四处讲经、化缘。渴，饮溪水；俄，食野菜；心乱，则打坐念佛，倘徉于山水风雨间。行程已过半。
而此时，富者正驾舟始下南海。舟内有二箱，其一内置干粮；其一内置斗笠、蓑衣、草鞋。木舟轻小决捷，顺水而下，大有“千里江陵一日还”的风范。富者思曰：此次吾必胜贫僧，顺流而行，岂不快哉？
二十日后，富者至普陀山，而贫者未至。富者喜。十日后，贫者至。富者曰：“汝历时六十日而至此，而吾历时仅二十日，吾乃赢者。”贫者笑曰：“吾虽慢于汝，单吾有一问，汝顺流而下，何所见，所闻，所获，所感？”富者耳赤，低头曰：“顺流而下，只见苍天偶有鹰飞过；只闻水声时有鱼跃起，除此之外，乱石、野草、鸟鸣，仅此而已。吾只顾赶路而无所获，所感。”贫者抿嘴一笑，曰：“此乃为何吾慢于汝之原因。见苍天阴霾，犹见民间之疾苦；闻子规啼叫，犹闻百姓之怨言；看游鱼飞鹰，犹获佛家之真谛；遇乱石杂草，犹感人世之凄凉。借此宣扬佛教，以抚民心，同时不忘钻研经书，领略佛主赐予的自然之美。”富者亦有惭色。
澎端淑又作一文《为学》云：“人之为学，顾不如蜀鄙之僧哉？欲速则不达。为学无捷径，欲快，则所获甚浅；循序渐进，学以致用，学思结合，方能使所获深入广博。”
数日后，二人启程返蜀。贫者见富者驾舟甚快，欲向富者借舟；富者见贫者步行所得甚多，亦欲步行。因富者借其舟与贫者，二人同日出发。
贫者逆水行舟，却因体弱单薄，无力撑篙，一篙松劲，便一退千里。一日恰遇暴风雨，小舟颠簸于河上，别具“君看一叶舟，出没风波里”的`险状。不久，小舟夹在乱礁石中，贫僧的两只木箱也不知所向。无奈之下，只得弃舟而行。贫者硒干单衣，从腰间解下饭钵与水瓶，一路讲经、化缘。
却看富者，因心宽体胖，每日走走歇歇。不到十日，便无力再走。一日遇暴月。雨，富者已至山脚，筋疲力尽，又担心山路甚滑，便截斗笠，披蓑衣，卧于山脚下。翌日清晨，方醛、站起来蹒跚而行。至一小河边，欲净手洗面，忽见一小舟横外于一乱礁石间，甚是眼熟。富者如获至宝，上前一瞧，原是贫者之弃舟。富者甚是纳闷，也未多想，便驾舟而上。虽是逆水行舟，但因身强体壮，驾舟时颇有乘风破浪之势。
数月后，二人同至蜀中之寺。二人皆问对方经历，皆笑而不语。
至此，澎端淑写下第三篇（（为学》。文曰：“人之为学，应因人而异，切不可生搬硬套。对于不同学科，也应灵活思辫，切不可一成不变地学习。”
数十年后，二僧皆国寂，留二子。一日，寺内住持下达一任务前去南海学佛传经。贫僧曾将步行之利弊语于其子，富僧亦然。因贫僧之子欲找善驾舟者结伴而行；富僧之子欲找善步行者结伴。次日，贫僧之子至富僧之子处曰：“吾欲随汝之南海，何如？”曰：“此乃吾之所想。”于是二人同行。遇水，则富僧之子驾舟；遇山，则贫僧之子背箱拖舟而行。二人共赏美景，共读经书，共谈佛学，共抚民众。不久，二人在佛教上的造诣大有长进。
澎端淑之子闻之，作《为学》一篇，云：“两人为学，实乃一互帮互助过程，宜取长补短，方能共同进步。”
人之为学作文【四】
??忘的演出之为敬老院老人表演作文在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的难忘的演出之为敬老院老人表演作文，欢迎大家分享。
在我岁月的长河里，许多事情如天上的星星一样常在我记忆的长河中闪烁，最让我难忘的就是那一次到敬老院为老人家演出。
那天，我放学回到家，就狼吞虎咽起来，刚吃完饭，我就急匆匆地来到舞蹈室。一看，同学们都来了，我们进行了最后的排练，然后化好装，就向敬老院出发了。
到了敬老院，我看到了还有许多的年青人在表演节目，这时，我突然发现老人们的眼睛直直地盯着我们，还不时地说：“瞧，这些小朋友们多可爱！”不一会儿，主持人宣布：“下面有请康婷队为我们跳《东巴拉》。”我想：不会这样快吧？我不没有做好心里准备呢。想到这，我的手不禁微微颤抖起来，我再看看表妹，她抖得比我还厉害！就在这时，观众台上发出热烈而持久的掌声，音乐响起来了，我们像小鸟一样飞向舞台，随着音乐的\'变化，我们时而蹦蹦跳跳；时而调皮扭动屁股；时而来一个优美的转身；时而有节奏地扭着头……场上爆发出一阵阵雷鸣般的掌声，老爷爷、老奶奶的脸上绽开了甜蜜的笑容。“东巴拉，东呀东巴拉……”我们跳得更起劲了，像一群小天鹅在翩翩起舞……表演结束了，我们左手提起裙子，右手放在胸前，深深地向老人们鞠了一躬，老人们高兴得直拍手叫好。
这次演出真是令人难忘，它不仅给老人家带来了快乐，还锻炼了我的胆量。
