人与自然疫情作文高中【一】
我们班很荣幸拿到了那一块小田地，从此我们就在那里种出了一番辛勤劳动的成果。
第一天，我们先到学校里的一个土坡上去刨土。同学们拿着工具兴高采烈地去刨土。我们把刨好的土倒入箱内，运到小田地里去。我在土刨上刨呀刨，突然我发现了一个类似于陶瓷品的破瓦片，心里不知怎么来了一股劲，我大声地说：“快来看啦，我这儿有出土文物!”大家都好奇地跑了过来说：“在哪了!在哪了?”我说：“瞧，在这边呢!这就是我的出土文物."我高兴的说着。
第2天，虽然飘着毛毛细雨，但我们还是坚持去种。同学们带来很多种子就要下土了，有：紫罗兰.仙人球.玫瑰等。我们把种子种下土，期待他们快快长大.
三天以后，我们种的水植物死了。大家都说水太多了。于是，我们把水植物的盆里放土，再留了一些水。几天以后，又有一个不幸的消息，我们的植物被人踩坏了，我们大家都很怨恨，但我让我那个同学一定不是故意的，我们应该原谅他，而不能去责怪。我们种的植物真是饱经风霜，现在，美人蕉的叶子又断了，大家的心情可真是雪上加霜呀!
今天，我们的心情就像晴朗的阳光一样，因为我们种的那些生根发芽了。特别是美人蕉，前几天，叶子还是摇摇玉坠，如今却长了好多片全新的叶子。茭白也不错，长大越来越高了。几天后的一个晴天的天，我们给植物浇了水，植物们似乎听到了我们的心声，长的越来越高了，芦荟也越来越绿了。
6月13日，我们去拔草，所以田地干净了许多，经过我们的一番培育之后，植物园的植物长的越来越好。大家也情不自禁的笑了，植物们看到我们的心血之后，似乎也笑了。
人与自然疫情作文高中【二】
一个地球，够了，一个海洋，够了，不够的是—环保。——题记
有这样一个场景：一个小孩对着一座空旷的小山尖叫“蠢材”，小山毫不客气地回敬“蠢材”。而当他对小山呼唤“我爱你”时，小山也告诉他“我爱你”。
的确，世上许多事情都是如此，“己所不欲，勿施于人”，同时善待他人即是善待自己。
可是，看着人类是怎样“善”待他们唯一的生存地——地球的呢？人们从地球身上无情残酷地榨取着利益，森林消失了，空气混浊了……再看看地球给我们的“回声”吧。地球将让我们生存在一个灰蒙蒙的、肮脏的环境中，来作为对人类的报复。
早在人类刚刚进化到世界上时，人类和自然保持着友好的相安无事的合作关系。取之不尽的食物，饮之不尽的清水，呼吸不完的清新空气，自然报以人类最友好的微笑。
随着人类发展的车轮加速滚动，人类开始认为自己是万物之灵，有能力并且有权利去征服自然。加之金钱，这一最为诱人的利饵，人们把一双双的脏手指向自然。鸟语花香的森林被夷为了荒芜沙漠；珍奇活泼的野生动物成了人们嘴边的燕窝、猴脑。随之，自然开始报复：一群群的老鼠冲向城镇，撕咬着婴儿的脚趾；一群群的白蚁卷入非洲的农庄，留下的只是一具具农夫的白骨。何等让人痛心的“回声”啊！
随着大工业的加速迅起，大量污气废气的排放，人们不得不每天呼吸着灰尘，已无健康可言。而森林的消失，导致了水土流失，气温升高。1998年夏，洪水无情地肆虐在中华大地，摧毁了无数人的家，不仅仅是中国，南美、非洲、世界各个角落都深受“厄尔尼诺”之苦！
地球是人类最好的朋友，当我们的朋友被我们亲手摧残得满目疮痍时，这是什么感受？当我们不得不戴口罩上班，喝一口经过千百遍过滤的水，这是什么感受？当一个孩子指着爸爸说“爸爸的头顶像荒芜的沙漠”、指着妈妈说“妈妈的头发像乌黑的小河”时，这又是什么感受？人类和地球息息相关，我们有必要像爱护自己的眼睛、爱护自己的生命那样去爱护它。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木青。”如果每个人都从身边做起，还地球健康，那么当耳边残忍的回声消逝时，回荡在人间的一定是与自然共同谱写的美丽乐章！
珍爱地球就是善待自己，保护环境已是时不我待。
人与自然疫情作文高中【三】
回到家中，浏览着自己前往黟县所拍下的影像，思绪萦绕在我脑海……
虽身为古徽州府人，但至今未能将自己的足迹遍布徽州大地；虽早已久仰宏村的大名，也却迟迟未踏上这片具有灿烂历史，引来无数宾朋的圣土。但却有幸，终于在四月份遂了这个心愿，一睹这个千年古村落的神秘容颜。
这个千年古村落宁静安祥地卧在古徽州的土地上，诉说着徽商的传奇，阐述着博大精深的徽文化。高高的马头墙，粉墙黛瓦，典型的徽派建筑，并无多在特别之处，与其它地方的徽建无多大不同，吸引我眼球并引起我遐想的便是村口的南湖，以及穿行于古建群幽深小巷中潺潺流水。这便是宏村古时的水利工程了。徜徉在这古村落的巷弄中，均可觅得小小溪般流水的身影。据了解，古时的人们都是在其中完成各项洗污的任务。而这条条潺流均会汇集于村口的南湖，而南湖也具有独具匠心的建造——隔离板。它能将垃圾拦截在固定的区域，便于定期打捞。由此可见，古人便懂得可持续发展的道理了。
宏村人的这一创举不正是人与自然和谐共处的最好印证吗？人与自然浑然一体，你中有我，我中有你，古徽州人崇尚自然，追求“天人合一”的境界，人们依水而居，渴望与自然的亲近，但是，在亲密之间人们不忘与自然的和谐共处，潺潺的流水洗净各户的污浊，而他们也会定期地还绿水以原貌。二者有机地结合，就这样以“可持续发展”的理念共存，人们没有破坏生态的自然，而自然也没有限制人们的生活。这样的生活状态有谁不羡慕？而这，都缘于古人“物我一体”的理念。
可是，在返程途中，路经徽州区时，我依然闻到了那刺鼻的化工味，曾经碧绿的丰乐河也被污染，早已不见了当年“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的美景，污浊，阴霾成了当代徽州人与自然共处的主旋律，若干年前的古人在若干年前便知晓与自然和谐共处之道，而身处若干年后的当代徽州人却放弃了祖先的传统美德，实属徽州之不幸，我们并非如祖先般坚持“可持续发展”，“天人合一”，而是以“我”为中心，总是处心积虑地思考如何征服自然，实属徽州之悲哀。
古徽州人用他们的智慧创造出的美德却葬送在当代徽州人的手中，不得不令人深思！
