读过了《狼图腾》,我心情久久不能平静,草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受,让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往……
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中,蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目,还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。
主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼,我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。
这本巨著写了一个名叫陈阵的北京知青,打破了千百年来人与狼的制约与平衡,使小狼失去了野性和自由,草原狼也被人类赶走了,失去了美好的家园的故事。陈阵的溺爱,害死了小狼,赶走了狼群。
"溺爱”,让我情不自禁地想到了中国式教育。陈阵时时刻刻都想着为小狼好,可他思来想去,却做了一个自认为聪明实际愚蠢的决定,用一根铁链禁锢小狼的自由。这不和中国一些家长一样吗?用一条隐形的链条禁锢着孩子,泯灭了孩子对童年游戏的喜爱、对自由的渴望、对未知的好奇心,却还在为自己的决定沾沾自喜。
当孩子真正立足于社会之时,家长才发现孩子什么都做不了。从小家长磨灭了孩子独立解决问题的能力。这与陈阵用铁钳剪断小狼的利齿有什么区别呢?都说儿童是祖国的希望、民族的未来,如果失去了应有的磨练与能力,又何来希望、何来未来呢?
愿中国,再也不要有被禁锢的小狼了!
前几天,我读了一本书,名字叫《狼图腾》。这本书主要讲的是一个学生,毕业了之后去蒙古草原,住在了一个牧民家里,体验蒙古族人民的生活,并与狼搏斗。最后亲自饲养了一只小狼崽的故事。
这本书最吸引我的地方就是以故事开头,并注重细节描写、注重环境描写。纵观整本书,它让我体验到了蒙古族人民生活的危险与幸福,他让我了解到了除了汉族的龙图腾意外的另一个图腾文化。
蒙古族人崇尚狼,他们把汉族比作吃草的羊,而他们,是吃肉的狼。你别不信,书中有一段写的是汉族伙子与蒙古汉子之间的比赛,蒙古人民每一项都没输给汉族。只不过他们缺少知识,缺少文化。但,当北京有人知道以后,就去蒙古草原乱扔垃圾,乱盖房子,破坏湿地,破坏这美丽的草原。
这本书让我知道了,草原是多么美丽,但想让它一直保存下去,还要靠我们的自觉和行动。
我读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的.书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的观看……在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋……
不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭……弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。
《狼图腾》,这本好书你一定要读哦。
2017年4月3日,昨夜的雷雨仍未停息,文晖中学初一(8)班的假日小队——鲁璟宏、詹家瑞、朱天翔等同学在詹家瑞父亲的带领下一起冒着令人“欲断魂”的天气,前往万松岭烈士陵园缅怀先烈,学习烈士们身上的英雄气概和民族精神。
行程从万松岭下的台阶开始。据其中一位同学称,万松岭不愧被誉为“万松岭”,山包上最大的特色便是漫山的郁郁葱葱的马尾松,它们挺拔而秀丽,是为英雄守灵的卫士,亦是为睡在这里的灵魂作序。
爬上万松岭,便到了烈士陵园。奇怪,这里虽说是陵园,可众人皆未见到一方墓碑,只是有一根旗杆,一尊雕塑立于广场之上。踏上在他们面前徐徐向上展开的台阶,四人便见到了一座纪念馆。
馆前,一列官兵正在集队;馆后,一群工作人员正在布置着些器械;馆内,三面英雄群像浮雕装饰着正厅。当他们穿过正厅走上楼去,便是展馆了。
“诚然,我对中国革命史略有涉猎,但我也从未见过如此大规模的红色展览。我亲眼见识到了光复会人所用的佩刀,浙共一大时用的清油灯,左联那份承载着五四精神的《萌芽月刊》……”其中的一位同学在事后的中如是写到,“这一刻,展品与我脑中的形象在眼前交织,我看见解放前夕在”渣滓洞”内顽强斗争的江姐;听见反动派脚步时吞下最后一封电文的李白;白色恐怖高压下仍奋勇发声的闻一多;左权在大“扫荡”时上线指挥、战死沙场;浙共8位省委临时书记在根据地临危受命、英年赴义;李大钊、邵飘萍在这受难的土地播撒希望,确为国内国外双重威胁致死于军阀之手;秋瑾、徐锡麟为那黑暗的天空划开黎明,却被旧势力的最后一口气力所镇压***害……”
参观完展馆,观摩了升旗仪式,并在烈士纪念碑前敬队礼致敬。先烈们是国家、体制的先驱者,我们缅怀他们。是他们的鲜血浇灌了民族之花,染红了国旗、国徽和少先队员们胸前飘荡的红领巾。
今天是清明节,为了拜祭祖先,我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗?这是由我们中华民族的传统演习而来的。
古代的时候,人们就认为,清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的清明节)。久而久之,清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日。
清明节我家也不例外,扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务,一大早,在外公外婆的号召下,我们向县城的东南方向进发,我骑着自行车,飞快的到达目的地,锁好车后,我们开始上山,大概由于刚下过雨,再加上山路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞的"全身上下"都是泥土,但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途,我们来到了外公家的祖墓前,只见墓前有杂草丛生,不是去年刚刚清理过了吗?此时,我脑海里突然浮现出一句诗句:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨,于是我拿出镰刀去割草。我拿起镰刀,就往野草用力的砍去,可是野草不但没有被砍掉,反而我的手还被割出血来。爸爸看到这情景急忙过来教我割草,爸爸对我说:"割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。于是,我按照爸爸教的
方法去做,果然许多草都被我割掉了。在我和爸爸等人的努力下,终于把草割光了。我还帮助妈妈扫地,我们打扫了地,恭恭敬敬的摆上鲜花,然后打道回府。
今天清明节,虽然很累,但我很高兴,学到了知识,用自己的劳动,表达了对祖先的怀念和尊敬,我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧?不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧!
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