辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。
分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题:“责任”“爱国”
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
20xx年5月3日,B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》,演讲人为国家一级演员何冰,声情并茂的演讲,再配上富有感染力的BGM,迅速刷爆朋友圈,“后浪”一时间成为热词。
演讲从“一代不如一代”的争议话题切入,然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开,表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的,把经典的变成流行的;把学术的变成大众的,把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”,主动走向了“后浪”,主动去对年轻一代进行了解,而后理解和祝福。
从这部片发的时间上看,五四青年节,具有特殊意义,属于青年人的节日。这天,我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中,干完了这碗鸡汤。
“那些抱怨一代不如一代的人,应该看看你们。一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代,时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后,90后或00后其中之一,我们曾经被非议过,但是国家发展的重要节点上,也正是这些被我们“非议”的年轻人,扛起民族复兴的重担。国家有难,年轻人们始终冲在最前头。
后浪——就好比做在一望无际的海洋上,表面上看似风平浪静,实际上不知引起层层波澜。海豚越出水平面,小丑鱼躲在珊瑚礁,鲨鱼徘徊在海底深处,在这茫茫的大海里,我们从未想过下一秒会遇见什么,也从不去想。
现在的我们不应该生活在时代的封印,我们不能去追究什么是我们应该做的什么是我们不应该做的,我们应该追求内心深处的自己,我们有无数的可能,我们对未来充满了憧憬。
我们在学习的其余时间也可以按照自己的兴趣爱好,去充盈我们的生活。因为我们这个年龄什么都有,要什么有什么,衣来伸手,饭来张口,我们活的太死板太幸福了,这样不去追求的幸福,真的是我们想要的吗?
我们在做错事情的时候心里会不会有内疚感,那是活在心里的我们,也是真正的我们。它是随心所欲的,是幸福的,是快乐的。就好比做“活在丛林的豹子&马戏团禁锢的狮子”它们的人生是不可以自己选择的但是我们可以,我们就应该去争取,去努力,用自己的付出得到自己想要的,应得的一切,那个时候我们才是最好的自己。
在青春期的我们,不应该心里仅存叛逆心理,要与父母和平相处,满足自己的“小家”,努力学习长大贡献给我们的“大家”。“衣食父母”我相信,同学们一定不会让自己烂在这四个字,努力活出更好的自己吧!
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。
分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题:“品德与气节”“人生的追求”
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题:“命运”“责任”“精神卫士”
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