专注心无旁骛的学习作文【一】
求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。 求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。 因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。
专注心无旁骛的学习作文【二】
今晚参加了大学新生演讲比赛，不过我不是演讲人，而是坐在台下当听众，演讲的主题是“心无旁骛，求知问学”。
当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态，我们都会有个想法：“我已经跨过了高考这个坎，到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”，于是报名各种感兴趣的社团和部门，觉得学习已经学了12年了，理论知识已经充分了，接下来便是锻炼实践的机会了。
没错，我的确是这样想的，我报了两个部门，然而遗憾的是都没有进去，因为什么，因为没有充分的准备，没有特大的热情，然后又寄希望于社团，想着进什么什么社，可是在今天的百团招新我却是想了又想，才进了个哲学社和爱心社，其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社，但是这两个我都没进，因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么，或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师，但是，这就是事实，每节课我也是在认真听着，笔记也是仔细的记着，可是两节课下来，我却总结不出来这一节大课主要讲了什么，大概是我悟性不够，我真的很迷茫很受打击，这时我才明白大学果然就是不一样的，虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学，但是我想慢下来，用一个学期或是两个学期来琢磨，来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中，我就要做到心无旁骛，把专业放在第一位，不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。
我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中，我能够解开我心中的谜团，哪怕即使现在迷茫，但总不能大学四年一直迷茫下去，现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下，实践的机会无处不在，在于你能不能创造出这个机会，只要你是活着的，生活便是锻炼。
专注心无旁骛的学习作文【三】
记得小学课本上曾讲过一个猴子摘果子的故事。小猴子看到一片碧绿的西瓜地，就兴高采烈地摘了一个西瓜往回走，半路上又看到桃树上结满了又大又红的桃子，于是便扔了西瓜摘了许多桃子。后来，他又路过苹果园，结果是扔了桃子摘了许多苹果。在回家的途中小猴子摔了一跤，苹果全被摔坏了。
这个故事小猴子从头到尾什么也没有得到。他不断的选择，而后又不断的放弃，以至于丧失了自己的主观意识，自己想要什么，甚至也不知道了。就在这样一次一次地选择和放弃中，他浪费了时间和精力，结果什么也没有做成。这归根到底还是他心中有太多的杂念使得他不能正确的对待所遇到的问题，也就是他的不专注。这便是他劳而不得的缘故了。
我们做成一件事也是如此。既然我们选择了做它，那么就应该尽力去做它，心无杂念地，专心致志地去做它。要么不做，做，就要做到心无旁骛，做到极致。不然，这件事还有什么意义呢？我们的人生又有什么可圈可点之处呢？耗费了大量的时间和精力，到头来一事无成，这样的人是最可恨的，这样的人生毫无意义可言！
著名国际数学大师陈省身便是一个典型的`例子。他的一生都致力于数学，他只选择了一次，他把他的精力全部奉献给了数学事业，因而做到了一心一意的境界，他心中只有那一个坚定的信念：既然我选择了数学，我就一定让我的选择实现出价值来。只有我的心变成数学，我才能心无再念，才能制胜。这便可见“心无杂念”的境界了。一个人做事要想成功，首先要明确自己要的是什么。从而做到心中无他事。若在做事途中遇难而退，立场不坚定，随波逐流，等因一系列外界因素的干扰轻易动摇心智的话，结果是可想而知的。千古以来，活生生的例子啊！周幽王因为迷恋褒姒的美色而丧失了国家的领土，成为历史上的千古罪人，国民革命中陈独秀因为坚持实施妥协退让的决策而使得汪精卫叛变革命，轰轰烈烈的国民革命失败，这更应该给我们以警示！
事成十之八九多归于专心致志，心无旁骛，因此，心无杂念，方能制胜。
专注心无旁骛的学习作文【四】
倘若心不在焉的生活，你便看不到、听不到、品尝不到、体验不到、许许多多可能让枯燥乏味的生活变得丰富刺激的事物。我们所在之处，就是我们从未到过之处。这是我在这本书里最喜欢的一句话。
公众号名字取自愿不负月白风清，人间美色。若无单一专注力，可能都发现不了人间美色了吧。若无开放专注力，可能就只会盯着眼前的美色，而忽略可能出现的新风景。
这本书的作者是我们的老朋友丹尼尔老师，这是继情商四部曲后他推出的一本书。为什么老师会转而研究专注力，原来啊它们之前有千丝万缕的联系。它们的神经回路有共通的通道，他们的修炼有异曲同工之妙。
专注是什么？这个词源于拉丁语，意为向前延伸。它让我们与这个世界建立连接。或者用《星球大战》中尤达大师的话说“注意即现实”。有一天我吃饭的时候认识了一个新同事，后来第二天上班，我才发现他坐在我斜对面大概一周多了，但在此之前，我从来没有注意过他。
什么会影响我们专注？
感觉干扰和情绪干扰。其中情绪干扰尤为难以克服。这让我想起了有时候难以集中精力看书的时候，会背上包去咖啡馆，听着音乐，喝着咖啡，心情愉悦了，也容易专注了。
专注包含自上而下的专注和自下而上的专注。自上而下是有意注意，自下而上是无意注意。在顶级水平比赛中，往往是无意注意决定了我们的成败，因为它的反应更为灵敏。也想起了高中时老师分享的，学霸们考试时并不是每道题都自上而下思考而来，大多数的题对他们来说都是条件反射。
作者将专注力分为三部分：
自我意识
对他人的关注
对系统的关注
这个逻辑跟之前学习情商很像。都是推己及人，然后再到我们的'大系统。
这个不仅适合自我关注的管理，也适用于领导对团队专注力的引导。
作者说专注力是我们隐形的翅膀，带上它，我们能朝目标更准确高效的前进。
特别想分享的是三个点：
一是开放专注力open focus。比较熟悉的可能是选择性专注，即专心做一件事，不受其他事干扰。而开放专注力是指我们注意到所有进入意识的东西，但没有被特定的东西裹挟。这种能力在开车的时候尤为需要，对假若我们不小心被无意识主宰，则很容易出事故。专注力较强的人，能察觉到周围更多的情况，保持警惕，不会迷失到细节之中。
二是正念。其实接触正念已经有一两年了，偶尔也会训练。当时在书里看到的时候，也很兴奋，原来正念有这么多好处啊。但是分享的时候，我却发现我对正念的概念模糊不清。于是去百度了正念的概念。
正念：有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。
正念，对于修行的我们的专注力有极大的帮助。
三，我们很容易发现这个时代的我们容易被碎片化信息，专注力下降。但是，在这个时代，也存在严重的专注力过载的现象。长时间的沉溺与电子产品，不停的接收各种信息让我们的身心疲劳，注意力无法集中在我们内心深处认为正确的事情上。所以，定期做些不插电的活动吧。
一直以为一本好书一定要三五好友一起分享才有滋味。因为我始终认为每个人的思维会有盲点，一千个读者有一千个哈姆雷特。我特别享受那种思维碰撞产生火花的时刻。而且有些东西只有在向别人分享的时候才会发现自己的理解很模糊。
