南太湖,风景很美,附近的建筑也很有风范。来到南太湖附近的'房子,给人无法用语言来形容的感觉。房屋的门是用拱木和纸窗融合在一起的,既结实又美观。南太湖很大,却又很弱小,风一吹,他就露出了皱纹;风一停,太湖又变得强大起来了。这时,湖上出现了几只船,船上装满了石头。船夫的驾驶技术特别好,行船的速度虽然非常快,但是,却没让一块石头掉下去,大概为了保护这南太湖的美丽吧!
细心观察,湖面上没有一点垃圾,也没有看见游客往湖里扔东西的迹象。这时,雨悄悄地来了,风也开始吼叫。我们赶紧避雨。忽然,雨拼命的冲向湖中,而太湖却像一个坚强的金刚巨人,大雨不知道怎么冲撞才能让太湖觉得疼痛,而太湖觉得,大雨像在给它挠痒痒。风不甘心了,它用力吹,用力吹,仍能没讲太湖吹到岸边。不知在什么时候,雨悄悄地走了,风也屏住了呼吸,湖中变得非常宁静。远处的蓝天上出现一道彩虹,近处的太湖高兴了。彩虹像一个发夹,挂在它的头上,使太湖变得更加美丽。
湖州的太湖不仅美丽,而且还这么坚强,真是令人羡慕啊!
“乌米饭”是用天然乌药草野生植物取原汁染色,透着清香,具食疗保健功能,深受人们的喜爱。在我们的湖州方言中“乌”与“有”是谐音,“乌饭乌饭”就会“有饭有饭”,预示着人们的生活富足,年年有饭吃。
每年四月初八,我的奶奶总会做乌米饭。她大早去山上采乌饭草头,回来后,先把叶子捣碎,放进大约50摄氏度的温水中,再放进少许矾,这样草头中的颜色就能上到米里去。接着她将上好的糯米倒入乌叶汁桶中搅拌,白花花的糯米颜色越来越深,从白色变成了深紫色。等10多个小时米浸透后,就能拿去蒸笼里大火蒸了,蒸得差不多了,掀开蒸笼盖子,热气和香气同时扑面而来。
粒粒紫蓝色油亮晶莹的乌米饭盛在雪白的瓷碗当中,上面还 撒了些星星点点的白糖,就像夜空中撒满了繁星。送入口中,开始有些苦,但细细嚼着,股淡淡的.清香在口中漫延开来,真是有种“此物只应天上有,人间难得几回尝”的感觉。品完了原味的饭,你还 可以舀勺白糖拌在里头,加了糖的乌米饭甜而不腻,饭的清香和糖的甜味混合在起,像是场非凡的美食之旅。如果加入肉末、鲜菜、香菇、虾肉、葱叶等辅料与乌米饭起炒着吃,更是让人回味无穷,我能连吃三碗。乌米放在笼屉里蒸少许时间再放到太陽下晒干还 可以储存,下次再吃点时候,乌米的做法和白米的做法差不多,不过要在水里泡久点,才会软糯。
香香乌米饭,悠悠湖州情,好客的湖州人总爱拿出精心制作的乌米饭招待客人,那乌黑黑的米饭,那淡淡的清香多么令人眷恋与向往。明年的四月初八,请你来湖州,到我们家尝尝香喷喷的正宗乌米饭吧!
自古以来,湖州就被称为“浙北大粮仓”。改革开放以来,随着农村家庭联产承包责任制的全面推广,湖州的农业得到了全面、持续、稳定的发展,逐渐形成以粮油、蚕桑、水产、畜牧、林业、茶果等为主导的产业格局。从20世纪90年代开始,湖州农业以市场为导向,加快耕地种植结构的战略性调整,大力发展高效经济作物和农田养殖业,积极发展农产品加工业,拓宽农产品流通渠道,促进效益农业向纵深发展,坚持走贸工农产加销一体化的农业产业化之路,成功培育一系列优质的农副产品生产基地,推动传统农业向现代农业的转变。21世纪,湖州市将加快农业和农业现代化建设,大力推进农业产业化经营,不断优化农业产品结构,提高农产品市场竞争力,发展农业经济,正因为如此,全市农村已提前实现小康。我相信,湖州的农业经济发展会更上一个台阶。
当然,除了经济发展,人文文化也不可或缺。
湖州也是一个人才辈出的`地方,其中的南浔曾被誉为“文化之邦”“院士之乡”。历史上,明朱国桢着有《涌幢小品》、《皇明纪传》;明董斯张着有《吴兴备至》、《广博物志》;清沈忱着有《后水浒》。近代史上,中国地质学之父章鸿钊,新中国第一代飞机设计师徐舜寿,“淑萍奖学金”创始人顾乾麟。他们,都是我们湖州的骄傲。现湖州时刻抓紧湖州的教育体系,牢记“人人都受教育”的宗旨,教育部门加强对“湖州未来”的教育力度,不但要确保每个孩子都有学可上,还要帮助他们把学上好。教育质量的显着提高,文化的迅速发展,以及教育在人们生活中的重要性是有目共睹的。
湖州的生态发展也毫不落后。市政府加强了对生态园的保护和建设,各个旅游景点的环保措施也进一步加强,政府投入到生态等系列工程的资金也大大增加,现湖州实行“四边三化”,要求全市民众一同行动,注重周边环境保护,维护绿色生态发展,保护我们的美丽家园。如此,不管是大街还是小巷,都可眼蒙绿色,再无荒芜之地。湖州不仅是清丽湖州,更是绿色湖州!
湖州的发展离不开经济、人文、生态的变化,湖州的美好更是让人拭目以待!
进到园内,我们才开始为园内浓烈厚重的文化氛围所震撼。中国上下五千年的历史产物,上至天文地理,下至科教农桑,无所不纳其中;三百六十行的工艺作品,美工雕塑,无所不在其里。我幡然顿悟,这岂止简单地参观游览,这简直是在品读这本包含着五千年文化历史的.华夏著作。
在中华百工坊景区里,三百六十行的各种生存技艺令人不得不赞叹炎黄子民的勤劳与聪慧;而五千年文化走廊又再次把游客带进了古朴的历史空间,让人惊叹与中华古典文化的博大精深,真是浩瀚如银河;又如在摩崖石刻景区时,看着那些文字的象形演绎历史,自李斯小篆到宋体魏碑,我国古代历代名人名书的摩刻布,散布得犹如浩瀚星辰;除了这些以外,徽园、皖街,戏曲、工艺,把人与自然巧妙的结合在一起,既有原生态的景象,又有巧妙的人工雕琢。所谓“移步换景”,也不如如此,让人流连忘返。
不过,最令人叹为观止的还属“根雕园”。那些千姿百态、形态怪异的枯木老根,经过能工巧匠的一番雕琢之后,顿时化腐朽为神奇,像是千古神话“女娲补天”、雄健威猛的豹子、汗血宝马、慈祥憨笑的弥勒佛……当然,这其中最让人惊异、赞不绝口的还属这里的镇园之宝——《清明上河图》,据说价值7000多万元,实在是旷世巨作。
总的来说,到太湖五千年文博园真是不虚此行!
说起来你们可能不信,作为一个渔人,我竟然迷路了!
我到了一片树林,十里桃花之景甚美。我带着自己的好奇心走到了林子的尽头,很快便到了我所说的“世外桃源”。这里的房屋排列得十分整齐,周边都是各种树木,盛开的花朵散发着清香。我看到田间劳作的人们,他们的衣着与我的大相径庭。我很惊讶,村里的人见到我时也是大吃一惊。我们交流了一会儿,他们便邀请我去他们家做客,十分热情。住了几日,想想也该回家了。村中人对我叮嘱:“这里的一切不必向外人说起。”
我答应了,但这处很美,我忍不住做了沿途做了记号,想下次再来游玩。回去的途中,我遇到一个道士,他一脸严肃地盯着我,还不住地说:“邪气甚重!邪气甚重啊!”又问我近日是不是去了什么阴气重的地方。我只当他是讹人要钱,没有理会。他一把抓住我,语气越来越沉重地说:“贫道看你印堂发黑,怕是去了墓地许久。”突然,他指着远方,道:“知道那边有一片桃林吗?你怕是从那里回来的吧?若不是上天眷顾,那有桃木辟邪,你早成一具干尸了!”
可怕!我心中大惊。谢了道士后急匆匆赶到郡城,向太守禀告了我的`一番经历。太守也是极信鬼神之说之人,听了我的话后立即派人去寻那儿地,却再也找不着了。
为了安抚人心,太守封锁了消息,没有说关于那处的坏话。于是就有一个倒霉蛋,好像叫刘子骥来着,竟想去那阴气甚重之地,没曾想病死了!此后,再无人提及那所谓的桃花林
后来,我发现陶渊明先生竟写下了这篇《桃花源记》。在上榜后特别欣喜的我又开始怜悯他起来——又是一个不知情的人!还想着那儿有多么美好。
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