我利用了暑假的时间看了一部红色经典抗日战争片《铁道游击队》。每当想起这首《弹起我心爱的土琵琶》眼前便浮现出游击队员们趴火车,打鬼子的情景,想到这些事,我的心对游击队员的精神与勇气而感到自豪与骄傲。
《铁道游击队》这部电影主要叙述了在抗日战争时期,鲁南铁路上有一支活跃的游击队,他们专门破坏日本铁路运输,使日军得不到互相照应。游击队员控制了火车头,也牵制了敌人的兵力,有力的打击敌人。在日寇和国民党两派的夹击下,很好的互相配合。他们沉着稳定和破灭不了的执着信念、勇于拼搏的精神,多次阻击了敌人的进攻,最终,他们消灭了鲁南地区上的鬼子,为抗日战争做出了重要贡献。
我看了这部电影感觉无比的自豪,当日军说出‘‘我们失败了。’’中国人民的心是那么的一致,那么的高兴,那么的自豪!如果,人们永远记住抗日战争时期,那么中国人民永远走的是上坡路,中国永远是最伟大的。‘‘中国人是打不死的。’’因为中国人有着不怕困难的精神,才取得了抗日的胜利,这时,我感到骄傲。现在,我们生活在和平时代,但不能真正的抗日的辛苦和失去亲人的痛苦。游击队失去生命才换来今天的和平生活,SO我们要珍惜现在的生活,不要浪费几百条的性命换来的1分钟,为国效力。最后,我想呼吁:中国是最强大的国家!
《铁道游击队》这部电影对我的启发很大,所以我们更要珍惜现在的生活。
《活着》是一部很好的电影,它将中国社会的缩影投射到小人物福贵身上,让我从电影里深切生动地感受到了中国四十年代到六十年代的社会变化,尤其是农村因为政治变革所发生的变化。不得不感叹,人总是活在时代里,历史是被推动着前进的。
四十年代,战乱与变革。根据历史书所传达的信息,四十年代大概是一个战乱频繁的年代。那个时期初期抗日战争刚结束就开始了接着解放战争,后来新中国成立了,又开始了土地改革。福贵,一个嗜赌如命的顽固子弟,几经变故,却仍旧活着。影片是具有戏剧性的情节,龙二费尽心思以赌的方式骗取了福贵家的老宅,却因此丢掉了性命。福贵因为赌失去亲人,却戒掉了赌,洗心革面做人;被拉去参战险些丧生,却凭借之前所学一技之长得以活命。这大概就是活着的戏剧性,你永远不知道生活会发生什么预料之外的事情。
五十年代,盲目追逐。这个时期充斥着活在时代里的愚昧,片面追求快速的经济发展,不顾实际情况违背生产规律搞“大跃进”。福贵一家活在这个时代里,此时福贵的性格发生了一些变化,从之前破罐子破摔的放荡不羁变成了努力生活的小心翼翼。而家珍之前没有的强硬风格就被凸现出来了,在旧中国,她是面对丈夫日日赌博不着家只有吞声咽气的女子,在五十年代她敢于和丈夫争执,说出自己的意见和想法,这是时代给予她的改变。影片中还强调了时代赋予人的悲剧,有庆的'死是“大跃进”对人民生活破坏的一个剪影,虽然和原著不同,但这个改变或许是导演张艺谋渴望借助来表达他对一些政治事件的看法。但是我不太理解为什么要特意刻画凤霞对春生说”春生你欠我们家一条人命”这一情节呢?只知道有庆虽然死了,但是其他人仍然活着。
六十年代,动荡不安。然而虽然福贵一家属于城镇平民,仍然受到文革的影响,那么文革对于知识分子家庭甚至不属于当时认可成分家庭的迫害简直不可想象。影片在这里使用先扬后抑的艺术表达方式,凤霞嫁了一个工人,生活幸福,福贵一家的日子慢慢变好。出人意料的是,事情在往好处发展的时候发生了一场惨烈的悲剧,不幸再次发生。老教授吃了七个馒头差点被噎死,令人悲哀;凤霞因红卫兵没有大出血而亡,令人心痛。然而生活还在继续,人还是要活着。
对于电影最深的印象,不是活着的人,而是一件死物。剧中的皮影戏,伴随了福贵大半辈子,从最初的赌馆浪荡,到之后的生活维艰,从最初的活命之物,到之后的灰烬青烟,短短几十年,却是沧海桑田。而人类即使面对生离死别,历经风风雨,却因繁衍生生不息,仍然存在。几十年里,中国农村在变化,中国农民仍然活着,活在时代里。
在这战争的文章里我们看到的`炮火连天,浓烟滚滚的战争,一个个满身鲜血,汗流浃背的在战场上拼死拼活了几年,中国共产党领导的敌后抗日游击队健儿们到处逞英豪,雁翎队,敌后武工队,地道战,麻雀战……是一向骄傲的日本特工陷入了敌后战争人民的汪洋的大海里面。一个个19路军队沉着冷静的对付敌人的大炮和烟雾弹,让敌人没有可乘之机。
虽然我军已经尽了最大的努力,但还是经不起敌人的反复追击,及经不起敌人的炮弹和他们新研制的武器,让我们的八路军死的死,伤的伤,还有的是被毒气弹给毒死或熏死的。所以哪怕我们的八路军的军队在厉害,在精细,也斗不过敌人的炮弹和烟雾弹,只有我们的快速和敏捷,先把敌人的老窝给端了,才有可能打败侵略我们中国的敌人,把他们给赶出中国,永远不再让他们,不应该是永远不再给他们走进我们中国一步,,如果他们一定要进来的话,我们一定也会相反,让他们滚着出我们中国的土地。当那个时候,我们就胜利了。
同志们,战士们就是这样抛头颅,洒热血,换来的新中国。让我们勿忘国耻,好好学习,成为祖国的栋梁之才,将来在振兴中华!
影片是以始于1933年3月著名的“长城保卫战”为背景的。“九·一八”之后,日寇疯狂扩大对华侵略的势力范围。鬼子由山海关开始一步步逼近长城,北平岌岌可危。5月,抵抗日寇的国民党军队逐渐失去了蒋介石的援助,由胜而败,节节后退。
就在战况越来越惨烈之时,傅作义的华北军第五十九军急赴前线。结果,寡不敌众,一批一批的塞外男儿血洒疆场。傅将军决意将这些抗日阵亡将士的尸骨千里迢迢运回家乡掩埋并立碑以志。这久远的碑文,就成了《残团》最好的史料依据和创作基础:“这里长眠的是二百零三个中国好男子,他们把他们的生命献给了他们的祖国。
我们和我们子孙来这里凭吊敬礼的,要想想我们应该用什么报答他们的血。”同时,碑文详细记述了1933年5月23日,在离北平60余里的怀柔县附近,一个团的抗日将士如何用他们的热血,洗涤着中华民族丢失国土的耻辱。
经创作改编的影片主人公是“残团”的团长武占元。开片伊始,在暴雨滂沱的场景里,已经残了一条腿的武团长,顶着闲言碎语,执拗地来向旅参谋长请战。骂骂咧咧的'语言,不卑不亢的神色,证明这是个十分有性格的人。果然,自信得有些自负,粗鲁得有些粗野的个性,溢于言表。但,目无长官却心疼部下;说话粗放却做事认真;格外理智又不乏柔情的丰富心理,又使武团长在士兵中拥有很高的威信。
因为,他是一个有“精神”的人:“生当作人杰,死亦为鬼雄”就是他没有说出口的作为军人的一种豪迈和执著的精神。面对并不乐观的正面战场,他一以贯之坚持“明知山有虎,偏向虎山行”的顽强和勇敢;被派往太平谷驻扎休整,他时时刻刻防患于未然,“睡觉都睁着一只眼睛”。俗话说,“兵熊熊一个,将熊熊一窝”,而从武占元和他的士兵身上来看,则是将“雄”,全团都英雄。
王有财,是团里的炊事班长,“残团”驻扎的太平峪就是他的家乡。当他不断把作为军粮的罐头偷回家给老娘和老婆时,观众认定,这家伙一定是个反面角色——“吝啬鬼必定是怕死鬼”嘛。然而,鬼子来了。主动将鬼子引走的王有财,一路狂奔,一路高喊,一路射击,表现出了令人意外的勇敢,因为他心里有爱,爱自己的妻子,爱自己的母亲,爱生养自己的那个村儿。悬崖边,气急败坏的鬼子开始疯狂扫射,牺牲前,王有财用尽全身的力气抱住一个鬼子,跳下了悬崖,终至与敌人同归于尽。
影片的女主角水花,是个非常漂亮且命运多舛的寡妇。她一出现,观众就预测到武占元和她之间一定会发生些什么。然而,除了辛辛苦苦帮厨、大盆大盆洗衣之外,爱情,并没有分散影片的主题。倒是在鬼子又一次迫近时,她竟勇敢的担负起去请增援部队的通讯任务。一路上,泥浆和血浆不但没有掩盖住她的美丽,反而使她原本柔美的形象多了几分坚强和勇敢的英气。
在此,观众会看到,英雄“残团”那并不残缺的英雄气概,挥发出了多么强大的吸引力、影响力和感召力。于是,我不禁想到了高尔基的小说《二十六个和一个》,()还有那首著名的苏联歌曲《喀秋莎》。是啊,女人是男人奋斗的动力,也是男人拼搏的后盾。当一个美丽的女性出现在一个男性的世界时,象征着母亲、象征着姐妹、象征着妻女,她的生命,就是动力!这种动力,无与伦比。因为,对敌人的仇恨,无不是建立在对亲人和爱人的挚爱之上的!
片中还有一个会在石头上雕刻的战士,叫胜子。素日里默默无闻,对喜欢的形象却能过目不忘。闲时,他把水花雕得栩栩如生,战时,冒着枪林弹雨,他又把牺牲者的名字一个一个认认真真地镌刻在石头上。一个特写,狂风把沙土一点点吹开,渐渐露出一个牺牲的战士那年轻的面庞;又一个特写,尸横遍地,血流成河,激战后的宁静有些瘆人,唯有胜子叮叮当当的刻凿声不绝于耳,那是他在替历史留住那些不该逝去的年轻生命,直至自己也牺牲在战场上。胜子的勇敢不仅仅在于***敌,而且在于站在战争之上俯视战争,用不朽的石雕,见证历史,铸造历史。这与影片的创作初衷何其一致!编导之匠心,由此可见一斑。
说实话,由于记录本身就是选择,史实本身就有力量,所以,阿伦娜等主创人员没有刻意采用以往艺术创作的典型化手法,把矛盾冲突仅仅集中在男女主人公身上,致使观众反而不忍忽略任何一个画面,任何一个细节,任何一点儿声音,进而细细体味其中的内涵和再发展的可能性。相比较,与我国第六代导演采用新颖的带有后现代色彩的纪实手法去讲述并不新鲜的故事有所区别,《残团》的视听震撼力,是通过经典而宏阔的音像蒙太奇,讲述了一个过去了的却并不为人所知的新鲜的史实,从而给人留下深刻的记忆。
9月18日,学校组织我们全体少先队员观看爱国主义影片《太行山上》,影片以八年抗日战争为背景,讲述八路军东渡黄河,挺进抗日前线,建立太行山根据地的光辉历史。
影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象,生动地刻画了崔队长这一形象,展示了八路军勇战日寇的壮烈场面,再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容,伴随着我们耳熟能详的歌声,用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景,直接了荡地突出《太行山上》的主题,并用很好的过度手法衔接到国民D阵地,并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明,结构清晰,按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出,并适当地带出部分爱国将领的名字,讲述了老百姓与八路军同仇敌忾,共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中,军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民D军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲:如果老百姓都能打仗,还要我们军队干吗?然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。
影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜,朱德同志走出庭院,看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖,还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖,最后还是自己替小兵站岗,让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动,从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中,我领会到什么是真正的“将有必死之心,士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命,可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后,他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心,简短而又铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,这种怎样的一种豪情壮志,有着这样的热血儿女,日寇的罪恶念头想都不要想,有着这种钢铁脊梁,任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了,同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部,更感觉自己肩负的使命感和责任感。
在重温那段历史的过程中,我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人,我们不能忘记那段腥风血雨的岁月,应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑,是共产党人的精神之魂。
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