动物发生了什么作文【一】
最近，拜读了吴非老师的《课堂上究竟发生了什么》，感触颇深。这是一本直白式的书，书中文字是吴非老师的内心独白，不唯上，不唯俗，不唯常识，全是吴非老师最本真的思想火花，他不喊口号，不惧权威，娓娓道来，却充满着智慧的火花，耐人寻味，启人心智。
书中提到“功利教育”这一话题让我特别有感悟。“分数论”、“成绩论”直到现在也是很盛行的，教师的目光总是停留在“急用先学，立竿见影”，而忽略了学生的兴趣。我们经常告诉学生，这个知识点特别重要，考试会考到，一定要记下来；又或者这本教辅对考试有利，全做完，我们总是在和学生谈“利”，这样会使学生丧失学习的趣味，每天过的和一个工具一样，重复每天的“任务”，没有梦也不想在做梦了，这又是何其的可怕。
“无用功”这个词汇让我感觉到熟悉又陌生，回想自己在教学过程中，是不是也曾不经意的对学生说过你不要再做这些无用功这类的话了？到底什么是“无用功”呢？作为一名老师，难道只有学生的成绩才能体现自己的价值吗？难道只有让学生成绩高高的，才会被称为好老师吗？
功利的课堂和平庸的课堂一样没有价值，作为一名教师，我们心中要有“人”，不要被世风压进平庸的模子里，尊重学生的个体差异，让自己的目光看的远一些，用生命的激情去点燃每一堂课，让自由之风吹进每个学生的心中，照亮他们的生命。
我喜欢课堂，是因为课堂上所有的角色都在进行“学”这个过程，教师职业的趣味性，也在于比一般职业更能直接的观察人的成长轨迹，并在探索与磨砺中成为有智慧的人。
动物发生了什么作文【二】
吴非老师的书，之前读过一本，感觉观点十分犀利，常常一针见血的指出教育问题。这一次，读的是《课堂上究竟发生了什么》。书名是个问句，我也有些疑惑，课堂上发生了教与学以外，还发生了什么?
打开书的目录，发现有五辑，第二辑的名字也是“课堂上究竟发生了什么”，再往下看，“课堂上究竟发生了什么”还是其中的一个小章节呢。看来，这就是本书的核心思想了。迫不及待的打开这一章节。果然，这一章是吴老师教学思想的精华——育人。
课堂是生成智慧，陶冶情感的园地。教师，不仅需要教给学生知识，还需要帮助学生成长。课堂是很有意思的。每天在课堂上遇到的问题，是教育学书上没有的。这就经常需要老师运用教育机智来解决问题。而教育机智往往体现了一个老师的教育思想。
学生需要有智慧的老师来教育他们，并且在老师的身上学习解决问题的方法，这就是向师性。而这要求教师做到以学生为中心，为人师表、教书育人。
吴老师在本节中主要讲了一个例子。一个专家认为，一个老师提问的问题太简单，而对学生过分的表扬，没有必要，且浪费了时间。但是吴老师认为，班情和学情是教师做出判断的基础，虽然在专家看起来是“耽误了”两分钟，但是这两分钟对学生的影响可能是巨大的。课堂上不是只有学习任务，还需要对学生的情感、态度、价值观进行培养。
课堂上每天都发生很多事，但是我认为，我们真正需要关注的是，如何更好的促进学生的成长。
动物发生了什么作文【三】
《课堂上究竟发生了什么》这本书学校刚发下来时我大致翻阅了一下，觉得此书对我们的教学很有用，繁杂的教学工作致使我们没有时间去阅读，假期里，大量的空闲时间让我真正的静下心来读了这本书，读后感触颇多。
吴非老师的这本新书，虽然厚达225页，但没有一篇是长篇大论，都是短小精悍之作，语言通俗风趣，读吴非老师写的书，你能感受到他的真诚、朴实，你会让他充满智慧火花，耐人寻味的语言所启发，你会被他那种对教育的敏锐所深深折服。读完这本书，我觉得每一篇甚至是每一句都触及我的思想与心灵。有时看着看着，便会停下思考，问问自己对教育的理解。吴非老师的很多观点让我颇有同感，如：“不宜推门听课”、“有些课不一定需要PPT”、每一步都要讲“有效”么、“课堂上，教师也在学”、“作业格式要规范”……每一种观点都可以让我们去透视事件背后的那个人，无论是学生还是老师。我们只有回到了“人性的常识”，回到本真，才会让人站起来！读这本书，有几点令我感受最深：
动物发生了什么作文【四】
课堂究竟是什么场所，仅仅是将知识教给学生的场所？将尽可能多的知识告诉学生的场所？被应试教育桎梏的我们课堂上只是在传授知识，只是在传授考试会考到的知识。可吴先生认为“课堂，与未来有关”，这里的未来不仅仅是学生的未来，更是国家的未来。我们作为教师，首要任务是教书育人，育人是我们工作的根本目的。从个人角度来讲是将学生培养成具有健康人格、有道德有文化的人，从国家层面讲，我们更是在为国家培养能为社会做出贡献的公民。当今社会甚至未来社会，国与国的竞争从本质上来讲就是人才的竞争。我们国家这几年一直努力在向创新型社会转型，创新型的社会就需要大量创新型的人才，这些人才从哪里来，就是从无数像我们这样的教师手中培养出来的。所以我们的课堂要关注学生探究能力、自主学习能力等的培养，如果一味地将知识以告知的形式告诉学生，可能在短暂的时期内效果比较显著，但从长期发展的角度来看这不利于学生的成长，不符合社会的需要。
从学科角度来讲，思想品德学科是以社会主义核心价值体系为指导，旨在促进初中生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民奠定基础。思品学科是一门育人学科，可是很多时候尤其在毕业班的教学中我们硬生生地把它变成单调枯燥的知识灌输课。这样的课堂何谈生命力？这样的课堂何以激发学生的学习热情。
我们现在的课堂中，或多或少或发现有几个学生在课堂上打瞌睡，这是因为学生对学习失去了兴趣。吴非先生认为“利益’是扼***好奇心的第一***手”，反思我们的教育，确实过早地将竞争意识、功利意识灌输给学生了，使他们从小开始就背负起重重的心理负担，原来即使有兴趣也被磨灭了，谁还会将学习作为乐趣，没有兴趣，再好的课也不愿意听。
动物发生了什么作文【五】
我是一只被圈养的猪，和我居住在一起的有另外两个伙伴，我们每天吃饱喝足后就是蒙头大睡，如此循环往复，日复一日。
慢慢地我长大了，也日渐肥胖。庞大的身躯让我每天连站起来都有些困难，我开始担忧自己这样是不是生病了。而且我长得比其他同伴都要胖，主人会不会先把我给宰了。为了更长久地享受我这种无忧无虑地生活，我提醒自己每天要少吃点，也要多像其他同伴一样，多出去走动走动。要是以前，即便主人偶尔放我们出来，我也是赖在猪窝不愿出去的。
今天，我出来活动了，我看着伙伴们，兴奋地东闯西闯，我就纳闷着，它们是有什么好开心的呢？在猪窝里睡觉，不是更好。我不像它们，我只是慢悠悠地在主人的园子里到处转转。突然我发现，在菜园子里忙碌的主人，我便站在门口静静观看。
主人先是锄地，然后撒菜籽播种，最后浇水。渐渐地，太阳大了起来，我看见豆大的汗珠从主人额头上滴下来。我对着主人喊道：“主人，太阳太大了，您先回来休息吧！以后再做也不迟。“主人擦擦汗，看了看我笑着说：”我很快就忙完了，下午还有其他事做呢？“我不解地问主人：”为什么你们人类，总是那么忙忙碌碌，没有闲暇时光的呢？你看，我们做猪的多好呀！每天吃饱喝足就是睡，什么都不用干。“主人继续笑着说：”我们当然也会休息，但我们为了更好的生活，都得很努力地工作。你们是什么都不用做，但你们必须依赖着我们，而且最终都会成为餐桌上的一盘肉。“听到一盘肉的时候，我在心里打了一个寒颤。我有些心虚地问主人：“主人，那你不会现在就把我宰了吧……我还没活够呢？”“现在倒不会，但总有那么一天的……”主人回答道。
听完主人的回答，我闷闷不乐地回到猪圈，我突然不知道自己为什么会生活在这里。四处都脏兮兮的，我居然一点也不介意。我是从什么时候起，开始习惯了猪的生活，没有任何***，没有任何想法。难道我短暂的一生，就只是为了吃饱长胖，成为餐桌上的一盘肉吗？我突然有些羡慕人类，人生可以有那么多种可能性，可以自己主导自己的生活。
所以，若再投胎转世，我也要做人类，即便我只是一个普通的农民，一生也无太大作为，我也想努力一回，做自己的主人，掌握自己的命运。
动物发生了什么作文【六】
为提升教师自身素养，学校在暑假前给我们每人发了本《课堂上究竟发生了什么》。捧起吴老的著作，打开一读便被书上的精彩内容深深吸引。短短的五个上午，我便细读了一遍，感受颇深。
动物发生了什么作文【七】
我不确定我所见的是否是冰山的全貌，亦或也仅是一角。我感觉，玉家母子身上寄托了作者的理想，他所喜爱的是像玉太太与玉少琛这样的人。而这县城里的其他人，要么是附庸风雅的乡绅，要么是羡慕玉家人生活的俗人。这两类人与玉家母子的差别显而易见。在“晚风中混有素馨兰花香茉莉花香”的时候，母子俩于菜园中赏景，觉“情景相协，超于言语，正如佛法，只能心印默契，不可言传”，“做诗等于糟蹋好风光”，他们并不刻意去制造风雅，只是自然又诗意地生活着。“他们有时还到园中去看菜秧，亲自动手挖泥浇水”，与那些“在瓜棚下坐一点钟便拟赋五言八韵田家乐”的诗人高下立现。而那些使玉家菜园变为玉家花园的`乡绅们，在园中饮酒作诗，甚至花钱找石匠来镌石，其附庸风雅之态，与玉家母子大相径庭。因此，玉家虽然是小康之家，却难以融入当地的乡绅群体。
玉家母子与县城的其他俗人就更不必说了。这小城里的人已受到了一些物欲的浸染，他们尊敬玉家人，更多的是因为他家在物质上的富裕，他们不了解，也无法了解母子二人的精神世界。文中道：“由旁人看来，除知道这家人卖菜有钱以外，其余一概茫然。”这又有些像《边城》中的人们，他们不能从精神上进行真正的沟通。玉家虽然有钱，但玉少琛“不因为认识字就不作工，也不因为有了钱就增加骄傲”，“不拘是小贩他也能用平等相待。”但是不能真正地沟通，决定了县城的普通人也无法与这家人亲近。
因此，在此地住了二十年，母子二人仍是孤独的。没有人真正地懂他们的自然，懂他们的诗意，懂他们的品格。思虑至此，我觉得玉家人或许就是沈从文自身的投影。他是个“乡下人”，纯朴自然的本性使他无法与城市中的“上流社会”相融，就如同玉家人无法与乡绅相融；但他又是一个极富思想之人，他的精神世界极为丰富，普通人无法窥其一二，正如玉家人不被县城居民理解一样。玉家人是孤独的，沈从文也是；玉家人是美好的，沈从文也是。
然而美好的事物总是脆弱的，世事总是无常的。当玉家少爷去了北京念书，当他带了美丽的媳妇回来，我也与玉家母亲一样，做起了“一种无碍于事极其合理的幻梦”，开始期待着会发生些什么。可等来的却是美好事物的消亡——作者在此处仅是轻描淡写了一笔——原来玉少琛是共产党人，他与媳妇因此得了灾难，陈尸于校场。如果说有一件事情比生命的消亡更悲剧的话，那就是这种消亡的无意义。少琛夫妇在革命中献出生命，换来的只是乡绅们将菜园变成花园，在其中饮酒作乐。沈从文曾说：“神圣伟大的悲哀不一定有一摊血一把泪，一个聪明作家写人类痛苦或许是用微笑表现的。”在这点上，沈从文冷静得近乎冷酷。好像期待落空，又不知期待了什么；好像怅然若失，又不知失去了什么。其实，只不过是春天来了又走了，最后什么也没发生。玉家菜园变成了玉家花园，而玉家母子，被毫不留情地吞没在历史的尘埃中。
（指导老师：陈超）
评点：郑文龙
此文有感于沈从文作于一九二九年夏的《菜园》一文，深入地把握并赏析了沈作原文的气韵脉络与丰富的人生内涵。文章主标题“总感觉要发生点什么”，虽用语浅近直白，但将沈作蕴藉深厚、余味无穷的文字风格、精气内敛凸显了出来。同时，通过首段源自电影《立春》主人公台词的这句话印证了同样彰显人生命运悲剧的《菜园》一文的意蕴主旨。文章对玉家母子的身心处境作了详尽的解析与深刻的体察，并结合作者沈从文的性情触及了沈作人物塑造背后的作者主观移情投影。而对于沈作中人物悲剧结局的表述及结果，文章更能够挖掘出沈从文掩藏在看似平淡质朴文风之后几近于冷酷的世事观察与人生体验。文章准确地捕捉到了沈作的文意、风格，副标题冠之以“赏析”即足以当之无愧。
动物发生了什么作文【八】
曾经认为读书只是在学校里，作为学生时该做的事。但是工作时，我深刻体会到我的不足，感到“书到用时方恨少”。曾经认为一个教师从教一生，教材变动小，知识变动的内容和幅度都很小，教书是在做简单重复的工作。但工作后发现，知识更新的速度太快了，学生获得知识的途径也越来越多。有时候，我们教师知识的储备量还不如学生掌握的多。而且虽然在教看似同样的知识，但每个教学的对象不同，教学的内容的不同，我们都要采取不同的教学方法。所以教师，在教学工作之余，还需不断地学习、读书、总结、反思、发现、创新，探究出新的教学方法，总结出新的教学理念，这样自身才能跟上时代的步伐，不断前进，不断发展。
吴非先生的书用平实的语言、真实的事例给我启发，让我知道作为一名老师，为了教好我的学生，我究竟该如何去做。读完这本书，我受益颇多、感触颇多，也许有些想法是片面的，也许由于工作经历的关系，我还不能理解书中更深层次的内涵，但现在读有了以上的感悟，也许过几年再读，就有了更深的共鸣或者更深的、不同的理解。
