初中宿舍文化节作文【一】
刚开始翻开目录看到都是讲的国内或者国外的景点。自己也是爱旅游的人，所以抱着好奇的态度看完了整本书。
读完整本书回想起来，发现自己印象最深的只有两个地方。其一是刚开始的寺庙，“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山；天之涯，蒂指教，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒.......”，一首《送别》勾起了多少青春回忆，每每听到这首歌，总是有种莫名的心酸，好像就应该落泪才能对得起这首歌的意境。也是在此，我才知道这首诗是李叔同写的，人称弘一法师。
其二是在写苏东坡文字狱的时候，也就是乌台诗案。看完整个案件的过程，对苏东坡莫名的感到心疼。或许我们现在的人只记得苏东坡的诗，记得“大漠孤烟直，长河落日圆”，记得“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。从早前意气风发的诗词风格到晚年诗词的粗犷，心酸，无奈。一个莫须有的罪名，一场莫须有的案件，削平了一个人多少的棱角。在那大漠孤烟直的地方，还会有人记得这个才华横溢的诗人吗？这个故事也让我看到人性的邪恶，也是整个社会甚至是当代社会都存在的弊端。
社会上总有些人嫉妒那些才华比自己好，成就比自己高的人，总会想方设法捏造些罪名强加于他人身上。大部分分不清是非黑白的人，总喜欢跟风，认为反正不危及到我自身的利益，那么跟随大流踩一踩也是可以的。舆论的压力，社会的压力迫使当权者不得不流放自己看重的人，可想而知这个社会风气该是如何的令人悲伤。慎思，慎行，慎言，六个大字，应该学会如何做人。
整本书都在讲景点，也在讲文化，文化附着在这些建筑，这些风景里。文化的成败对于一个国家的兴亡真的很重要。文化的形成在几百年甚至几千年的积淀，但是毁灭往往在一瞬。
初中宿舍文化节作文【二】
我认为这是一部以鬼故事为背景的温情剧，男孩阿通在维泰身上学会了关心别人，理解别人，同时也意识到了自己的自私，不再随意埋怨朋友。
为什么这样说呢？电影开头挺悬疑吓人，但随着情节的发展越发温情感人，比如：阿通在晾游泳裤时维泰跑出来教他怎样才不会让自己的裤子被别人弄到地下；阿通半夜上厕所门锁上了，在里面哭泣，维泰帮他开了门。在阿通知道维泰是一个鬼之后，他表现的是害怕，但是后来发现两人的共同点后，开始接受了这个事实。“别人都不在乎、关心我们。”阿通对维泰说了这句话，他俩成为了形影不离的好友。
而后维泰带着阿通翻墙去看阿通暗恋的女孩，当他看到阿通和女孩快乐的拍照时，维泰的开始“吃醋”了，这便是维泰的痛楚，他溺水时并没有人去救他，所以他认为没有人关心他，看到阿通眼里只有暗恋的女孩，他很怕阿通也是这样的人。
每当6点维泰就会重复自己的死法，而不明事理的阿通开始对他发火，问他为什么不辞而别，维泰说出了电影的主题（自己觉得）：“你说没有人关心你，可是你除了自己还关心过别人吗？”于是，阿通开始审视自己，也开始调查维泰死去的原因，我认为最感人的莫过于这段：当阿通知道自己睡的是死去的维泰的床时，他在厕所里发现了维泰，才知道维泰为了把床让给他睡，而自己每天都呆在厕所。
也许在这段阿通的内心就开始发生了变化，那就是维泰说的，自己到底有没有关心过别人，阿通开始关心维泰，想了解他的痛苦，调查清楚了维泰怎么死之后，便奋不顾身的帮助维泰解开束缚。
最后，阿通和维泰还是分别了，但是阿通并没有不舍，相反，他对学校更加喜爱，也理解了父母，也对朋友有了新的认识。阿通凭自己的努力找到了自己的知己，反观我们也许在某些地方并没有阿通做得好，比如在关心、理解别人方面。很多人看了电影也许都希望自己有维泰这样的.密友，也仅仅只想到了这点，就像《致青春》里说的那样，我们都是爱自己胜过爱别人。在我们要求需要有这样一个密友时，我们可否想过别人也同样需要这样一个密友？在我们需要别人来安慰时，我们又是否想过去安慰过别人？或者是，当我们给别人关怀后，却得不到应有的回报，我们又是否会埋怨？或者是，那个关心你的人并不是你所期待的那样，你怎么选择？
仔细想想，这些不就是自私的表现？这种情形实在太多太多，我们每时每刻都会遇到，希望在下次遇到这样的事情时，我们能像电影里的阿通，想想自己有什么过错，也学学电影里的维泰，去理解、关心别人，而不要过分的索求回报。少点束缚与期待，多点宽容与笑容，感情也许更自然。
在结局中，阿通也这样说过：只要和自己的密友在一起，就算有再烦心的事，也终会过去。也希望我们能在青春里找到自己的知己。
初中宿舍文化节作文【三】
好早就听说了《文化苦旅》这本书，记得第一次听说是从英语老师口中蹦出来的。这次，终于有机会拿起来读一读。
我细细读着书，慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼，从沙原隐泉到洞庭一角，又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方，似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自己也能懂得中华五千年历史，每当走到一个地方，都能想起此地过去的故事和故人的评价。
读这本书，就像和作者一起，从中国的西北走向江南。偶尔，作者也会停下来，写一写腊梅或是写写自己的藏书，或者在每个清静的雨夜里想起，夜雨诗意。但是作者永远都没有忘记，真正的山水不光只是自然山水，更有着文化气息，人文山水。正如他自序中所说：每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩在我的全身，要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的，在西天凄艳的晚霞下，我看见了王圆麓，那个敦煌石窑的罪人；在罗池庙里，我看见了失落的柳宗元；在都江堰，我看见了大愚又大智，大拙又大巧的李冰；在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。
我一直在想，为什么叫做文化苦旅？慢慢得，我明白：苦旅，苦在历史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏感。
读了这本书，不仅让我略懂了作者，更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。
初中宿舍文化节作文【四】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
初中宿舍文化节作文【五】
世间万物，代代更迭，人们常将历史比作长河，是在映射那无时无刻不在发生的“变化”二字，宛如奔腾不息的流水。而在这浩浩长河中，人类渺小得比不上一朵浪花，贯穿着整个历史的也永远不会是脆弱的人类生命，而是山、河、树、石，以它们坚韧的生命，默默地伫立在河水边，冷眼旁观着时代变化。
很难想象，也许在未来不知多少个年头之后，我们如今生活的城市是否还存在，是否也像如今我们眼中的“历史”一样，只剩下几方石料、一口废井。
读《废井冷眼》，我似乎能感受到作者见到那一口废井时的心情，仿佛有时间的细流从指间流走，又仿佛时间在废井的冷眼中缓缓凝固。那时候眼前似乎燃起大火，灼烧着几百年前的这口老井，烧沸了，又烧干了，最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。
作者说，“历史很漠然，在多数情况下不讲曲直，不讲感情。”但我想，正是历史的漠然使我们对自己也漠然了，可以以整个历史的眼光去看待自己，又怎会在意那微尘般的跌宕呢？
历史中的我们每个人都是匆匆过客，甚至像渤海国这样繁荣的大都市也不过在历史中存在了几百年，还不如一个传承几代的文明。一切活着的都将死去，在历史上，只有文化是永恒的。有人为自己一时的起伏长吁短叹，可倘若更加达观地来看，也许依旧没办法解决当下的问题，但至少可以在人生的悲欢离合中保持一个淡然的心态。而当我们真的放下了、看透了，无论到哪里都能随遇而安。
这是冷眼教给我们的，也是历史教给我们的。
再回头看那颤巍巍伫立在土地上的废井，尽管破败却显得坚韧。那副冷眼已经见惯了朝代更迭、家族盛衰，想必再不会为什么所动了。历史是漠然的，但它使我们宠辱不惊，使我们看一切都是过眼云烟。我想，这已是历史最大的慈悲。
初中宿舍文化节作文【六】
20多平方米的小空间里，聚集着满满的温暖。
牙刷倚靠着牙杯，整齐的摆在朦胧的镜子前，显得有些安宁，暖枕搭在被子上，八张小床紧紧相依，显得有些窝心。这里就是我忙碌了一天后可以邂逅的地圣地，这里是我疲惫不堪后可以安稳入睡的宫殿，这里就是充满浪漫回忆的208宿舍。
陌生相见
记得清清楚楚，刚踏进这宿舍时，一张一张陌生的面孔附和着一脸熟悉的笑容，溶解了初次见面的那种隔膜与不安。开头一两天的晚上特别安静，似乎听到了大家的呼吸有那么一点紧张，那是一个不眠之夜，我直直地盯着窗台，直到天亮，因为那是我第二次和七个陌生人同处在这宽广的20多平房里。
融合相处
时间磨平了彼此防御的棱角，从刚开始独自进出宿舍，到牵手搭肩冲回宿舍，我们的心相近了，最令我记忆深刻的是某一天的大扫除，我们分好各自的工作，认真地打扫起来，每个角落每一条缝隙，都不放过。但那常年累月积累垃圾的垃圾桶，却无人问津，因为太脏，我也不愿去碰触它，只是发牢***地说了一句：“垃圾桶好脏哦！”，这时，一个女生二话不说地拿起垃圾桶，蹲在厕所里，用力地洗刷着，尽管脏水溅到了衣服。大家不禁地围过去，露起大笑：“真是好女人，谁娶了你谁就有福气了！”，她也大笑着回了一句：“当然。”。没有一丝抱怨，没有一点心机，这里只有简单的幸福，只有一尘不染的温暖。
习惯癖好
八个人，八种不同的性格，八种脾气，八种习惯，难免有些排斥。1号床的冷场王，总是说一句不靠边的话，来冷低凹我们火热的话题；2号床是一个健忘小姐，每天都有很多事情忘记做，吃饭忘了拿饭盒，洗澡忘记拿毛巾，甚至更严重的是洗了衣服忘了晒，让它恶心地粘在一起几天；3号床的是喜剧王，每天不分日夜地看剧，然后又稀里哗啦地被感动到哭；4号床的歌神，每天晚上总是要唱几首歌才肯入睡；5号床的酒窝妹，她的习惯就是早起吧！每天最早地起来，然后叫我们起床，是一个纯天然的人工闹钟；6号床的问题妹，每天都有一大堆乱七八糟的问题要问，把她的问题记录下来，能写好几本十万个为什么；7号床的顶级人物，一个坚强的女人，喜欢nba，喜欢睡觉，她是宿舍最迟起床；8号床只是很安静地夹在我们吵闹疯癫的人儿间笑着。一大堆的毛病，一大堆的不良习惯，让我们彼此都习惯了，少了谁都不完整，不自在。
浪漫围绕
浪漫不局限于情侣间，也在我们宿舍围绕。每当有情感的困扰，不管是家庭还是个人的问题，只要你难过，大家都会给你怀抱，借你肩膀，围在你床边，说着大道理，拍着你的`头，像哄宝宝一样安慰你；或是一把拉起颓废的你去吃宵夜，把空虚的心填满，结果发现，是把胃填埋，然后又烦恼着肥死了的问题。有人生日我们一起吃蛋糕，在烛光下我们许下懵懂的愿望；过节了我们相互祝福；无聊了我们缠绵于床上翻滚，难道，这样不感动，不浪漫吗？
有浪漫就自然有感动，有感动自然有幸福，有幸福就自然每天都快乐，这里有酸甜苦辣搅拌出来的味道，那是回忆的味道，这里有精彩的日子并合起泛黄的时光，那时回忆的快乐，这里有心连心，手牵手的幸福，那时回忆的浪漫。
初见，相处，习惯，围绕，以后的生活咱们一起过，幸福横溢，浪漫满屋的208，我爱你们，永远永远……
初中宿舍文化节作文【七】
《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文集合，所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化;另一部分是回忆散文。
在余秋雨《文化苦旅》的笔下，山水不仅仅是单纯的大自然造物，而是承载着一代代文人、学者的豪情壮志、萎靡柔弱……承载着一代代华夏民族的历史文化，是真正的“文化山水”。
我仿佛在文字间看到了目光呆滞的王圆箓，他手持少许钱币目送外国学者远去，不时露出虔诚的微笑。我恨他!这句话说得很无力。对于他而言，他甚至不解地一脸疑惑面对外人的唾骂。深想一层，恨他什么?恨他只为让自己生活过得好一点而把一堆堆文物交到外国学者手上?这难免是可笑的。可笑的是，他，根本没有足够的伟大承载起一个民族的巨大悲哀。他，渺小得像浩瀚海洋中的一滴水滴，不，污水滴!倘若，历史上没有王圆箓这个道士，还会有千千万万个“他”，终究，他只是这场悲剧中的一个典型人物!
穿越时空，到了莫高窟，跟着作者的脚步，我仿佛走过了横跨千年的历史，仿佛看到了北魏强悍与苦难的汇合，隋代轻松与欢畅，盛唐之世的雄风与繁华，五代的温煦和沉着……莫高窟中的壁画，用线条、颜色的变幻为后人诉说着历史的变迁，文化的变迁。一切强权与斗争，一切繁盛与衰落，在这里，都深深地充斥着你的视觉与灵魂。
余秋雨的文字，让我对都江堰有了另一种认识，它，不仅仅是一个伟大的水利工程，而且承载着一个独特的精神世界。它的历史超乎寻常的格调，李冰的精神一代代永不消散地传下去。
山水大自然背后的文化，在余秋雨笔下用深沉的文字，一字一句刻入读者的心底。我真切的感受到山水、文化、作者的灵魂。在惨白的历史下，山水负载多一份凝重，引导着我，从更深的角度了解它。山水不仅仅是景致，而是历史的承载体，文化的承载体。至此，我萌生了一个想法：一个人，背着包，开启一个人的旅程，去感受这片华夏大地中的文化山水……
