嘀嗒,一颗雨珠从天而降,接着,雨滴就像用盆子倒下来似的,整个天空都是朦胧的,但窗外的桂花树却是焕然一新。我用手托着自己的脑袋,趴在窗户边的石台上,看着窗前那棵在风中摇曳的桂花树,思绪飘向了远方。
小时候,我和邻居家的孩子经常一起玩耍,我们从不干危险的事儿,但有时也能做出让家长们大吃一惊的事情。
那年秋天,我和她坐在桂花树下,边乘凉边吃着妈妈烧的桂花绿豆汤,吃完后还意犹未尽。我们便在脑海里萌发了一个小小的念头:上树摘桂花,自己做桂花汤。但望着高高的桂花树,我们绞尽脑汁也想不出办法来。突然,她喊了一声:“可以摇树啊,这样桂花不就落下来了!”我点了点头,可接下来的事并不是那么顺畅。
我们两个人紧紧贴着大树,双手抱住树干,使劲地摇晃,可桂花就是不下来,我们无措地抬起头,望着它们,那些星星点点黄色的小桂花好像冲着我们说:“哈哈,两个蠢孩子,我们不会下来的。”我们两个不气馁,继续抱着大树晃,直到满头大汗,汗流浃背,衣服全部都黏在了身上。脑袋只要轻轻一抖,汗珠便哗啦啦落下来。我们正打算放弃的时候,小小的桂花竟橡下雨似的唰唰地落了下来,我们开心地在树下跳舞旋转,还仰起头,张开手臂,享受这个美丽的时光。
接着,我们各自拿了铁盒,在地上捡桂花,捡完后,我们把铁盒放在地上,双手叉在腰间,大口大口地喘气,看着自己的胜利果实,开心得直不起腰。而后,我们把桂花倒在水池里洗干净,把它们放在碗里,还拿起热水壶冲泡,过了一会儿,桂花香便飘了出来。我们端着碗,坐在桂花树下,津津有味地吃了起来……
雨停了,桂花树的叶子让人绿得发慌,但配上淡黄色的桂花,就让人心旷神怡,我推开窗户,猛吸了一口桂花香,便向门外跑去……
早上,我一起床,就非常兴奋。因为今天是8月15日,一年一度的中秋节终于来了。今天一大早,我和父母一起去超市买蔬菜、月饼和其他食物。下午,我父母在厨房忙着***鸡、***鱼、切肉和切蔬菜。这真是一种享受。
吃饭的时候,我埋头吃饭,几乎像狼一样把它吞下去。不一会儿,我第一个吃到了一顿美餐。我将为满月做好准备。
等等,等等,等等,等等,我从来没有能够揭开月亮的神秘面纱。不禁让我想起了月亮女神的故事。为了纪念嫦娥,人们把8月15日定为中秋节,那时人们期待团圆。这也让我想起了一首著名的诗《宁静的夜思:》,它在我的床脚下闪耀着光芒,难道已经下过霜了吗?我抬起头凝视着月亮,低下头,我的怀旧之情油然而生。这首诗表达了诗人李白思念家乡的心情。它不时提醒我,驻扎在边境的士兵不能在中秋节与家人团聚。
为什么月亮不露出它的真面目?我想看看书中所说的一轮又圆又亮又大又美丽的中秋节!我神秘地去问我的父母。原来,我的父母受到了13号台风“森拉克”的影响。虽然我今天没能像预期的那样看到中秋节的月亮,但我还是很开心。
中秋节的起源据说也是普通人为了元朝的暴政而***死他们的靴子并摧毁了元朝。8月15日,每个家庭都会开始一起工作,”纸条被放入月饼并互相传递!到了8月15日,元朝被普通百姓所统治。也许我们现在吃月饼来庆祝胜利的喜悦!也有人说中秋节是收获的季节,它是农民体验和享受收获的喜悦和喜悦。
中秋节是快乐的,是团圆的象征,也是欢乐的象征。让我们一起享受这个有意义的中秋节吧!“来吧!
所谓礼尚往来,意思是说你给别人送礼,别人也回你一个礼。
这其实就是一种分享。你分享一束阳光,别人分享一片清凉;你分享一方水土,别人分享一片田野。分享,可以拉近人与人之间的距离,使人和谐相处。
记得我刚搬进新家没多久,对我的`这些新邻居们还一点儿也不熟悉。都说远亲不如近邻,可我却是近邻不如远亲。我没玩伴,就越来越寂寞。直到那一天,分享帮我解决了这个难题。
那一天,是我的生日。此时的我,趴在阳台的栏杆上,望着蔚蓝的天空发呆。我在想,天上的白云是不是也和我一样,明明生活在同一片蓝天中,却一个也不认识?只好怀惴着一颗孤独的心,独自徘徊。想到这,我不禁叹了口气。夜幕在不知不觉中降临了,周围就像我的心一样随之暗淡了下来,只有路灯明亮着。皎洁的月光倾泻下来,照耀着每一个生灵。蛋糕随着那把切蛋糕的刀而四分五裂,妈妈切了一块递给我,又把剩下的蛋糕分别装在盘子里,各放上叉子,对我说:把这些蛋糕分给邻居的哥哥和姐姐。我当时就愣住了。我对这些邻居们根本就不熟,我怎么敢自己拿过去?妈妈似乎看透了我的心思,说:哥哥姐姐不是也分给过我们蛋糕吗?你就去分一下吧,就当是谢礼了!我只好拿着蛋糕,挨家挨户地分。不知怎地,每当我把蛋糕分给邻居们时,听到那一声声的谢谢和生日快乐时,原本不愉快的心情霎时就拨云见日,脸上也绽开了笑容,我也对这些新邻居们由一回生变成二回熟了。
从此,邻居们的来往次数都随之增多了,这家分来,那家分去,整个楼层都因分享而显出一派和谐的景象。我也渐渐地和邻居的哥哥姐姐熟悉了,他们就比我大一两年,不难玩到一块去,平时打打羽毛球,聊聊天,我也慢慢地接受这些邻居们了。
蔚蓝的天空上飘着白云,一朵又一朵,把这个天空装点得如此美丽,如此安静,如此和谐。同样,生活在同一片蓝天下的我们,不是也可以和谐相处吗?学会分享,懂得分享,让这个世界因分享而精彩。
分享,拉近了我和邻居们的距离,也建立了我和邻居们的友谊,分享,让友谊变得如此美好,如此和谐!
这个荒谬的年代里,似乎没有什么可耻的事情。身边的文学着作越来越多,所谓的文学大师越来越狂,铅字纸张越来越贵。可闪光的文字却越来越少,文章的内容越来越空洞,文中的思想越来越腐朽。面对身边充斥的文字垃圾,我们也只有触目惊心。
到底什么才是文学?文学本身又有着怎样的责任?
无疑,文学是一种从时间尺度上评价及记录先进思想的一种手段。它依靠个人感觉与来展现一种时间与空间的结合体,并对其中人的状态、命运进行认知、思考、判断与描述,并在其范围内寻求一种美的极至。而文学本身,理应对其涉及到的广大民众及后世读者负责。它的责任,便是作者要凭借心灵的感悟与想像向读者展现一个有意义的框架。
然而现时却出现了这样一个尴尬境地,所谓的有影响力的文学作品,不过是在大众庸俗品味下对文学作出裁决而产生的'畅销书的罗列。这也就使得在空间上取得特权的作品在时间上越发短命。于是,书屋内的辉煌情景竟成了一种笑柄。繁荣不过是荒芜的另一种体现。
这个年代,灯红酒绿的年代,随波逐流的年代。韩寒、郭敬明大行其道,《史记》《世说》却无人问津;女性对可爱淘如数家珍,却不知道嵇康、尼采这样神祗的存在;庸碌的我们忙于应付高考模式,习惯了千篇一律,完全被动,却忘却了文学最初的模样,本身的责任。文学本应是最具创造力且最具个性化的个体,然而,当文学沦落为金钱名誉的附属,那责任又从何谈起呢?
我们怀念说出“写作是孤独的”的海明威,怀念瓦尔登湖畔沉思的梭罗,怀念狱中***却永不言弃的司马迁,怀念心怀天下饿死孤舟的杜甫,怀念勇于改错的巴金,怀念一生潦倒的卡夫卡,怀念“生活在别处”的昆德拉,怀念语言细腻色调阴暗的杜拉斯……文学本来就是这个样子,给人启迪,发人深思;而这本来就是文学应负的责任。可身在发达社会的我们,竟没有前人看得清楚,这是怎样的一种悲哀呢?
面对这仓皇的一切,陶渊明隐退了,鲁迅沉默了。或许只因为他们清楚手中这杆纤弱的笔承载了多重的责任,有着怎样石破天惊的力量,才宁愿生在那个动乱却有着人的觉醒的年代。
而悲哀的我们却只能卑微地活在虚伪中,日复一日,年复一年。
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