“终于回到老家了!”望着老家那扇古朴的大门,自己的心情也变得活跃起来。在放假前的时候,自己就对这个新的一年充满了期待。
回到老家的第二天便是大年三十,在这个家里的人没一个是闲着,爸爸,二爸和三爸都忙着打扫屋子,二娘和三娘为年夜饭做准备,而我和妹妹则选着去帮爸爸贴春联。
来到大门口,爸爸和二爸已经将有着“欢天喜地庆佳节,张灯结彩喜迎春”字样的春联一丝不苟的贴在大门上。而我和妹妹只能贴”福”字了。妹妹刚把“福”字的位置摆好,我看见了她摆的方向立马从她的手中笑着拿走说:“福”不是正着贴的,而是倒着贴的,寓意着福气来到,在一旁的妹妹听了我的解释后,这才恍然大悟。
贴完“福”字,我和妹妹便争先恐后跑到厨房。
来到厨房,扑鼻而来的便是饭菜的香味,只见桌子上已经有了摆放整齐的凉菜,可灶台上已经没有了二娘和三娘的身影。原来她们已经到案板上剁饺子馅了。我们看到便对三娘说:“三娘你们来剁馅儿,我们来和面好不好?”没想到三娘那么痛快的就答应了。
我们先将面粉倒入盆中,在一点点的将水倒入盆中,与面粉搅拌,直到将面和成团状,在一旁的三娘看我们已经将面和成团状,便让我们去玩一会,等到春节联欢会开始时再过来。
终于在夜暮中我们迎来了春节联欢晚会的开始,而我和妹妹又忙起来了。因为早在下午的时候,二娘她们已经将凉菜做好,所以便和我们一起包饺子,四人分工明确,二娘和妹妹包饺子,我和三娘擀皮。这时我变主动提出来要和三娘进行比赛的要求,三娘十分痛快地答应了,等到妹妹一声令下,我便一手拿着面团,一手拿着擀面杖开始比试,刚开始的时候我和三娘还不分上下,可到了后面自己便慢慢力不从心了,当我看到三娘依旧那么细心,那么轻松时,便在心里对自己默默地说:”不能输给三娘,一定要坚持下去。”虽然最后以五个之差输给了三娘,但是我还是坚持下来了。
这真是一个难忘的春节。
浓浓的乡音始终不曾被城市的快速发展所湮灭,每一开口,便有人问,沂源人?憨憨一笑,恩。如果再继续追问,牛郎织女发源地?恩,瞬间心花怒放,笑容灿烂如骄阳。
沂源有着悠久的历史,沂源猿人是很好的证明。有人说,非洲是人类的起源地。光热充足、植被丰富、气候温润、便于藏身,便于生存——我这个外行人如是想。按照这个原理,沂源县山东省海拔最高,空气流通、气候舒适,有山可藏身、有洞可穴居、有水可生存,这会不会也是沂源猿人选择在此繁衍生息的理由呢?
总之,随着沂源猿人的落地生根,文明日渐产生,首先表现为神话。人们生产劳作的罅隙,通过想像和幻想,把客观世界拟人化,用一种不自觉的艺术方式加工,去征服自然,支配自然的同时,对宇宙、人类本身展开思考及解释。
于是,牛郎织女的故事应运而生。2007年,全国“牛郎织女”发源地之争博弈激烈,民俗学家们初步概括为四种说法:“陕说”、“晋说”、“鲁说”、“豫说”。最终,沂源因“天上银河,地上沂河”、“在天成像,与地成形”的奇观脱颖而出。同年8月,全国首届“牛郎织女传说”学术研讨会在沂源召开,沂源被中国民俗学会授予“牛郎织女传说之乡”;2008年6月,沂源牛郎织女传说被列入国家非物质文化遗产名录。
文明是历史沉淀下来的,涵有工具、语言、文字、信仰……等要素,如果说物质文明可以用感官感知,精神文明则需用脚步丈量。
想要了解牛郎织女的传说,必须走进去。
牛郎织女风景区位于沂源县县城之南,美丽富饶的燕崖镇,以海拔532米的大贤山和沂河为主体。河水呈西北、东南走向,质清冽,翡翠绿色,丰盈处宽几十米。以水为界,之阴是大贤山,之阳是牛郎官庄。大贤山是织女洞所在,与牛郎官庄隔河遥望。
大贤山森林覆盖率92.7%,远处接天连山无穷绿,临岸壁立千仞如刀削。织女洞镶嵌于悬崖中间,高约8米,宽约7米,长约10米,内分三层,二层三层分别开了两个“石窗”,青砖碧瓦,朱门绿窗。织女和王母的彩色塑像正襟端坐第二层,左侧设有织女梳妆台与寝室,西北有一小洞,深不可测,洞中有一石鼓,击之有声,音韵深沉,像是为牛郎织女凄美的爱情故事鸣不平。
洞小,建筑粗糙——这是我的直观印象,请原谅一个居家之妇的粗俗肤浅!但是,在听到村民自发组织保护这古老民俗文化圣地度过一次次劫难的数千年的艰苦历程的讲解时,又不由感叹文化深融民众血脉内心所带来力量的强大,这种震撼入骨入髓。放慢自己的脚步,清空灵魂的嘈杂,用最虔诚的心再次逡巡这最自然、最朴素,甚至有些简陋的建筑;再次凝望这古老而又陈旧的石碑;再次仰视悬崖边完整的,篆刻于光绪二十一年、长白锡元手书“钟灵毓秀”的四个大字面前,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的感慨油然而生。
和牛郎织女传说共同见证历史沧桑的还有迎仙观的“叶籽银杏”。拾级而上数百米,迎面扑来一棵巨大的银杏树,干高大粗壮、一人拢不能至,树冠覆荫196平方米,枝繁叶茂,果实结于叶面,硕果累累,全国独有,往来者无不叹为观止。迎仙观遗址始建于唐代,道教胜地,资料记载曾建有老子庙堂,正殿、东西厢房、送子观音堂、天孙泉、药王庙、僧王庙等,可见当时香火之盛旺。
关于迎仙观的初建,爷爷这样讲述,有一王姓道士,行走天下寻找长生不老药。得到高师指点:高高崖上一丈茅,锅盖头部技艺高,倒骑毛驴张果老。王道士一头雾水百思不得其解。一日,行至大贤山下、沂河岸边。河水很大,寻桥未果,正在冥思苦想过河的`方法,忽然看见河中间有一口黑锅漂浮,没有顺水而流,似乎想要横跨。诧异之极,直至岸边黑锅下冒出一个脑袋。那人站起来就打招呼,王道士纳闷不认识啊,听后面有回应,一转身,一个花白胡子的老头倒骑着毛驴走过来。——“锅盖头部技艺高,倒骑毛驴张果老”。王道士茅塞顿开,疾步走至悬崖脚下,果然有一棵一丈多高的茅草偎峭壁而生。惊喜之余环视四周,依山傍水、树木葱茏,这不就是高师指点我寻找的地方吗?于是,便在大贤山,修建了迎仙观,开始炼丹,探索长生不老药。
古代的仙丹主要成分是丹砂,无独有偶,邻近的中庄镇发现过含有朱砂的页岩层。
抗日革命时期,大贤山凭借地势险要,修建有八路军兵工厂,惨遭日军轰炸,迎仙观出了个“革命道士”王元修。时至今日,有个道士仍姓王。
度过浮桥,来到牛郎庙所在的牛郎官庄村。传说中的牛郎姓孙,名守义,而牛郎官村也是个孙氏单姓村。牛郎官村的老人们仍自认为是牛郎的后人,沿袭“乞巧”习俗未曾改变。遗憾的是,牛郎庙已经坍塌并多次重建,再怎么样还原都不是历史本来的味道。只有几块残缺的石碑零落散在着,默默地向世人诉说着民俗文化的深情和久远。
石碑的秘密,亘古不息的沂河水知道。
每至七夕,雨水必至,缠绵跌宕入河,此时是沂河水最气势磅礴的时候,霸气且不失温柔地拥揽着牛郎官庄,绕过大贤山,划出一道美丽的弧线,欢快地奔向东方。清澈的河水千百年来日以继夜地养育着这片圣洁、淳朴的土地,养育了河两岸世世代代的劳动人民,养育着流传千载的民俗文化,并继续发扬光大。
一定要把它呵护,继续传承。秉承着无比坚定的信念,“中国(沂源七夕情侣节”成功举办十一届。为装扮这中华民族传统节日盛宴,每每天公作美,淋漓细雨在天空中清洗出满满地湿漉漉的富含氧离子的让人神清气爽的空气。蒸腾的雾气在山头、洞旁缭绕,与村庄上面袅袅的烟霞,滔滔水面的薄霭青丝相互辉映、交融,为牛郎、织女的相会营造出美观的舞台特效,氤氲出丝丝的伤感。
情应景而生,文化因交流呈现多元。愿我的家乡因牛郎织女故事的存在走的更远。
过年了!过年了!你看!一个个红灯笼飞上了屋檐,一幅幅对联贴在了门两边,一声声爆竹响彻天地,一句句祝福口耳相传。终于,一年一度的春节在鞭炮声中,来到了我们的身边。
除夕那天的早晨,我们一家人都忙开了。我和爸爸在大门外贴春联,这幅春联在大红色背景的衬托下,上边的“努力拼搏,今朝汗洒书本;冲刺飞跃,明日笑映容颜。”这几个刚劲有力的黑色大字更加庄重、喜庆。这幅对联激励我在新的一年里,要努力学习,为明天交一个满意的答卷。春联的内容可多了,蕴含的意思也很多,有喜庆、财气、吉祥之意。这不正是预祝人们在新的一年里高高兴兴、快快乐乐、万事如意吗?所以,每逢过年,我都要跟着爸爸贴春联,难道这不是一件有意义的事情吗?
过了一会,爸爸又从家里拿了两个大红灯笼,挂在了家门口的屋檐下。我想,这大红灯笼不正预示了我们的祖国正在日新月异地飞速发展吗?
晚上,该吃年夜饭了,爸爸煮了一锅热气腾腾的饺子,我和妈妈、爷爷一起坐在沙发上吃香喷喷的饺子。除夕晚上吃饭的时候,最开心的就是看《春节晚会》了。我最喜欢看《春节晚会》了,因为不仅有搞笑的小品,有美轮美奂的舞蹈,还有令人陶醉的歌曲……看完后真是受益无穷!当《春节晚会》演出接近十二点时,全国人民和主持人朱军一起倒计时:“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1”,此时,午夜的钟声敲响,新的一年终于在大家的期盼中来到了!爸爸说:“我们要放鞭炮庆祝新年的来到!”
听到“放鞭炮”三个字时,我立刻就来了精神,急忙从沙发上跳下来,迫不及待地拿起鞭炮,夺过爸爸嘴里叼的烟,立刻跑到大门外。大门外,各家各户都在放鞭炮,“噼里啪啦”响个不停,声音震耳欲聋,久久没有停息的迹象。由此可见,人们对新年的到来有多么开心呀!
我也不甘落后,急忙拿起烟头小心翼翼地去点鞭炮的炮捻儿,只听“哧—”的一声,炮捻儿被我点燃了,我赶快后退,还没有退多远,鞭炮就“噼里啪啦”地响起来。它像一条巨龙,似乎想飞上天,仿佛想向全世界的人民宣布:“新年来到了!”
是呀,新年来到了,美好的一年在大家的期盼中开始了!
近日,遇到熟人朋友见面打招呼,总不忘问一声过年回家吗?每每此时心中便涌起另番滋味。我明白,所说的回家,是人们传统观念里的那个老家。有了小家不算家,只要父母健在,那个生你养你的家才是你的归宿,才是回家过年的终点站。
家,其实一直没有被忽略,她隐藏在心底最温柔最脆弱的地方。高兴时,或许会暂时的忘记她,可是在遇挫时,总是不由自主的想到她。怀念小时候和父母在一起的温馨时光,回想儿时光着脚丫奔跑在草地上,脚板亲吻大地的'感觉让我健步如飞,踏实无比,现在穿着精致的皮鞋,走在城市的宽阔平整的柏油路上,却有些跌跌撞撞,步履艰难。
回家过年,那是多少游子一年的期盼,在外漂泊久了,我们多想回到那日夜思念的家,多想看看那天天为我们担心的父母。记得还小的时候我们是多么的喜欢过年,有新衣服穿、有压岁钱拿,好多好吃好玩的。而今我们盼望着过年的团聚,可以陪父母说说心里的话。同时我们又多么害怕,害怕父母那期望的眼神,害怕看见父母那渐渐发白的黑发。曾几何时,我们为了我们的学业、工作离开他们,透过他们那充满希望的眼神可曾读懂那背后的寂寞,那充满笑容的深处隐藏着多少孤独的等待。
回家过年,那是多少父母心中的等待。快过年了,我知道父母虽然嘴上不说,但在心里天天掰着手指头在算。随着年关逼近,闭上眼睛我可以感觉的到他们那渐渐舒展的皱纹......快过年了,回家吧,要知道那是送给父母最好的礼物。
夜,寂寥的清辉,铺满了心的世界,随着夜色,弥漫着一种想念,弥漫着一种感觉,渐渐的、渐渐的浓了。乡愁在心底,凝成了一个个字花,在心里悄悄的开了;乡愁在心底,凝成了一片片叶子,在心底悄然的绿了。困倦的眼呵,无语的心,在每一个凄清的夜。在思念中,乡愁,是一首母亲唱的催眠曲,在思念中,月,渐渐的沉了。
秋雨壮行,渐进江南,静穆的黄河淮河长江都好奇地打量我们这些行色匆匆的北方客人,高高低低的山在夜色中恭立,如呕哑嘲哳的江南小调在雨中迷离。
小桥流水、吴音媚好、廊亭回转、才子佳人--江南曾是我的向往,尤其白居易的《忆江南》更使我萦萦于心。然而真正走进江南,感觉这里的山水与北方并无多大区别,皆因区位水土之异,就像北方的粗犷雄浑和南方的纤细柔媚一样。是我寡趣,可没有任何嫉妒心理。只能慨叹南方人的天然福分。
看山水是主题之外的插曲,于是就顺从主人安排。只是苦累了自己一向懒惰的肉体。我很赞成欧阳修在安徽醉翁亭说的那句话:山水之乐,得之心,取之酒也。我不会喝酒,就改为:山水之乐,得之心,取之人文也。所以,江南山水的差异在我看来不是高低缓急大小美丑,而是自然之外的人类造化。
黄山归来不看山,其实这话套用在五岳中的任何一个都合适。大同小异的石头沟壑,气候差异的乔冠林木,都一样的养眼。同是名山,九华山论名气似乎比不上黄山,可我感觉它比黄山厚重。林立的寺庙,缭绕的香火,氤氲的人文,仰望山门心里便陡然生出一份庄严。虽是过客,面对熙熙攘攘的善男信女,从无鬼神之虞的人也不由警觉起来,心理的虔诚渐渐超越了视觉的欣赏。高大的塑像让你仰视中觉出自己的渺小,森严阔大的风格建筑让你真切知道自己所处的环境。游黄山人是自然的主宰,游九华山佛是人的主宰;游黄山累的是身,游九华山累的是心。脚步轻重并不在山,而是山之外。好在有现代化的介入和无孔不入的商品的侵染,才让我们不至于过于沉重。佛家圣地处处透着人间烟火:林栉节比的旅馆饭店、高声吆喝的商贩和样式繁多的纪念品、银行、电信、彩票,应有尽有。小和尚们拿着手机旁若无人的笑谈,让我诧异。更令我惊奇的是,在彩票发售处一个老和尚正专心致志看着手里的彩票。至此,我脑子就蹦出一个词语:与时俱进。遥想当年白马驮经佛教东进之初水土不服也遭遇冷落,两千多年来佛教在起起伏伏中与中国国情逐渐相融合,终成世界三大宗教之一,想来确实让人深思感慨。
安徽是内陆省份,可并不封闭,黄河淮河长江三大水系激活安徽人的思维;黄山九华山这两个南方主要名山的灵气映衬着安徽人的不俗。所以,徽班进京成就了京剧这个举国文化品牌,走南闯北的徽商奠定了安徽人的智慧和诚信。所以就有了胡雪岩、胡适、陈独秀等等人杰在中国近代和现代史上熠熠生辉的亮色。
我们常说人杰地灵,此话诚然。人杰在先,没有人杰的山水只是大自然的一张名片,有了人杰的山水才是有了灵魂的胜境。没有想到,先人用来防火的马头墙会成为徽派建筑的标志。没有想到,因为穷山恶水而外出谋生的穷少年若干年后会成为富商。更没有想到,富商们当年把从外地赚来的钱为自己修建的居所、如今会成为子孙们再次赚取外地钞票的资本---徽派建筑群:宏村、西递、屯溪老街,还有我们没能一睹芳容的南屏、关麓、龙川等等。马头墙、古村落、高祠堂、各式牌坊、精美雕刻、曾经喧闹如今沉寂的码头和店铺,都在朗日下散发着悠远光芒。封闭的环境换来的是历史文化切片的完整,倒是我们华北大平原敞亮的便利招致了炮火和种种人为的毁灭。欣赏、感叹、留影,凭吊中多了一份思索。
山依然矗立,水依然流淌,我们轻轻地离开,就像我们轻轻地来。路上,我想起了去年的桂林之行。同样,那里的山水也不似我想象的那样瞠目,让我难忘的是张艺谋导演的以山水作舞台的《印象刘三姐》,因为那里至少有人类的智慧,而不仅仅是大自然的慷慨赐予。
长江淮河黄河又目送我们一路北去,家乡的亲切山水渐行渐近,在这里我不是过客。
“常回家看看,回家看看……”每次听到这一首首回家的歌曲,我就会想起每次回家的喜悦,每年春节都回家,这好像是我家的规矩,如同每天要睡觉,每天要喝水一样,可今年回家,有一点不一样了。
“铃——铃——”电话铃响了,妈妈跑了过去接电话:“喂——喂——,是吴少玲呀!为什么要帮你带衣服?哇,喔,再见!”“妈妈,什么事呀!”我问道。“老家冷,要帮舅妈带毛衣。”这舅妈也真是的,我们要带两箱的衣服还要帮你带。
夜色降临,明天就要去老家了,还要记得拿衣服!
“起床,起床,八点了!”妈妈站在我的房间,开始大呼小叫,“知道了。”妈妈也真是的,为什么不让我睡一会儿呢?“喂,起床了,开始做卫生和全部准备。”“是妈妈。”烦死我了,瞌睡虫都给妈妈赶跑了。“把水仙花装满水,十三个盆,不要忘了还有刚买的花……”妈妈喋喋不休地说着,“知道了。”我听得都快打瞌睡了,妈妈像念经一样唠叨。但要开始做事,只看见我手里拿着两个如蝶一样的花盆,摇摇晃晃走到洗手间,把水放满花盆,可水过多,让花盆在那不停哭,过了一会儿,花盆里的水终于够让花朵开花不绝了。先休息一会儿,我心里想着,这时,我看看手表,大喊:“妈妈,二点半了,舅妈的衣服怎么办?”“不管了,东西还没做完,又要管她的?”妈妈说,“我的衣服给她穿,我还要扫地,4:20分的火车,不急。”
时间过得真快,3点了,要准备回家了,希望上火车的经过顺利。
过年了,孩子们放寒假了,大人们也开始放假了,一家人开开心心的在一起谈笑风声是多么快乐的事情啊!
过年了,大家都忙碌,妈妈忙着办年货,爸爸和我在家贴对联。到了十点多,我们忙完家务事,坐上汽车,准备去奶奶家。到了奶奶家,刚一打开车门,小狗旺旺热烈地欢迎我们,爸爸忙着***鸡,奶奶和妈妈开始做饭,而我和弟弟、妹妹们在外面开心玩着游戏。
到了夜晚,可就热闹起来了,家家户户放礼炮。我们也放,不放不吉利。但是我们很早就把年夜饭给吃了。这一天中,不像其他人那样那么晚才把饭吃了。这一天中,就许晚上最热闹了,因为在晚上啊,我们可以看到漂亮的景象:烟花升入天空,在一瞬间,炸开了,有的像无数颗流星,有的像武光十色的花朵,有的像金色的大衣,还有的像金色的太阳,把大地照得如同白昼一样。多美呀!
拜年就是我们一家首要的任务了。每到一家,我都要说上一句吉祥话,如:“新年快乐”、“恭喜发财”等等,而爸爸妈妈则送上一份拜年时必备的礼品,主人们则会拿出一个红包递给我,这是我最高兴的事了,于是心里盘算着这钱该怎么用,买些零食?或是文具?买点玩的也不错,谁知一回到家就被无情的妈妈收了去,我只好无奈地把这些个幻想的泡泡给吹灭了。
正月十五的元宵节,我就快上学了,新学年的开始,将意味着春节的结束,但在这一天,我们家还要吃元宵的,过年的气氛丝毫没有减弱,依旧的笑声,依旧的`喜庆,依旧的开心。就这样快乐的春节过去了,每当细细回想时,心里总是暖洋洋的……
星期天,儿子玩耍归来,一进门就迫不急待地喊:“妈妈,快帮我把鞋脱了,倒掉里面的沙子。”把鞋收拾干净,重新穿上,儿子跺了几下脚,满足地笑了。“这下可舒服了。”无独有偶,儿子刚下楼,女儿回来了,她把鞋一脱,赤脚坐在沙发上:“跑了半天,累死我了,可怜的脚疼死了。”不舒服,就另换一双吧。我劝她。“千万别,为漂亮哪顾得舒服。”
同样是鞋子,儿子讲究的是感觉,女儿在意的却是外表。由此,我不仅想到商店里那些琳琅满目的鞋子,还有那些穿着各式各样鞋子,匆匆行走的路人。
鞋子,高中低档,最名贵的莫过于灰姑娘那璀璨夺目的水晶鞋,最平凡的无疑是村民脚下那千针万线自做的布鞋。诚然,水晶鞋华丽高贵,艳压群芳,可是,千万别忘了,唯有美丽绝伦的灰姑娘,穿着才正好大小合适。
人生如鞋,命运如鞋,婚姻如鞋,事业如鞋,舒适与幸福,全凭自己的感受,外人根本无法和理解。他们表现的方式也无非只有两种,一种是写在脸上,不合适,就整天无休止地抱怨,甚至干脆扔掉鞋子,赤脚走路。合适,就无忧无虑,沾沾自喜,幸福时刻挂在脸颊。另一种则是藏在心里,逆来顺受地忍耐,为了所谓的面子,委屈求全,人前人后则还要装出优美快乐的姿势。
在当今竞争的时代,在物欲横流的今天,人们常常是你追我赶,谁都希望自己出人头地,鹤立鸡群,事业一帆风顺,成为浪尖上的佼佼者。要求进步当然无可厚非,可是,***和虚荣心也时时推波助澜。生活毕竟是实实在在的,沿途布满了坎坷和挫折,就如我们在一望无际的大海里摇橹航行,水面绝不会永远风平浪静,阳光明媚。狂风暴雨随时都会无情地袭来,你是搏击风雨,勇往直前,还是一厥不振,跌入无底的深渊,消失得无影无踪。倘若能够顺利的到达幸福的彼岸,当然值得欣慰。否则,悲观消沉失望,未来便是一塌糊涂,在唉声叹气中生活的人,是不可能抓住幸福之手的。这时候,贪婪虚荣绝望,犹如灌满沙子的鞋,成为你跋涉的绊脚石,令你丧失前进的信心,从而放弃追求的目标和理想。殊不知,成功不是必然的,努力却是必须的。
赶快彻底倒掉鞋里的沙子,轻装上阵,以一颗平凡宁静的心,去对待事业生活中的不如意,使阻力变动力,让感受跨越浪漫,重新找回人生的轨迹,恪守执著,过滤往日的泥泞坎坷,做一名优秀无比的勇敢舵手,让自己的生命之树,事业之花,枝繁叶茂,五彩缤纷。纵然你不在辉煌耀眼,纵然你不在发号施令,纵然你不在春风得意,纵然你不在腰缠万贯,但你却感受到了生命的真实,灵魂的净化,平凡的快乐,幸福的人生。
我见过一对夫妻,双双下岗,在学校门口卖烧饼。冬天,寒冷的北风刺骨地吹,男人便把自己的围巾缠在女人的脖子上,女人也会心地用双手捂一下男人冻红的耳朵。那份温馨,那份甜蜜,好生令人羡慕。原以为他们是过着一种枯燥贫穷,毫无乐趣可言的生活,事实却恰恰相反,欢声笑语,幸福快乐纷纷争先恐后地围绕在他们身边,名称又有什么关系呢,玫瑰不叫玫瑰,仍依然芳香迷人,充满魅力。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。虽然,他们只不过是一双再普通不过的鞋子,可是,他们觉得确实那般轻松温暖,就因为里面没有沙子,没有阴暗,处处充满阳光,充满了爱。
有一少妇,丈夫是老板,住别墅,开奥迪,穿名牌,天天珠光宝气,日日灯红酒绿,犹如灰姑娘那高贵华丽的水晶鞋,让人嫉妒不已。然而,物质上的富有,却永远代替不了精神上的贫乏和空虚。丈夫在外面寻花问柳,小三一大堆,独守寂寞的房,泪洒伤心的夜,只有委曲求全,才能拥有眼前的一切。如此昂贵的鞋子,城外人充满了向往,城内却盛满了无奈。倒不如,痛下决心,倒掉鞋子里的沙子,男人只活一辈子,女人也只活一辈子,男人活得如此潇洒风流,女人何不也活得漂亮真实,何必违心地穿着那灌满泥沙的鞋,忍痛跋涉,度日如年,让脚淌血,让心流泪。其实,女人只要想开了,何苦在一棵树上吊死,那么你失去的只是锁链,而得到的将是整个世界。男人一旦变心,便很难救治,别再自欺欺人,别再奢望苍老的时候回心,那时已青春不在,别再祈祷失败的时候转意,那时已事业荒芜。他已今非昔比,不必向世人去证明什么,珍惜自己,义无反顾地飞向那更广阔的蓝天。做自己最真实,最美丽,最快乐,也最幸福。
鞋不但是看的,更是穿的,外表固然重要,但感觉更不容忽视。人在旅途,最使你感到疲惫厌倦的往往不是那荆棘的征途,而是你鞋中那看似微不足道的沙子。不要一味地去欣赏它那光彩照人的靓影,不要一味地去羡慕它精巧绝伦的做工,关键取决于脚的内在感受。人的地位不同,人的'环境不同,人的经济条件不同,人的自身素质修养不同,选择的鞋子也就各式各样。其实,幸福的开关就在你心底,所谓的倒掉沙子,只不过是换种活法,也就是换种方式,从而,使自己活得更轻松一点,更快乐一点,更幸福一点。
适合自己的,没有沙子的鞋,永远是最好的。
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