广西的秋天作文400【一】
2月21日上午，我、爸爸和妈妈等一行十几人驱车去广西南宁青秀山游玩。
一到停车场，刚下车，我就知道了什么叫人山人海、车水马龙。青秀山大门的入口处堵得水泄不通，到处都有人。游玩下山的人满脸都是笑，正打算进门的人却是满脸忧愁，好像在说：“呀！这么多人，怎么去游玩啊？”
走进大门，只见大路两旁的树木茂盛极了。它们好像一把把大伞，把炎热挡在外面，把清凉带给游客。它们又好像一个个士兵，保护着青秀山的一花一草和一群生机勃勃、活泼可爱的小动物。一路上，我还看到了许多不知名的植物。其中有一种花极为特别，有些像蒲公英。花是深红色的，好像一个毛茸茸的大绒团，被周围的绿叶映托着，漂亮极了。似乎在说：“我真漂亮呀！你们都不如我。”不过这种花在青秀山上很常见，一眼望去，几乎到处都是。
我们一路欢声笑语，边走边玩，不知不觉达到了山顶。山顶上有一个桃花岛，那里的桃花已盛开，好多游客在那里拍照留念。
最令人高兴的事情是我们见到了小松鼠。堂妹小予听说我去年暑假在青秀山上见过松鼠，所以这次她就是冲着看小松鼠去的。上山的路上，她一直在念叨为什么没有见着松鼠呢。下山的路上，我突然看到路旁的树上有一条棕色的大尾巴。我激动地大声喊叫：“松鼠！松鼠！我看到了松鼠！”堂妹立马跑过来，也跟着兴奋地大叫：“松鼠！真的是松鼠！”我们的叫喊引起路人注意，大家都凑过来看松鼠。我从爸爸手中抢过我们事先带去的松子喂它。大概是我们的过于热情，小松鼠一下子就跑进草丛里不见了。我们仍呆在原地久久不愿离去，多么希望它能再次现身，但它最终没有再出现。不过，我们希望能看到小松鼠的心愿已经实现了。
这次青秀山之行，我玩得很开心！
广西的秋天作文400【二】
今年，我第一次到乡下姥姥家去过农历三月三，农历三月三是广西壮族传统的节日。广西壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米饭的程序给我看，姥姥笑了笑就答应了。开始，姥姥把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，姥姥还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。第二天，姥姥把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥姥接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，姥姥又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。姥姥还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色；叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经姥姥这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了！
姥姥说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊！
可是当姥姥还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了广西壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊！他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作原生态唱法，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。
看着看着，我忽然想姥姥还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊！
如今，已经过了一个多月，可是每当想起姥姥做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。
我爱美丽而迷人的家乡，更爱家乡勤劳热情好客的广西壮族人民！
广西的秋天作文400【三】
美丽富饶的壮乡，素有歌海的美誉。尤其是盛大的农历三月三，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少有几百人，多达数千人或上万人。
顿时人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。 农历三月三是广西壮族人民的传统节日，对歌又是农历三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。 歌圩，是广西壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。 广西壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。
传说在以前，有位广西壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。 不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。 广西壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。
通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。 歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
广西的秋天作文400【四】
话说马可波罗于元朝来到中国旅游，可是如今不知过去了多少年了。现今马可波罗他闲着没事，便乘着专机来到广西，准备周游广西风景胜地，然后出一本书来记录现在的广西。
他先马不停蹄地赶往刘三姐的故乡—宜州。
在山歌节上，人们穿着漂亮的民族服装。在一起互相对唱着悦耳的山歌，此情此景，让马可波罗兴奋不已。他一边拿着摄像机到处拍照，一边穿梭于人群中，还情不自禁地用不大流利的中文唱了几句呢，周围的人听到唱歌被逗得笑破了肚皮。让马可波罗感到不可思议的事是宜州家家户户都有彩屏液晶电视，有很多家还买了轿车。
马可波罗逛够了宜州山水，又来到了天峨，参光水电站，水电站实在太大，横跨大河，像一个巨大的水上城堡。奔腾的河水犹如千万铁骑在水电站前荡漾，滚起巨硕无比的浪花。马可波罗问了一下工作人员发电量有多大，可答案着实吓了他一大跳。马可波罗深处大拇指一遍又一遍地惊叹道：“广西厉害啊！”
马可波罗还有点不服气，决定到一些偏远的山区看看。可是不看不知道，一看吓一跳。村民自发修水泥公路，齐心协力建起水泥房和砖房，路通了，电通了。城市与乡村，人与人的心也通了，大家都在努力建设着自己美好的生活。
马可波罗彻底服了，他继续游玩，在广西留下了他的足迹。马可波罗后来出了一本《广西游记》，则会本书成了世界畅销书籍。马可波罗确信中国改革开放是成功的，中国的前景一定是长空万里！
广西的秋天作文400【五】
今年暑假，爸爸妈妈带我到素有“天下第一滩”之称的北海银滩玩。我高兴得像“打足气的皮球——一蹦三尺高”。
我们一来到北海，就迫不及待地来到海边的沙滩上。人们在沙滩上嬉戏着，到处是欢声笑语，热闹极了。
“哇!”这里的情景比我想象中的还美。在太阳的照耀下，海滩上的沙子像白银一样闪闪发光，真是名副其实的“银滩”啊！
在银滩上，有许多又圆又小的洞，一只只小螃蟹从洞里爬进爬出，我刚要去抓它们，突然感觉脚下有点痒，原来是有一只小蟹用它那细小的钳子夹着我的脚。我把这只蟹和另一只放在一起，它们竟然打起架来，我可以“坐山观蟹斗”了。最终是打得两败俱伤它们才罢休。
站在海边，我顿时觉得心胸宽阔了许多，我换上泳衣，奔向大海的怀抱，我要和大海拥抱。这时候，一排浪花打过来，我措手不及，弄的像个落汤鸡似的。我还被呛了几口海水，这海水还真是又苦又咸的，这回我终于尝到了大海的味道了，我们一边冲浪，一边欢叫。真是又刺激又开心。
游累了，我们坐在沙滩上休息，爸爸提议：我们来个堆沙 比赛，看谁堆得高。妈妈当裁判，我和爸爸来比赛，看谁在一分钟内堆的沙高，说比就比，我用两手刨沙，很快就堆成一个“金字塔”；爸爸也不甘示弱，很快就堆成个“长方体”，一看就知道比我的高。妈妈过来看看我的，说：“不错，堆得好。”接着她又去看爸爸的，不巧，突然一阵海风吹来，爸爸那堆禁不起这风一刮，倒了。结果，我赢了。爸爸被罚，让我“骑马”走三圈，我和妈妈都乐喷了。
北海银滩，一幅美不胜收的海滨画，一首美妙动听的浪之歌，是我们心中无限向往的海上天堂。
广西的秋天作文400【六】
今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。
在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。
上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。
