交友快乐的作文（交友的作文要怎么写） - 学习作文网

交友快乐的作文【一】

后来小木偶又找到了小红狐，并且把他告上了法庭，双方争吵得特别厉害。

小木偶生气的说：“他偷了我的红背包还硬说是他的！”小红狐说：“那明明就是我的！”“那是我的！”“那明明就是我的！”“那不是你的，是我的！……

法官说：“肃静！”顿时，整个法庭又恢复了安静。法官问小木偶：“你有证人吗？”小木偶答到：“有。”于是把蓝鼻子小女巫请了进来。

小女巫进来后说：“这个红背包确实是小木偶的。”小红狐的妈妈反驳到：“胡说，这明明就是我前几天买给我儿子的红背包！”

于是小女巫拿出了她的魔镜，并且说：“大家请看。”魔镜立刻显示出当时的画面，原来认为小红狐是对的人又都变成认为小木偶是对的人了。

小红狐一看，立刻低下了头说：“小木偶，对不起，是我错了。”法官立刻决定：“本官决定，小红狐因犯抢劫罪判坐三年的牢，并赔偿小木偶50元。”

“等等！”小木偶说，“鉴于小红狐能知错就改，能不能让他只做一年的牢，另外50元我也不要啦。”法官说：“我可以答应你这个要求”

小木偶在小红狐坐牢的期间，每天都去看小红狐。一天，两天，三天……。一年终于到啦，小红狐出狱后，小木偶和小红狐成为了形影不离的好朋友。

所有表情对小木偶说那还远远不够，这世上还有爱等等许多事是小木偶还没有体验过的事，比如最后小木偶与小红狐不也化敌为友了吗？

交友快乐的作文【二】

老木匠说的没错，笑是很重要的。不过，要是只会笑，那可是远远不够的。就这样，在小巫女的帮助下，小木偶获得了所有的表情。但是，它并没有忘记在小狐狸面前的耻辱。于是，它准备去警察局走一趟。

第二天一大早，小木偶就去了警察局，豹子法官正端端正正地坐在法庭上，见了小木偶，它严肃地问：“小木偶，你来法庭有什么事情吗？”

“我是来评理的！”小木偶生气地说。“怎么了！谁惹你了吗？”

“是那只狡猾的小狐狸！”接着，小木偶把所有事情的经过都完完整整地说了一遍。豹子法官半信半疑地皱了皱眉头，便派人把小狐狸也请了来。它一来就狡辩个没完：“那个红色小书包明明是我的！”这时，熊警官插画说：“当时，我看见包就在小狐狸手里。而且，小木偶还嬉皮笑脸地说‘那是我的包’所以我觉得小木偶比较可疑。”

这时，小木偶灵机一动，“那是老木匠做的书包，那上面一定有他的指纹！”小木偶坚定地说。于是豹法官命人在书包上找老木匠的指纹，果然，警官们在书包上找到了好几枚老木匠的指纹。

这下，总算真相大白了。豹警官拿起书包，递给了小木偶，对它说：“好，物归原主了，再也不会有人抢走你心爱的书包了”。“谢谢！”小木偶感激地说。这时小木偶脸上露出了灿烂的笑容。与此同时，小狐狸也惭愧地低下了头，无话可说了。熊警官也不好意思地向木偶道了歉。

从此，小木偶学会了怎样表达自己的感情和怎样和朋友相处，它也体会到了什么是爱，什么是幸福。

交友快乐的作文【三】

战国时期，有一个叫将闾的学者，鲁国的国君听说他很有见识，便召见他，请他讲一讲如何治理国家的事，将闾推辞不掉，便对鲁国的国君说：“要实行恭敬和节俭，擢用公正忠诚的人，行政大公无私，人民谁敢不和睦相处呢?”

将闾离开鲁国国君，总觉得自己说的不一定对，于是他找到当时很有名望的一个学者，名叫季彻，将闾向季彻说了给鲁国国君说的话，问季彻自己说的是否对。季彻听了没有说对也没有说不对，就给将闾讲了一个小故事。

季彻说：“一天他驾车出游，路上见一个螳螂在车辙里。它看到我的车子过来了，便奋力举起了它的双臂，企图阻止我的车子前进，我看着他的样子又佩服又可怜，佩服它的勇敢，可怜它的不自量力。”说完他哈哈的笑了。

螳臂挡车将闾吃惊地说：“先生是说鲁国国君照我说的去做，要实现圣明之治，如同螳螂挡车是不能胜任的吧!”季彻没有回答，他说：“最伟大的圣人治理天下的做法是，顺应民心的自然活动，来完成教化，改易俗习。这样人民都能去掉有害心思，增进专一于道的志向。就好像随本性自然形成，而不知为什么会这样。要使天下皆同一于自然之德，必须使内心安定才是。”

鲁国的国君照将闾的见解治理国家，麻烦事一天比一天多，连自己也处于危险境地，他就不再实行了。

交友快乐的作文【四】

21世纪是个人才竞争激烈的时代，正如《进代论》中“适者生存，不适者淘汰”的道理一样。因此，要想有自己的立足之地，不仅要有扎实的基础知识，到位的课外延伸，以及把握机遇的.能力，敏锐的观察力外，还要有一批朋友。因为只有拥有朋友，才能同他们共同学习，共同进步，才能让自己的层次不断提高。朋友之间不光能互相帮助，而且能发现对方缺点，使之能及时改正，这对于21世纪想尽量完美自己的人来说更是不可缺少的好条件。

只要朋友交得对，则有百利而无一弊。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”如何来衡量朋友的“质量”呢？孔子曾说：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻、益矣。友便辟、友善柔、友便委，损矣。”可见，古人认为真正的友应是正真、诚实，或学识渊博的人，而与那些伪君子，谄媚逢迎的人或巧嘴利舌的人交朋友，是有害的。因此，在日常生活中，你就可以观察到，那些见到你的错误向你提出，并诚恳地希望你改正的人，做错事敢于承认的人，积极上进、学识广博的人才是你交友的对象。

在朋友间的不断交流中，你就会收到潜移默化的效果，同样变得诚实、正直，并拥有越来越多的知识，或是在学习生活中得到对方的意见或建议，不断完善自己。同时，在你有困难时，也会有朋友帮你承担。不要总以为那些说你好的人是你的朋友，虽然朋友之间的确需要称赞、鼓励，但如果对方只吹捧你，而对你的缺点熟视无睹，这种人我以为也不必和他交朋友，和这样的人交朋友只会助长你的虚荣心，搞不好就骄傲，不但不能前进，反而还要后退……

试想，如果你不仅有非凡的才能，周围还有许多好友，在你欢乐的时候，他们与你一同分享；在你悲伤的时候，他们与你一同承担；在你进步的时候，他们向你祝贺；在你做错的时候，他们向你提出意见和建议。就在这样的环境下，大家共同进步、共同成长。三个臭皮匠，就能顶一个诸葛亮，何况你的朋友也许不只三个，也许有三十个、三百个……

交友的益处如此之多，还等什么，留心观察你周围的人，看看你们能不能交朋友。

“千里难寻是朋友，朋友多了路好走……”

交友快乐的作文【五】

朋友他不愿理我的时候我想对他说：“谁还没点性子？朋友之间相处，对方使点小性怎么就不能容忍？更何况是男人对女人？”继而我还想再对他说：“你真的想让一个其实惦记你的人彻底死心吗？”但是，我什么也没说，因为我又觉得，哀求于人得来的东西又有什么意思！自古道是知音难觅，来来往往，我总还是只剩下那唯一的知心朋友。

我是个交朋友总要挑三拣四的人，总想交德才兼备的朋友，我不知道这一点是否需要改一改，但曾经因为学过孔子的交友论说：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改…………益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”交友须从善。曾经，我还因为有孔圣人的.这翻话而宽慰于自己那样择友还是有点道理的，但渐渐地又觉得，何必结识个朋友非得如此谨慎呢！

不过，我身边是不停留异性朋友的，因为我总要按找男友的标准来定则他人是否可交，不满意者便不予理会。其实，这倒也怪不得我，因为他们本身的接近便有一点那样的想法。

现在要是看看自己，与几年前也的确大有不同，比如，十七、八岁的时候。那时，自己完全是个对感情懵懵懂懂的女孩，如果有男生想接近我，我并不懂得拒绝，那时只要见着长得俊俏的男生，总要使我心花怒放，而现在在我看来，外表的要求已是其次了，也更不会那样容易就动情了。

我知道，我喜欢读书，因为看书能够使我明智一些，自己认为，我克服自身的愚钝，只有靠看书来解救，可是看书，又很容易使我更加的好高鹜远，进而又要加剧我嫌孬识好的性子，若要不看书，又要觉得自己很容易变得愚鲁，这样，到底是看好，还是不看的好？这世间的种种真是总要充满了矛盾。就是有个爱书的嗜好，也要陷入看还是不看的矛盾之中。

有时我想，如果我从十七岁到现在就一直呆在家里，没有去过别的城市，不与外界太多的人或物接触，或是不那样看书，那我就不会滋生了那么容易嬗变的性情，就只有本身那胆怯而容易自我封闭的性子存在身体里面了。那么现在我就可能已经按照章程结了婚，再安安静静地生养小孩。小说《红与黑》里的句子说：一个二十岁的青年受点教育，思想感情便难以自然发展，于是爱情便往往成为一种令人讨厌的负担。这就是过度文明所带来的不幸。虽然不敢大言自己接受过多少教育，但我却同样在承受着这样的一种不幸。