知人任善的作文开头【一】
刚下过小雨，我与罗欣越结伴来到操场上，准备上体育课。我们正兴高采烈地讨论着课堂上的问题，突然，我们俩的视线集中到了一起：一个小弟弟正躺在地上，身上沾满了稀黄的泥浆，被几个小孩子轮流当球踢，他被吓的嚎啕大哭，脸上沾满了泪水。当时有许多大学生围在那看热闹，却没有一点要制止的意思，还有的只是瞄了一眼就走开了，周围也没见到老师。我和罗欣越，越看就越愤怒，不约而同地冲了上去，扶起这个小男孩。他还在啜泣，我们一边安慰他，一边了解：“别哭，你的教室在哪儿呢？”给他擦去眼泪，双手扶着向他教室走去，人群逐渐散去。“谢……谢你……大……大姐姐”我听着这句断断续续的话，感觉甜甜的液体缓缓地从舌尖流入心田中。脸上也渐渐露出花朵般的笑容。
哦！我明白了这就是善的味道，甜滋滋的……
那是一个阳光明媚的中午，我和妈妈一起去逛商场，我们有说有笑的。突然，我们遇见了一位老太太，只见她浑身颤抖着，像遇见什么可怕的东西了，她扭过头颤颤巍巍地倒着走，看着就害怕！没等我回过神来，她在一棵大树边“哐当”一声，摔了下去，浑身抽搐着，脸上的`面孔也扭曲了起来，倒在我和妈妈的脚前，我正抬手，妈妈拽起我的手就往另一边走，说到：“这样的老人谁都不敢扶，谁扶谁就遭殃。”说罢，头也不回地走了。就在这时，我回了一下头望着那位老太太，还躺在那里，正痛苦地***着，只是围观的人多了起来，都在那看热闹，窃窃私语……
一个挑菜的中年男子满脸笑容放下扁担，看了看，毫不犹豫地扶起了这位老太太，老太太握住他的手，不住地点头，不知说的是什么……但我相信老太太一定感激这位叔叔！我望着叔叔那朴实的面孔竟是如此美丽！
善的味道正穿过空气向我扑来。
知人任善的作文开头【二】
善
富有同情心，是善良的一种重要表现。
今年5月12日，中国四川省汶川县发生了7。8级特大地震。这是2008年中国发生的第二大灾难。这一震，人的死亡率让人不可想象，许多人在这次地震中失去了亲人，失去了朋友，失去了家园。可坚强的中国人民没有放弃，大家纷纷捐款，让灾区的人们住上了临时搭建的房子，吃上了营养的饭菜。
社会上还是好人多，人民子弟兵们在地震发生后，一刻都不耽误，马不停蹄的赶到灾区，机械不够，就用自己的双手挖，当余震发生后仍不停止，为的就是能见到更多存活的人；国家领导得知地震发生后，立刻赶到灾区，安慰那些人民，并发出命令：只要有一丝希望，就要付出百倍的努力；各医院的工作人员知道地震后，立马派专车带着高钻的医疗设备和技术人员赶到前线，为所有受伤的人员治病；心理学家们一知道地震，立马赶到灾区，给存活的人们心理上的安慰；明星们拿出自己的出场费，20万，30万，纷纷投向灾区；就连我们贫民百姓也知道拿出自己的积蓄捐款，小学生们也纷纷捐出自己的零花钱，虽然只有1元，2元，5元，可这点心意也很珍重。
善良是根，爱是苗。人人都有了善良之心，才能对他人奉献爱的真情，我们生活的世界就会变得更温暖，更幸福！
知人任善的作文开头【三】
前些日子，我们是否会成为我们所讨厌的人的词条在全网霸榜。我们所厌恶的`，是我们所要摒弃的，我们所热爱的，是我们所要追求的，因此知人以自知。
何谓知人以自知？无疑是通过他人之举动来丰盈自我。将目光聚焦在风华正茂的航天研究者身上时，我们明白自己要有科学创新精神，将目光聚焦在不惧逆行的医务工作者身上，使我们知道自己要有救死扶伤精神，再将目光聚焦在风雨无阻的外卖小哥身上，使我们懂得自己要有爱岗敬业精神。
自知，是踏在知人的肩上不断探索未知。
只自知不知人，我们就犹如“井底之蛙”，只能“跂而望矣”却永远达不到“登高而不见”的境界。
中国的航天事业从无到有，当时的中国人没有选择得过且过，而是认识到自我与世界的差距所在及时觉醒，代代中国人借着前人的力量逐步了解当代中国还缺什么，自己还需做些什么。时光飞逝，如今的中国已成为航天技术遥遥领先的大国，探索着一个又一个未知，创造着一个又一个奇迹。
知人与自知是一段没有终点的循环，付诸实践，方可自知。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。作为未来国家栋梁的我们，不断认识到中国之所以有当下如此的繁荣昌盛，是一段段令人悲痛的屈辱史铸就的。吾辈青年所要做的，即是不忘历史，以史为鉴，不断进步，不畏磨难。
假使天下人都只知人而不自知，那么“知”存在的意义，就由自省与完善不断演化为批评与指责。
冰心曾言“即使是万丈深渊，下去，也是前程万里”。达到万里前程的前提是自我反省，并及时加以改正。若是这个社会都充斥着控诉，而没有人愿意为之付诸行动，压抑的社会风气就会逐步将人吞噬，万丈深渊处再也不会有万里的前程。
人生就是在一次次修正中变得绚烂纷呈，就是在一次次“知人”中获取“自知”的力量。
吾辈青年，结果国家历史的重担，不断“自知”，为中国之未来发展提供自己的力量。
知人，以自知。
知人任善的作文开头【四】
古人云，“知人者智，自知者明”。意思为，了解别人的人聪明，了解自己的人圣明。这句话将“自知者明”放在“知人者智”之后，更加强调了人需自知的必要性。
因此，我认为知人的前提是自知。
之所以要先自知，是因为认识自己是认识万物的开始。
人从出生的那一刻起，就开始认识自我了，即使那时候可能还没有形成“自我”这样一个概念，可在家人的培育之下，我们的生活习性、三观、价值观逐渐形成。与此同时，对自己的认识也更加清晰。而在此之前，我们没有能力认识万物或了解万物，因为我们也是万物中的一个个体，若不先认识自我，就没有能力走进万物，认识万物。
形成自我独立的认知，是判断外物对错的根本。
只有当我们的思想观念中形成了独立的判断是非的意识，我们才能通过知人去了解他人的优点，提升自我，进而更进一步的丰富自己的认知；只有通过自己独立的判断，才会发现他人的缺点，并以此来匡正自己。若对自我，还没有一个清晰的认识，未先做到自知，不但会不清楚自己是一个怎样的人，需要什么，为了什么而奔赴，更有甚者会麻木的跟从他人，最终在人流中迷失自我，缺少判断力，从而不能知人，最终极有可能会忘记那个最初的自己。由此可见，在知人前没有自知会带来多大的害处。
知人与自知，两者对于人的人生发展同等重要。
自知，是通过了解自己来认识到自身的缺陷、不足与需求；而知人恰恰是通过知晓他人，来完善自我，两者相辅相成，例如生物学中的互利共生关系，海葵固着于寄居蟹的螺壳上，寄居蟹的活动可以使海葵更有效地捕食；海葵则利用有毒的刺细胞为自己的生存提供保护。同样知人与自知也是如此，相互促进，相互补充，最终成为一个更完善的自己。
知的最高境界，即知人与自知达到平衡状态。当然，在此之前，我们需先自知。
知人任善的作文开头【五】
“知人者智，自知者明”这句话出自老子《道德经》，意思为了解别人的人聪明，了解自己的人圣明，事实的确如此，从古至今，别人身上的优缺点很容易被发现，但自身的品质却难以察觉，殊不知，自知即是大智。
有谋略的人都先从了解自身出发。与其用不同的眼光审视别人，倒不如拿一面镜子仔细端详自己。就譬如《论语》中曾子说：“吾日三省吾身”这就是典型的例子，难道说曾子没有见识不懂的学习他人吗？在当时曾子是很受别人尊敬的，因为他眼里没有他人的好坏，只关注自身是否达到了所定要求，反复锤炼自己，追求心灵的一种宁静，不与别人比较，所以，曾子后来并不在意外界的事物对自我看法，一心追求自身的道，最好成了一名儒学大师。
由此观之，经常反省，审视自己的人会保持心理宁静，淡泊，专注于自己的事物。
了解自己的人，不会被他人的三言两语而改变自己的志向，因为他们对自己的实力有清楚的认知，所以他们总能达到他人无法企及的高度
就譬如宋朝时，大文学家苏洵就有自省的好习惯，他在小时就展露出很高的文学天赋，但由于成名较早，四周的人都很仰慕他，都找他求诗求画，但他没有被这种虚无的骄傲而迷失本心，因为他看清了当时社会浮夸的风气，所以他把自己关在房间里沉淀下来，不断练习写诗作赋，提升技艺，并时常把自己过去的诗赋与自己新作的诗赋作对比，不断反省并拿给别人作评价，终于等到一天，别人完全看不出这两篇诗赋出自同一人之手，他出山了，上京应试，金榜题名，一时名扬天下。
为什么他能够在自己名声正盛时忽然隐退？因为长时间的自我锤炼反省让苏洵明白了只有自身实力强大才能让他不论处在何种境地都能从容不迫，自省开阔了他的眼界，也造就了他的成功。
所以可以看出自知者，是不会被眼前的蝇头小利迷住的，他们看到的是之后的长久利益。
纵观历史，不乏有许许多多所谓了解别人，有“大智”的人最后灭亡的例子，而那些懂得自省，自知的人却总是能够在纷乱的社会中独善其身，求其原因，真是因为他们知道自知即是大智。
