有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自我在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一齐,但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:"你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?"秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板十分奇怪,问:"不是明天才考试吗,这天你怎样就回乡了?"秀才如此这般说了一番,店老板乐了:"哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次必须要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?"秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。
励志寓意:用心的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。
黄公望在《富春山居图》的跋尾中讲述这幅画的创作历程时,说到这样一句话:兴之所至,不觉亹亹布置如许。
实在是艳羡这位时年已八旬的老先生,“兴致来了,于是随便画上几笔,不知不觉就慢慢画成现在的样子”。遥想当年,老先生云游四方,遇水水转,见花花开,自是悠然自得,心旷神怡,待返回家中,兴致不减,不挥毫不足以抒怀,于是嘱童子速备笔墨,钩皴点染间,胸臆直抒画端;或者,他日,画卷藏于行囊中,独步山水,恰遇故友,于是坐饮香茶,或把酒言欢,茶酣酒醉之际,铺陈画卷,一山一水,细细勾勒!
好一番“兴之所至”!
多年以后,青山仍在,绿水依旧,只是那“神仙般的日子”终究离我们越发遥远,用来形容这世界的`字眼,更多的已经不是“兴之所至”,倒是它的反义,比如处心积虑,比如千方百计。
这样的词语,一听就让人皱眉,一念就让人摇头,一想却让人无奈。
我们中的大多数,被生存和生活压着、催着,被工作和所谓的事业牵着、赶着……于是,不得不总是在奔波,总是在思虑,总是在谋划,如同虎狮捕食,猎人围猎,一切行动都有明显的预谋和明白的目的。至于“兴之所至”的闲适和豁达,早已成为生活的“非主流”,只能穿越回六七百年前向那位画者去追询了。
是的,让我们感慨世事不古的是:生命中有多少事情是我们心甘情愿去做,又有多少是不得已而为之?有多少轻松情境让我们心生意趣,又有多少事情是因这意趣率性而为、不问结果?
我想,且不说我们身在红尘,即便是纵情山水的黄老先生,他给出的答案,恐怕也不仅仅只是在山水之间吧。
兴之所至,我们的心性里,就要有一份恬淡与平和,一份不争和知足,这样,我们才不会因为要求和***过多,而去做无心甚至违心之事。
兴之所至,是一种物我两悦。这世界并不缺少美丽风景,只是我们原本的一颗赤子之心,因为在纷扰繁复中蒙尘太久,无暇也无处再接纳一份静美从容,更忘记了欣赏,忘记了感动。
兴之所至,是要我们抛开一些物质的追求,在精神的世界里起舞。那些处心积虑,那些千方百计,总是在谋求着一个披金挂银的结局;而兴之所至,只与愉悦美好的内心世界相观照,比如“兴之所至,红泥火炉”,“兴之所至,击节而歌”,“兴之所至,把酒临风”,“兴之所至,胜事自知”……
不问缘起,不求结局,只因喜欢,只因欢喜,只因“兴之所至”!
兴之所至,也终于可以对“雪夜访戴”的佳话会心一笑。王徽之雪夜饮酒咏诗,“忽忆戴安道”,于是连夜乘小船寻访,“经宿方至”,却“造门不前而返”。人问其故,王徽之答:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
那份随心随性,那份洒脱无求,真是堪比于“兴之所至”间绘就宏幅巨制的黄公望。
兴之所至,突然,竟然,也想做一回千百年前的画里画外人。
生活中,人们总是做自己认为重要的事,但似乎还有更重要的事。自认为重要,体现的是个人向往;更重要,则反映了更广泛的时代追求。在时代的大背景下发现心之所向,然后回归自我,将个人的梦想推向极致的绽放,来充实时代追求的内涵。
正所谓“得道多助,失道寡助”,我们所认为重要之事,若想做出成绩,也势必应符合时势之道。逡巡于自我的一方小天地之中,不关注“远方的哭声”,会让我们认为重要之事有偏离时代价值和需求的风险,在洪流之中被迫后退以致消亡。这种重要太过主观和感性,注定无法在实践和时间的双重考验下长存。
然而,这个世界的组成纷繁多变,显然不是一句“更重要的事”便能囊括所有,只有每个个体不同的追求和看法才能更好地遍及角角落落,实现更全面均衡的发展。而且“似乎还有”的不确定性以及“认为”的时代局限性都阻碍了我们判断什么才是真正重要的事。在这种模糊的概念之下,做自己认为重要的事并坚持下去,也许才是重要的选择。不至于在纠结谁更重要以及飘渺的“似乎还有”中陷入无尽的探索,而忘了自己的本心,忘了付出行动,只是在一味进行内心的选择与权衡,耗散了成就事业的时机。
在如今这个发展加速的时代里,更多的人可能更愿意追随“似乎更重要的事",反而忽视了自己的想法与能力,选择了大家口中更好的,而不是更适合自己的,自己更热爱的。因而,现在许多人会感觉自己不开心,工作没有成就感,生活没有乐趣,而陷入了迷茫、消极的“丧”的情渚之中。归根结底,是我们因为外物抛弃了自己的初心。
重拾生活与自我的价值,首先要了解这个世界,了解我们生存的环境基础。这种走出去,向外看的同理心帮助我们建立正确的价值观,确定“我认为重要的.事”。然后是走回来,踏实坚定地追随自己的内心,克服困难,实现初心。袁隆平先生当年毅然选择农学,在那人人都不想当农民的时代显然可以有似乎更重要的事,可如果他没有坚持本心,也就没有现在我们温饱不愁的生活。我们要做的不是追随时代的潮流,那样永远是落后者,更应该完成的是追寻自己所爱,尽全力去做好它,当每个个体的小梦想汇聚在一起,才是完整而丰富的时代之梦,我们便也成了时代的创造者。
踏实坚定地沿着心中的路向前走,等风来,将我们带去梦想中所向,所往的地方。
让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上,不留意把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”
寓意:者善于放下,善于从损失中看到价值。
相信自我是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一齐啄食、嬉闹和休息。它以为自我是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,但是由于终日和鸡混在一齐,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它最后飞了起来!
励志寓意:磨练召唤的力量。
扫阳光
有兄弟二人,年龄但是四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们能够一齐把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”
励志寓意:把封闭的心门敞开,的阳光就能驱散失败的'阴暗。
多少伟人成就了自己的梦想,可他背后的付出又有谁能,谁能知晓。古人提倡“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚情操。中国礼仪一直传承与弘扬于后人,缅怀历史,只有认清和面对历史,才能更好地发展与进步。
仰望苍穹,漫长的路程何时可以结束。人生因有梦而美好与精彩,也因追梦而饱含幸福,正因为这样,人生才有意义,有价值。经历挫折与坎坷,战胜阻碍与磨难。也许这就是“苦尽甘来”。
曾经鼓舞自己的“少壮不努力,老大徒伤悲",现今只因心含愧疚。正处于青春年华之际,也是最把握不了的`短暂时光,也许刹那间什么都没有存在,只有内心的愧疚与自责,就像魔鬼一般缠于终身。也因此一生碌碌无为。
兄弟朋友之间,一句话可能让他们反目成仇;被关押的犯人,一句话可能让他们改过自新;等待救援的人,一句话可能让他们努力坚持。也许这就是一句话的力量。
一句不经意的轻浮的话,有时会自毁前程;而一句关怀别人的话语,却能让处于绝望的人有生存下去的理由与勇气。生命的过程是一种学习,任何人在学习的过程中不免遇到困难和迷惑。给人一句鼓励的话,让人生奋起飞扬,何乐而不为呢?
请牢记,滴水可以穿石,掌心可以化雪,一句话也话也拥有无穷大的力量。但因为这样,在追逐梦想的过程中,更应勿忘初心!
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