甘于寂寞的生活作文【一】
踯躅在荒无人烟的黑夜，你是否在轻易放弃信念，放弃拼搏，独守在寂寞的天街，你是否因盼不到成功的脚步而欲起身离开——其实生命中的孤独与寂寞时常有之，但只有耐住寂寞，挺过孤独才能握住成功之手。这就像海边的垂钓者，只有耐心等待，才能钓到大鱼。因此，我认为：只有甘于寂寞，耐心等候，成功才会垂青于我们。
甘于寂寞，是一种执着。不由得想起那“举家食粥酒尝赊”的苦命才子。面对家道中落，亲朋弃他而去的满眼萧条，我多想覆手为繁华，还其一城春色。但他并未怨天之不公，而是沉下一颗心，在棹红轩潜心书写，批阅十载增删五次，呕心沥血倾尽精力，写成一部兴衰长史。他经历了多少寂寞，感受了多少阴冷已无人可知，但正是满心苍凉与执着坚忍的寂寞，将他塑成了一世才华，若他不耐寂寞，又怎会成如此巨著?
甘于寂寞，成一代亮丽。妇孺皆知当代华语歌王周杰伦，却鲜有人关注他成名前的寂寞困苦，为了自己的梦想他艰难拼搏，在音乐公司默默写歌三年，无人知晓。他曾身无分文，曾茫然无依，也曾遭人拒绝，但这一切都未击败他，一部专辑使他备受瞩目，终成流行歌王。若是他因前途茫茫而放弃理想，也许现在只能坐在酒吧忧伤的弹琴吧。而正是耐得寂寞让他成一代亮丽。
甘于寂寞，夺功成名就。怒涛卷雪的海浪声声，早已冲走了演讲者的嘶声朗诵;乒乓球台旁清脆球声，早已击碎了那矮小球员的滴滴汗水;田间地头的潇潇大雨，早已激散了那老农的徘徊身影。但德摩斯梯尼的不断追求;邓亚萍的艰苦锤炼;袁隆平的苦苦探寻，都在天空徘徊，成了一代代人的精神瑰宝。他们耐得寂寞，承得困难，终成一代大业。若不耐寂寞，他们怎会有如此作为?
耐得寂寞是成功的必要前提，但这并不是一味的等待与固执，而是对信念的坚守，对成功的祈盼带来的拼搏。不适合自己的，也要适时放下，换得再一次正确选择与奋进。
甘守寂寞，怀执着丹心。
甘守寂寞，成一代大业。
甘守寂寞，换梦想来访。
甘守寂寞，在黎明前的黑夜中，我自能看到希望的曙光，去拼搏理想，去追求成功。
甘于寂寞的生活作文【二】
??草甘于平庸作文海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“、”君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的'路，铸就了自己多彩辉煌的人生。
“采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。
人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
甘于寂寞的生活作文【三】
捧一杯热茶，坐在窗户旁，享受午后的阳光。阳光透过窗帘，穿过发丝，悄悄爬上了你的书上，缠绕在你的身边散发着金色的光芒。平凡的生活，就是如此惬意、如此简单。
漫步天野，细腻的风吹来泥土的清香，还带着淡淡的湿气，野花争相开放，咧开了笑脸。听泉水叮咚，看小桥流水、老树昏鸦，领略山和水连接成的诗意。这不正是陶渊明向往的生活吗?陶渊明宁可隐居山林，也不愿意为五斗米折腰。正是如此，他才能写出一篇篇恬静幽美的村居图，悠然自得使人羡慕。他过着日出而作日落而息的平凡生活，发出“衣沾不足惜，但使愿无违”的感叹。虽平淡，但他却生活在他渴望的醇美意境里。
一位著名的歌星得到了很多荣誉，可当记者问他最幸福的事是什么时，他的'回答却让人大吃一惊。他认为最幸福的事却是回到家中和家人吃一顿饭，再美美的睡一觉。就这么简单、这么平凡，却成了他最奢侈、最遥不可及的愿望。然而，大多数人都可以做到，却不以为然，殊不知，幸福就在自己手中。许多人为了追求功名利禄，放弃了很多曾经拥有的最简单、最美好的东西。试问他们，成功后真的快乐吗?居里夫夫甘于平凡，专心研究，把自己关在小小的房子里，不也成功了吗?许许多多的科学家，哪个不是甘于平凡，充实自己过完每一天，在平凡的生活中寻求灵感，才得以成功。正因为平凡，人们才会感到充实，才会开开心心过好每一天。其实我们最需要的不是鲜花和掌声，而是回归最本质的生活，与平凡相伴。
犹记得，初三的生活，便是三点一线，枯燥而又充实。那时的生活像大海一样，平静的海面下，蕴藏着波涛汹涌。我们暗暗较量，生怕被抛在后面。而我只是用笔的木桨，慢慢地在知识的海洋前行，踏实过好每一天，初三的生活，便如流水般飞快流去。其实我们都很难过，但我坚持了，并把每一天都过得平凡且快乐。平凡的生活过去，成就的是不平凡的人生，成功之前，必要甘于寂寞，与平凡相伴。但，晨有星辰相伴，暮有理想相拥而眠，也是美好的。
与平凡相伴，给人生之路增添一片蓝天;于平凡相伴，欢乐的花会开满花园;于平凡相伴，便能体会一番别样的风情。
甘于寂寞的生活作文【四】
??草甘于平庸优秀作文海燕拒绝平庸，它不安享温暖的小屋，在暴风雨中任意穿梭;雄鹰拒绝平庸，它不栖息于安全的枝头，在蔚蓝的天空中自由飞翔;腊梅拒绝平庸，它不祈求阳光的呵护，在寒冷的冬天毅然绽放。 正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了我们丰富多彩的世界。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的.诗句也只能出自那诗仙之手了。
李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。 李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是蓬蒿人“的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“、”君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。 “采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。
陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。 小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。 人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。
当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
甘于寂寞的生活作文【五】
夜，深了，这个城市悄悄的，大概睡着了吧！我徘徊在街头，彷徨在巷尾，我在陪着这个城市，同时也让这个城市陪着我。我害怕寂寞，她也一样，但我们都是一样寂寞的人，所以只有相互依偎。
不知道从什么时候开始我就爱上了她，一发不可收拾，可能在我爱上她的那一瞬尖，我就爱上了她吧！她的寂寞，她的孤独，她的欺美。我漫无目的的走在冷冷的街头，昏黄的灯光将我的身影拉的老长。我看着草上结下的冰花，一闪闪，好象水晶。
我撒开腿，在她的怀抱中狂奔，我要我和她都不再寂寞，我吼叫，声音刺破夜空，久久回荡，我知道，这是她对我的回应。于是我奔的更卖力。沿途飞逝而过的风景，我一一看在眼里，她在变化，越发的美丽，越发的.成熟，她永远都是那么的迷人，让我的心怦然而动。
我的腿酸了，我躺在路边的草坪上，凉凉的感觉，真舒服。轻轻的微风让梧桐飒飒其舞，抖落的霜花掉在我的脸上抖落在脖子里，沁心的感觉。我知道这是她对我的绵绵情意，也只有我才能在这夜深人静的时刻享受这样的静谧。我好想就这样一直躺着……
天边不知何时泛起了鱼肚白，我竟不知觉的睡着了，远来安逸的时光竟然这么短，如白驹过隙。我不想离开，可不得不离开，因为天亮了，一切的宁静就将逝去，不是我一个凡夫俗子可以左右。我起身，该是我离开的时候了，我不该太贪心，一个夜晚就足够了，甜蜜的时光不可以太长。
我拈起一块冰晶，轻一哈气，化了，是水，倒有几分像泪！
甘于寂寞的生活作文【六】
寂寞是身内的还是身外的？孤独是身内的，孤独的人觉得到处都是沙漠，在都市的人流中也许比在荒野的小径上更觉其孤独。而寂寞呢，寂寞既是身内的，是不是也是身外的？孤独尤其是一种自我的感受或气质，而寂寞是不是还掺了一些外在的因素进去？
你是一个名人，你去哪儿总有人追着你，签名、留影、约稿、讲演，你面对着簇拥的人群，你可以默默，可以冷淡，可以背地里说你总是觉得孤独，但你不能说你寂寞，你有时渴望极了，但你还是得不到——那份寂寞。这也许是因为你脾气太好，人太随和；也许是因为你心底里也还是有点儿喜欢这样，但总之，你并不寂寞。
孤独全属自己，寂寞大概还一半得仰仗别人。但寂寞是更广大的，谁都可能摊到一份，孤独却更像某种特权，只配某些人享有。
寂寞是不是眷顾某些年龄、某些职业的人？小孩子一般是不知道寂寞的，老年人就不一样了。有一部外国电影《八月的鲸》，说的就是老年人的寂寞，看这个电影的人纷纷退场。老年人的寂寞是最没人要看的——即便拍成彩色的电影，写成漂亮的书，你看他们有多寂寞！能颐指气使的人任上大概都不会寂寞，故而他们一退休可就惨了。为商的人不会寂寞，他们所做的`事情就是与人交易。而学者却大概少不了一点寂寞。你一直也是想说说这种寂寞，你也有资格说这个。
一直想为学者的寂寞寻找一个反义词，是热闹吗？是轰动吗？是门庭若市？是声名显赫？如果是这样，最近读到美国一本叫做《名声》的书，研究的可就是人类的不甘寂寞了。类似这种可看的书不少，但不寂寞写得出来吗？比如说这本《名声》，看看书后长长的参考书目，看看详尽的注释，就知道这书的作者非要先耐住寂寞不可了。这意味着好久不会有人理会你，没人淡起你，你耐得住吗？而且今天自甘寂寞还可能不仅是坐冷板凳，不仅是默默无名，你的生计也可能发生一点问题，你大概还不至于“食不果腹”，但“食不厌精”肯定就做不到了。而且，不是已经有好多人抱怨读不懂你写的东西了吗？你何必再上升，何必再往高寒和清冷处走？还是不要这高，不要这多雪，高是会寒冷的，雪是会融化的。也许你应当及时下降，你也不应当有虚饰。
但是，我们又何曾真的寂寞--我们这些从事着述的人？写下的文字不都是想给人看吗？我们下笔的时候不都是心里悬着一些读者吗？各种各样的丛书、报纸、杂志不是等着各种各样的文字去填满它们吗？各种各样的征文、评奖、基金不是也纷纷设立了吗？还有各种各样的宴席、各种各样的名胜古迹等待着文人去观光和游览。据说，他们和别人不一样，他们吃过了、喝过了、玩过了，他们的生花妙笔就会写出优美的文章。你有时自己去，有时被人拉着去凑这些热闹。你以为籍此逃脱了寂寞，这样也许可持续一、二十年，如果你未被人更早地忘记。说不定你的名声还会像雪球一样越滚越大，你会越来越忙，越来越热闹，直到你完全不属于自己。你生前也许一直如此轰轰烈烈、热热闹闹。可是还有身后的寂寞呢，你怕不怕？你也许说反正那时候你什么也不知道了，不知道的事情你怕不怕？
甘于寂寞的生活作文【七】
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。 李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖自己的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便“仰天大笑出门去”，发出了“我辈岂是蓬蒿人“的.感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“、”君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回“等名句至今仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条自己的路，铸就了自己多彩辉煌的人生。 “采菊东篱下，悠然见南山”，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。
晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，因为那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失自己的人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去寻找藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自己种植，自己收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自己灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地生长，没人在意它的感受;野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。 人们没有办法选择自己的出身、家庭，平凡不可避免，但我们一定选择一条拒绝平庸的路。当我们踏上这条路时，我们的创造心，进取心将全部调动起来，保持自己高尚的节操，坚持自己的原则，勇敢的追求自己的目标。在人生的路上恣意挥洒自己的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
