饮食文化小学作文【一】
东吴文化公园风景优美，空气清新，是个休闲娱乐的好去处。
晚上，爸爸妈妈带我去东吴文化公园游玩。来到公园，先看到的是鱼池。鱼池里有许多金鱼，有红的，橙的，还有黄的。有的三五成群地聚在一起，好像在说着什么悄悄话;有的你追我赶，好像在嬉戏;有的东张张，西望望，好像在找新朋友似的。我扔了些鱼食下去，一下子引来了一大群鱼争抢鱼食，真有意思!
往前走，是一个广场，广场上真热闹!有的在吹泡泡，有的在玩滑轮，还有的在打球，广场成了欢乐的海洋。
再往前走，是一古城门。古城门的顶端有个大大的牌子，上面写着“东吴文化公园”几个大字。再往里走，是一个湖。湖边有错落的小木屋，黑色的砖瓦，还有青青的柳树，柳枝像一道道门帘，又像一条条长辫子，随风摇摆。绕过湖边，我们准备去登高远眺。沿着青石路面，拾级而上，我爬到半山腰就累得气喘吁吁，满头大汗。正当我要半途而废时，我看见比我小的小朋友都在爬。于是，我又鼓起勇气继续往上爬，终于到山顶了。我站在山顶，俯看富阳城：右边是鹿山大桥，灯光闪烁，像一条金色的长龙。左边是富阳城区，车水马龙，灯火通明，还有高楼大厦。这样的情景，不正显示了富阳的繁华吗?
下山了，吹着暖暖的微风，闻着芬芳扑鼻的花香，舒服极了。我轻轻松松地就到了山脚，感觉上山是拉弓，下山是放箭。站在山脚，我仰起头，看山顶，一棵棵树连成一片，在灯光的照耀下，好似一座金山。在这座金山的映衬下，东吴公园更如一颗璀璨的明珠了。
饮食文化小学作文【二】
通过对三国文化知识的学习，使我深刻的感受到团队精神的重要性。
刘备、关羽、张飞三兄弟，取长补短，发扬团队精神，因而构成了一支出奇制胜的坚固队伍。
刘备“仁”、“智”，关羽“忠”、“傲”，张飞残暴而又细腻。
后人评价说：“刘备的江山是靠哭出来的。”当然，这种观点是片面的，他只看到了刘备的“仁”，而未见他的“智”及关羽、张飞的协助。
正是“一灯能除千年暗，一智能灭万年愚” 。刘备的“智”掩盖了关羽的傲气、张飞的残暴;一句“玉可碎不可改其白，竹可焚而不可毁其节” 。关羽的忠，使生刘关张的队伍更稳固;彭德怀上书，以张飞自比，而又自愧不如，可惜“却有其粗，而一无其细”，是张飞细腻的一面给队伍又加了一层保护网，使其更强大。
俗话说：“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。况如今是刘关张三大将，顶的就不只是一个诸葛亮啦，而是开创了令人震惊的雄霸天下。
古代人杰尚且懂得充分利用团队精神，况吾辈乎!
作为一名学生，我们应该有高度的集体主义感，维护班集体的利益，为班争光，让我们的集体强大起来。集体强大了，自己自然就进步了，因为集体是大家的集体，自己是集体的一部分。有丰富饵料的海洋自然会蕴育出肥大的鱼儿。
在经济高速发展的社会中，更需要人们具有团队精神。曾在报纸上看到一家企业招聘职员的八项要求，其中有一项要求就是职员要有团队精神。一个大企业要想办成功，需要企业中职员们的共同努力，只有大家取长补短，心往一块儿想，劲往一处使，才可能使企业处于不败之地，才可能创造出今天的雄霸天下。
团结就是力量，团队精神非常重要，不容忽视。
饮食文化小学作文【三】
我的家乡有许多风景优美的地方，而我最喜欢的还是茶余饭后的娱乐胜地——文化公园。
夜幕降临的时候，我和爸爸妈妈来到文化公园玩，不知不觉我们就走到了喷前区，这时，从远处传来一阵优美的乐曲声，只见喷泉“刷”的一声喷到半空中，花灯照着喷泉，喷泉变得的五彩缤纷的，美丽极了！忽然，音乐变得激昂起来，喷泉猛烈地向上喷，从远处看，像一幕幕珠帘，又像一层层薄雾。随着音乐慢慢小了下来，喷泉也从半空中“摔”了下来。人们看得如痴如醉，赞口不绝.随着人们的离开，我也依依不舍的离开了。我拉着爸爸妈妈的手又沿着小路走到了人工湖旁。我看到别的小朋友都买了鱼料来喂鱼，我也叫妈妈给我买一包鱼料。我抛下几粒鱼料，鱼儿从四面八方游过来，像赶集似的来抢食物吃，它们在抢鱼料的过程中还不时地吐出小泡泡呢！鱼儿有很多种颜色，有金色的，有红色的，还有灰白相间的······它们随着“刷刷”的流水声欢快地跳着舞，好看极了。
这时，我忽然想到还有一处好地方——荷花池。我便急匆匆地来到荷花池旁，这时池里的荷花已经开了不少。有些花瓣已经全开了，像美丽的少女在展示她们的美貌。有的才开了几片花瓣，像害羞的小女孩。有的还是花骨朵儿，像婴儿握紧的拳的拳头。
啊！美丽的文化公园，我喜欢你！
饮食文化小学作文【四】
“东周出孔丘，南宋有朱熹，中国古文化，泰山与武夷。”近年来，福建官方正致力于弘扬以朱子文化为核心的闽派文化。
民进福建省委在调研中的发现，伴随着朱子文化复兴，福建各地呈现出各自为政，争相哄抢“朱子文化”的局面。
记者梳理发现，福建多地已规划投入重金打造朱子文化相关产业。其中，作为朱子出生地的三明市尤溪县，投资3亿元人民币致力于建设占地4.4万平方米的朱子文化园;南平市建阳区是朱子墓地所在地，投资10亿元建设占地8000亩的朱子文化旅游度假区等;朱熹学习生活50多年的武夷山五夫镇，则规划建设成为弘扬、交流、体验朱子文化的第一重镇。
民进福建省委在调研后提出建议，要改变长期以来将朱子文化看作只是一个地域文化的思维。福建省委宣传部原副部长、福建省政协委员马照南建议，根据朱熹在福建的理学足迹，政和、尤溪、建瓯、武夷山、建阳、延平、福州、厦门同安、泉州、漳州、宁德等，策划开发覆盖福建全省“朱子理学寻踪游”等活动。
郑家建则进一步指出，不仅要加强省内城市合作，也要联合省外有关地市。他说，朱子在江西、湖南、浙江等地都留有足迹，如其祖籍地婺源、开风气之先的朱张“会讲”之地岳麓书院、完成其理学思想转变的白鹿洞书院等，都是朱子文化遗存不可或缺的部分。
2015年开通的合福高铁，途经福建武夷山、建阳、安徽黄山、江西婺源多个朱子文化要地，正串联起一条“朱子之路”。郑家建举例说，目前，武夷山到婺源的时间不到半个小时，这意味着两地联合起来推广朱子文化的时机已经到来。
正是看好“朱子之路”，福建省旅游局已先行探路。2015年，该局邀请了200名欧美知名旅行商莅临武夷山开展“朱子之路再出发”武夷新发现活动，探访丝路茶路传奇，打造朱子文化旅游黄金线路。
饮食文化小学作文【五】
去年六月，爸爸妈妈与我一起去了南海文化公园游玩。
来到公园的门口，我们能看到公园内用于游人们散步的水泥路旁边栽满了颜色各异的鲜花：红的像火，白的像雪，黄的像金，让游人们眼前一阵明艳。看到这美丽的鲜花，每一个游人都能感觉着鲜花带给他们的心情舒畅。顺着水泥路往前走能看到一座雕像：一个女神抱着一只可爱的兔子。妈妈说这女神就是她和我说起过的神话故事里的嫦娥，而那只兔子呢就是嫦娥抱着的玉兔。这让我感到一阵欣喜：这就是我让我曾经遐想不已的女神啊。真高兴今天能在这看到她。于是我让爸爸在这给我和妈妈照了一张像：我和妈妈靠在女神和玉兔的身旁。漂亮的女神和可爱的玉兔从此成为了我南海文化公园游玩的美好记忆一部分。
绕过雕像。我们就来到了我最喜欢的荷花池旁。荷花池的旁边有一座秋千，有一家人正在那快乐的荡着呢。而在荷花池里，姹紫嫣红的荷花开的正艳呢，有紫的，粉红的，黄的 ，看着这美丽的荷花，这让我想起了一句赞美荷花的诗：出淤泥而不染，擢清涟而不妖。一阵风吹过来，我看到美丽的荷花仙子们翩翩起舞，向着观赏她们的游人们送去阵阵清香和优美的舞姿。多美啊，我赞叹到。
我真想自己能化身一朵美丽的荷花，点缀着这个美丽的世界，带给人们好的心情啊！等我长大了要做个像荷花一样的人：增添世界的美丽，做个对社会有用的人。
我爱荷花，爱她的美丽纯洁，爱她的出淤泥而不染的高尚。
我爱荷花，因为我要做个像荷花一样的人。
我爱荷花，她将永远是我最喜欢的一种花。
饮食文化小学作文【六】
朱子理学文化发祥于闽北，并由主要闽籍传人传承光大，因此又称“闽学”。闽学是闻名世界的显学，是闽北及整个福建的自豪。朱子理学继承并发展了孔孟儒学并集历代诸子百家思想之大成而升华为“新儒学”。继去年***在纪念孔子诞辰活动上的讲话发表后，今年福建省委、省政府明确提出：朱子文化是我省最具特色、最优秀的传统文化之一，要成为我(福建省加强文化建设的“第一品牌”和“重要抓手”。这是建设“美丽福建”中的高屋建瓴思维与战略，打造“朱子文化”文化品牌，对我省精神文明建设，营建和谐美丽家园，必将带来深远的影响。
一、高层次并广结侨缘组织朱子文化复兴活动，提升朱子文化在国际国内的影响力度。“中国(武夷山朱子文化节”是具有较大影响的纪念朱熹与研讨朱子理学的活动，目前已举办过三届。它由南平市政府主办，动员能力与影响有限。纪念朱熹诞辰885周年暨第四届朱子文化节活动目前已定于2015年11月将在武夷山市举办，建议以后各届提升为省政府乃至更高层次机构主办，并广泛邀请海外相关社团与名流代表参与，形成合力，扩大影响。福建拥有大量的海外侨胞，并有拥有崇高社会地位的代表。他们虽客居海外，在融入境外社会生存环境的同时，多数仍守护着他们祖辈移民时带去的中华传统文化基因，特别是朱子理学的儒家思想传统。作为龙的传人，朱子文化是我们的共同语言，“朱子文化节” 无疑是我省扩大对外文化交流，将我省朱子文化资源推广弘扬出去，将海外朱子文化精华流转承传回来的极好平台。
二、创新并推广朱子文化特色旅游项目与产品，借力侨缘窗口和纽带让侨胞及世界看过来与走进来。福建作为侨力资源大省，各级侨联与海外华人华侨及社团联系紧密，各种海内外联谊活动频繁，是组织境外游客到大陆参访朱子文化的先天优势。由台湾的海峡两岸朱子文化交流促进会发起、闽北朱子后裔联谊会协作的两岸大学生走“朱子之路”暑期游学活动，至今已成功举办了8届，成为具有一定影响力的朱子文化旅游品牌。但其参与者主要为大陆与台湾两岸的在读研究生、博士生等，并且每年基本为定期的一次，属于“小众”的游学。建议我省制定相关激励政策，有效打造朱子文化游学、文化寻根、文化朝圣等文化休闲旅游产品，整合省内各地朱子文化遗址遗迹资源，形成以朱子文化为内涵、朱子遗址遗迹为载体、八闽自然风光为特色的朱子文化旅游品牌，并通过举办“世界福建同乡恳亲大会”、海外青少年寻根之旅等活动将海外侨胞“请进来”;同时，我省要通过各种渠道向海外大力推介朱子文化特色旅游项目与线路，让倡导仁义礼智信、给力世界和平友好发展的朱子文化“走出去”，通过侨胞传导给国际社会。
三、发挥海外华侨及海外相关宗亲的作用，将他们“请进来”共同参与朱子文化的保护、研究和传承。福建的海外侨胞总数接近3500万人，是华侨第一大省。海外侨胞中，朱子后裔及朱子理学先师和朱子著名门人的\'后裔等，他们遍及韩国、日本、东南亚、欧美等地。他们对朱子文化的认同度高，传承力强，研究深入，并很愿意为朱子文化遗产的抢救、朱子文化的传播贡献力量。对此，我省在积极自主地保护、研究、传承朱子文化遗产的同时，还应争取海外华侨包括海外朱氏宗亲的支持，参与我省对朱子文化遗产的整理、抢救、保护、研究、交流工作，包括接受朱子文化文物的回流、文化项目的建设等等。朱子文化遗产包括朱子本人及其先师、门人的生活、学习、教学、著述、游历过的遗址、书稿、器具等等有形遗产和有关治学、礼仪等非物质文化遗产。对向海外华人华侨征集到朱子文化相关的文物，通过在国内的朱子文化展示场馆中设立“朱子文化在海外”等主题展厅，实现共享。
四、借力海外教育组织创办“朱子书院”，让朱子文化“走出去”并在海外新侨及非华人中薪火相传。当前“孔子学院”已在世界许多国家与城市的非华人大学和社区中开办了200多所分院，其对让世界了解孔子，学习汉文化，认识中国取得了积极成效。对朱子文化的海外弘扬，也可以依托或借鉴“孔子学院”开展，或率先在海外华人社会实践。海外华人聚居地多有华文教育组织，作为华人社会的三大支柱之一，华文教育可以成为我们在海外华侨新生代中弘扬朱子文化的有力方式。随着我国经济的高速发展与国际地位的提升，许多非华人社区也兴起了学习汉文化热。这是我们向世界弘扬朱子文化的很好窗口。但朱子学著作繁浩、体系博大、语言艰深，如果没有一定的古文功底和哲理思维，一般人品味、领悟不出其中的道理和意义，因此对朱子文化进行通俗化、大众化的解读、翻译是普级朱子文化，扩大其影响必做的功课。建议我省出台必要的政策，鼓励相关机构与人员编辑、翻译适用于海外教育、传播的朱子文化教材并与当地院校合作大力推广普及。同时，学习“孔子学院”的，将武夷山已初创的“朱子书院”办到海外去，从人力、资金上支持海外社团在华人聚居地及有意汉学的非华人城市和院校设立“朱子学院”，将朱子文化这一福建“第一品牌”打造成外向型的“国际品牌”，有效提升我省的文化软实力。
