我的家乡宜宾犹如一颗灿烂的明珠点缀在四川盆地南部。宜宾的地理位置得天独厚,是万里长江第一城。宜宾不仅物产丰富,而且景色优美,其中最著名的要数蜀南三绝:兴文石林天下奇,琪县楚人悬棺天下谜,长宁蜀南竹海天下翠。在这三绝中,找最喜欢景色优美的蜀南竹海。
蜀南竹海位于宜宾西南约60公里,从宜宾驱车1小时左右便可到达。它是我国最大的原始森林公园之一。进人竹海,只见连绵500多座山丘上长满一根又一根的楠竹,微风一吹,楠竹便连绵起伏地摇动,仿佛是海中的浪花在翻滚。怪不得叫它竹海呢,真是名副其实啊!竹海的景点很多,有忘优谷、仙寓洞、仙女湖、天宝寨、观云亭、翡翠长廊等。其中,我最喜欢忘忧谷。
忘忧谷是那样幽深、宁静,远远地就听见“哗哗”的流水声,好像层层叠叠的浪涌上岸滩,又像阵阵的风吹过松林。山路忽然一转,啊,望见忘忧谷的全身,这般景象没法比喻,千丈青山衬着一道白练,使人联想起唐代诗人李白的著名诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”涓涓细流,总是流淌着生命的泉水。瀑布从高山上飞泻而下,水落之处溅起小小的水花,有时吹来一阵风,把瀑布吹得如烟,如雾,如尘。有时,阳光透过竹林映照着飘人山谷的水雾,形成一道五彩缤纷的彩虹。这样的奇观使人忘记所有忧愁烦恼,怪不得叫它忘优谷,真是名副其实啊!
忘忧谷周围长满一根根的楠竹,它笔直挺拔,下粗上细,节节升高,直指云天。嫩绿色的叶子使人清新爽目,竹尖弯弯,仿佛在向人们点头问好,一阵微风吹来,竹叶发出“刷刷”声,好像亭亭玉立的少女在高唱迎宾曲。忘优谷的四季也非常美丽。春天,春笋出土,争相沐浴明媚的春光;夏日,竹荪展开白色的纱裙,似竹海仙子在翩翩起舞;金秋,点点红叶更能衬托出竹海永恒的绿;严冬,冰雪覆盖着青枝,神奇地把春意和冬景联系在一起握手谈心,树上挂满毛茸茸、亮晶晶的雪条儿,好一片银装素裹的世界。
离开忘优谷,我又来到观云亭。登上观云亭向下眺望,只见朵朵白云连在一起,都被我们踩在脚下,有一种腾云驾雾的感觉,仿佛来到蓬莱仙境一般。向下极目眺望,只见500多座山丘连成一片,每一个山丘都仿佛是大海中的“岛屿”。
接着,我们又游览翡翠长廊、仙女湖、仙寓洞等景观,之后恋恋不舍地离开竹海。
蜀南竹海的美丽画卷给宜宾增添一道亮丽的风景线,我为家乡宜宾能拥有这样一处美丽的景色而自豪。
要做到情感真切充沛,考生可以从以下几个方面人手:
一、事件真实,有感而发
有的同学在写作上下了很大功夫,可是写出来的作文却不感人,主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件,才能有感而发,才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中,所写的蔡芸芝老师就是实有其人,文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此,作者在叙述过程中,才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后,作者写道:“我用儿童狡猾的'眼光察觉,她爱我们,并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师,老师爱学生的感情就显得非常真实。
特别需要注意的是,虽然我们在写记叙文或小小说的时候,也可以虚构,但这种虚构是建立在生活基础上的(即生活中这样的事确实存在过或将来会发生,也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林,强迫这些地方的学校改学德语,这样的事情是真实存在的。
二、抓住细节,精心雕琢
朱自清的《背影》何以如此动人?那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节,尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节,作了细致的描绘。如:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难……他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写,字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心,和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点,抓住这些细节作精心描绘,你的情感也就自然地融入其中了。
三、融情于景,情景交融
“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来,情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头:“时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写,就将“我”悲凉的心情融入了其中。
此外,还可以融情于事,即在事件的叙述中,不动声色地融入自己的情感。
四川宜宾市境内有着竹子的海洋——蜀南竹海。那里山清水秀,景色宜人,而竹海里的山山水水更让人心旷神怡。今年暑假,我们一家三口一起去游览美丽的蜀南竹海风光。
我们开着车来到蜿蜒起伏的盘山公路,这里山路有很多弯道,一次转弯,我好像被扔出去似的,来到忘忧谷,我们好像忘记一切的烦恼,呼吸着新鲜的空气,听着小鸟们的欢乐歌唱,她们好像在招呼着客人呢!在竹林里,远处隐隐约约能听见潺潺的流水声,真是“只闻流水声,不见流水影”啊!突然,有一个问题从我的脑子里闪过:“为什么只长竹子,不长树木呢?”后来问爸爸才知道,因为这里的空气潮湿,在这样的环境下,只能长竹子。
我们还来到五彩飞瀑,一进大门,便看见瀑布从山上倾泻而下,撞到岩石上,被砸碎的水,好似万串珍珠,我不禁想起李白的诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。瀑布从天而降,好像下雨一样,发出沙沙的声音。我和我的朋友顶着瀑布上去,我还没爬一步,就滑下来,像是玩滑滑梯一样,衣服和裤子全湿,成落汤鸡,这样的感觉让人回味无穷。
竹海风景像美丽的织棉,而竹海地瀑布就是锦上的一朵花,让人百看不厌。
时光留不住,一切太匆匆。年少不谙事,率性任凭风。而今知孰重,青春已无踪。且惜今宵月,梦里几回同?
身处浮躁之世,要想坚持一点什么真的很难。周遭的人与事每天都在发生变化,每个人似乎都被世俗的鞭子抽赶着往前冲,物化与虚名就像是跑狗场里的电兔子,总在前方诱惑着,大家都在争着向前追逐,尽管彼此都已跑得筋疲力尽,但依然不肯放弃,无法放弃。在这样一个物欲横流的时代,一个除了崇拜成功便没有信仰与信念的社会,一个只看结果而不论过程如何的人群,很多人迷失了自己,迷失了的人与迷失的人群互相裹挟着,争着向前,目标确定内心茫然。
坚持纯净理想与崇高信仰的人越来越少,很多人都仿佛在一夜之间发生了蜕变,为了名利,这样那样的“门”层出不穷,花样百出。只要能出名能得利,有的为官者耍尽手段,极尽阿谀之本事;有的为商者缴尽脑汁,极尽坑蒙拐骗之能;有的这样那样的星,不惜拿身体说话……范仲淹“先天下之忧而忧”的政治胸怀,成了当政者说给百姓听的空话;顾客就是上帝,为你服务是我们唯一的宗旨,是商家诱骗天真消费者的习惯用语;灿烂的群星身后,谁也免不了有那么点那些事……爱情离开物质便无从附丽,成功离开钻营便痴心妄想,单纯和诚实成了不懂社会的傻冒。那些坚持理想,信仰光明的力量正在消失,很多人忙于这样那样的应付、应酬之中,忙得身心疲惫,忙得忘记自我。
前几日看《星光大道》节目,一位的德高望重的老艺术家说到:“一个人要想成功,须坚持“四份”,即:天分、勤奋、缘分、本分。”我很欣赏这句话,也非常敬重这位老艺术家。在他看来,这“四份”很重要,尤其要坚持做好“本分”的自己。我个人理解为:即保持内心的纯洁、真诚,坚持用勤奋的方式将个人所具有的天分极尽开发和利用,一旦机缘到了,成功就会自然降临在这样的人身上。现实生活中,很多人为追求急功近利而不择手段,违背原则,丧失本心,是失去自我的表现。也许他们比很多默默努力地的人更容易获得成功,但这种所谓的成功,是遭人鄙弃的。历史上那些曾风光显赫的奸臣贼子之所以留骂名于千古,莫不如此。当今那些靠潜规则,靠一“脱”成名的所谓“星星”们,不管日后演技如何飞长,即使他们华服拽地,恐怕观众眼里看到和心里想的始终难以一致吧?陶渊明不为五斗米折腰的清高,是为坚持做洁身自好的自己;魏征面对天子痛陈时弊,是为坚持做一个以天下为己任的自己;李白不愿俯首低眉侍权贵,是为做一个率真有气节的自己;穷人不食嗟来之食,是为做一个有人格尊严的自己。古往今来,那些坚持理想,坚持信仰,坚持自己位置,坚持做好本分自己的人,都留下了美名。
每个人都渴望成功,在仰望星空与脚踏实地谁更重要的选择上。星空固然很美,但如果成为一颗拖着不怎么干净的长长尾巴的彗星,人们就要叫它“扫帚星”了,那是倒霉的字眼,不太光彩。脚踏实地的人,也许最终平凡,但活得干净,活得真诚,活得自在和坦然,那也是令人赞赏的。他们坚持了自我的本分,真真实实地做好了自己。知道自己是谁,一生想做什么,一生可以做什么,从现在起应该怎样做?然后就为了自己的目标前进,不一定非要成功,但一定要做到尽力。因为他们懂得,正视现实的基础,脚踏实地仰望星空,人生的过程才会既有憧憬的美好,又不至于每一步下去会踏空。
做好自己,为官者要知道权利是人民赋予你的,不可滥用于个人敛财牟利坑害国家坑害百姓的武器。
做好自己,为商者要懂得商业道德,不可以假充真以次充好巧取豪夺祸国殃民。
做好自己,公众形象要知道人民爱你捧你,你必须具备人民爱你捧你的品质与能力。
做好自己,草根百姓要知道为人妻为人夫为人父母为人子女应承担的责任,自自然然做人,认认真真做事。
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