疫情当下身边的变化的作文(关于疫情期间我的改变的作文)

疫情当下身边的变化的作文(关于疫情期间我的改变的作文)

首页叙事更新时间:2023-12-31 12:04:50
疫情当下身边的变化的作文(关于疫情期间我的改变的作文)

疫情当下身边的变化的作文【一】

(三)

奥修大师的论述:存在,静心,时间的虚幻,跟作者几乎一致,只是作者的主线更加明晰:强迫性无意识思维(即佛家:念头,即道家:有为)以及心理时间的积累对世间的心理投射是人类痛苦的根源。

我之为我正是对这些思维幻觉的不断认同无法自拔。世界文化偏见正是根源于此。

无意识思维(古语:人心)的难伏之处在于:你想(即:强迫性思维,即:有为)空,它就会给你创造出一个"空".

你想静,想虚,想善,想美,想天堂,想地狱,它都会给你一一创造(心理投射)出来(呵呵,而且人人的衡量标准不同),这自然已非本体的存在了。清净经:人神本清而心扰之,人心好静而欲牵之,遣其欲而心自静,澄其心而神自清。可见清净是果而非因,遣欲澄心才是修行的因。不去遣欲澄心,而去求清求静,真是倒果为因。

所以我佛说:悟则众生即佛,迷则佛即众生。众生本具如来智慧德性,但"颠倒妄想,认贼(无意识思维)作父"故为凡夫。

在鬼窟子里做活计,知见立知即无明本,见思惑,所知障,美之为美,善之为善,正是对这种思维投射的剖析。

六祖云:无念位宗(脱离对思维的无意识认同)

无相为体(思维的观察者)

无住为本(当下全意识临在)

道家云:无心无我(脱离对思维的无意识认同)

无事无为(思维的观察者,当下全意识临在)

佛家云:念念觉/狂心顿歇,斯即菩提/打得念头死,允你法界身

大学云:知止而后能定,定而后能安,安而后能虑,虑而后能得

王阳明云:去人欲,存天理,致良知

作者的著作可能是道德经,金刚经,楞严经,坛经,对生命实相的指示的现代解读。

道家神修丹法讲究明心见性,心死神活,不起心,不动心,修无心,克制后天识神以启动先天元神,苦口婆心强调修心修德,去凡心存道心。

天之道利而不害,圣人之道为而不争,早服谓之重积德。不正是臣服!

无为,清净,应无所住,不正是思维的观察者,根植于当下的全意识临在!

如董老所言,外在的生灭不过是历史在人心视窗上的显示变换,无非审美!

难道是千年前的语言表现形式,社会环境以及历史长时间的间隔以致理解上的偏差?需得由现代开悟的西方人以现代语言加以诠释,不得其解?

关键还是目前的教育形式下人类对于强迫性思维的无意识认同。

在没有止定安而后虑(思维)的产物,只能是思维幻觉投射的怪物。

埃克哈特。托利的可贵之处在于用现代的语言总结出脱离无意识思维的要点:当下全意识的临在。南怀瑾,元音大师的教法于此并无二致。但作者作为一个开悟的现代人并不属于任何一个宗教派别(无心理性标签),其立场,用意,语言更贴近现代人所处的现代社会环境,故对于国人来说,可以从一种现代的理解方式方法进入古老禅宗的门径。

给现代修行人提供了一种合乎现代思维方式的日常修心法门。

目前的许多心理书籍,大多也是思维的游戏,不过是把这种心理投射优化一些,如不能就进入全意识临在的当下,获得内心真正的宁静,一切最终是徒然。

存在之性,即真我之性,当下即解脱。解脱也无解脱,只是当下全意识的临在!

疫情当下身边的变化的作文【二】

暑假里,除了与同学好友有约一同出门外,我极少出门,大部分时间都在家呆着。我只知外面是炎热的夏天,却不知外面的世界正在不发生着许多微妙的变化。在不知不觉,盛夏的酷热已渐行渐远,随着秋日的造访,暑假也走到了尽头。

开学后,我每天都要出门上学。步行上学的路途中,我发现阳光变得柔和,没有了夏日的似火般的燥热,反而变得温柔,给人带来了温暖的感觉。在阳光照射下,地上的树影稀稀疏疏,已不像夏日那样密集。原来街旁的大树的叶子已减少了许多,有的已经泛黄,甚至随风飘零掉落。我这才感受到秋意。虽然在中午天气依然酷热,但在傍晚时天气凉了,让人在经历了中午的酷热后感到舒适。虽然白天穿T恤短裙的人还是很多,但夜里气温降低了。秋天在不知不觉中到来了,只是还不明显。这是因为我们所接受的教育,所看的书,都向我们灌输一种关于秋天景色的概念:秋天应该是北雁南飞,枫叶飘落,满眼的黄色扑面而来。而泉州却都不具备,尽管如此,但是秋天确实到来了。

不仅季节在变化,景色在变化,所有的事物都在发生变化。没有竣工的楼房已经焕然一新,家附近的超市门面扩大了,社区里有出现了几家新的店铺……这个世界正在一点一点地发生变化,每天都能给我们带来小小的惊喜。我决定以后尽量多出去走走,用心感受周围,拥有一天的好心情和不断来临的惊喜意外。

始知身边未始无变化,而居家者未之知也!

疫情当下身边的变化的作文【三】

本月我看了这本《当下的力量》,书中用最清晰易懂的语言,告诉我们活在当下的真理,虽然我没有完全读完这本书,但我能感悟到这是一个真正能帮助我们移除障碍的心灵导师。它会提醒你:你是谁,为你指明前方的路。人需要用当下的力量,回归到爱的世界里,它利用古老印度记载灵性教诲经文的再现,通过阅读以下两条给我的印象最深:

1.活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自己的思维所控制,于是忘记了“当下”,在我们很小的时候,尽管什么都不懂,但是拥有完整的自我,想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡,我们的注意力每时每刻都集中在当下,所以笑时笑的那么开心,哭时哭的那么伤心,小时候的喜怒哀乐会感染每个人,儿童时代的我们就像完美无缺的艺术品,没有瑕疵,我们身体和内心不会积累负面的能量。随着年龄思维渐渐长大,我们的内心慢慢丰富起来,思维和经验慢慢左右了我们的行为方式,我们渐渐地被思想奴役了,失去了自我的意识,所有负面的能量随之而来。从表面看,当下仅是生命中的片刻,生命中似乎有无数个片刻组成,然而当下,是唯一永远无法逃离的现实,无论生活发生多少改变,有一件事情是不变的:你总是处于当下。

2.真实的你。生命中重要的事情很多,但绝对重要的只有一件----“你究竟是谁”。在世俗的眼光中,成功与否很重要,健康与否很重要,富裕与否很重要,这些都会给我们的生活带来很大的影响,这些事项确实重要,但不是绝对重要,生活中有一件比上述更重要的事情,就是弄清楚“你究竟是谁”,寻找内心的平和,靠梳理你的生活是做不到的,唯一可行方法就是深刻的理解你是谁,地球上所有的苦难,皆源于“我”或“我们”这样的人意识,不知道自己是谁,就像水一样,时常有固态、液态、气态。

总之,我们要将生活和工作中的负面消极减到最少,事实就是用“当下”的心态去看待问题和处理问题,减少过去和未来非现实的东西,对我们生命中的影响,懂得了当下的力量,或多或少能帮助我们体会到心灵的宁静,减少不必要的情绪和压力,使我们集中精力活在当下,做最好的自己。

不活在当下,就无法体会生活的乐趣,当下有我们想要的东西,当下也是我们唯一拥有的东西,与当下成了朋友,无论身处何方,都会感觉到自在,念头、情绪、生活、工作以及我们所经历的一切,构成了生命的全部,活在当下、顺其自然,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静,不管外在的世界如何无常,我们内心都要完整,真正的幸福就是内心的完整,幸福使我们共同的目的,学会随时随地感受到爱,学会活在当下!

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