《祝福》是我读鲁迅先生的第五篇文章,这篇文章不禁让我感受到了一种社会无奈,还有对鲁迅先生文笔的敬佩。
起初刚读这篇文章的时候,我竟误认为这不是一篇具有讽刺意义的小说,认为这篇文章可能是一片记叙文,但是慢慢的读下去,我发现我错了,我突然觉悟,这是一篇更加具有讽刺意义的文章,文章所讲的故事与文章所描述的环境形成了鲜明的对比,更加能准确反映出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻木不仁的愤怒与无奈,也能从字里行间中读出过去人们过分迷信,不肯尊重科学,更令人可悲的是,人为了钱可以不择手段,可笑的是还被他人“称赞”。那些往往说真话的,却被人当成笑柄抓住不放。这些行为都是可鄙,可对当时而言,这些实在常见不过了。文章内容与题目《祝福》有很大的反差,正是因为这些反差,让鲁迅的文章直抒胸臆,直接表达出作者的真情实感。
以上感受只是众多感受中的一些,但是我认为最重要。鲁迅先生的每篇文章都几乎从一个出发点去写:讽刺当时那些面对当时中国国情麻木不仁的中国人,与鼓励人们破除封建思想,激励他人。
王磊同学:
你好!
我想你一定不了解我的家乡——风景优美的海安吧!今天我就给你介绍介绍。
我们家乡的土特产五花八门,海安丝绸远近闻名,中洋豚美味可口、糯米陈酒醇美香甜……麻虾酱更是一绝,它是我们海安李堡独有的,是用一种非常小的麻虾制作而成,味道鲜美独特。尝上一口,保准你吃了还想吃,永远都忘不了它。我最喜欢用麻虾酱拌面吃,可香了!
我们这儿有许多景区,三塘十景、七星湖、东洲公园、韩国钧故居……其中数第一的还是江淮文化园。景区内风景优美,到处垂柳依依、碧水盈盈。一进大门,只见湖面波光粼粼,水中还有一座凉亭。忽然一阵大风刮来,新鲜的空气扑鼻而来,吸一口心旷神怡。来到了百鸟园,一进门,一条长廊出现在你的眼前,你会听见鸟儿们“叽叽喳喳”的声音,还会听见鸭子“嘎嘎”的'叫声。也许,你运气好时,会看见一只开了屏的孔雀,正炫耀着它扇子似的那五彩缤纷的大尾巴;也许,你会发现一个胆小的小朋友,将手一伸一缩地给高大的鸵鸟喂草吃,生怕自己的手指被鸵鸟那又大又尖的嘴巴啄伤;也许,你还会看见一只优雅的天鹅,正用嘴巴梳理着自己那洁白如雪的羽毛。江淮文化园不仅美丽,还有着丰富的文化内涵,代表着海安的历史和文化特色。
我们这儿有许多习俗,如清明节要扫墓,端午节要包粽子,中秋节要吃月饼……我最喜欢春节,因为春节全家团圆,可热闹了。家家户户贴春联,人们还要准备许多好吃的。这是我期盼的节日。
你是不是觉得我的家乡特别有意思?期盼你的到来。
祝你天天开心!
你的好朋友XXX
年10月28日
昨天在鲁迅的《彷徨》里又一次读到了《祝福》也就是在不久我又在网上看了一遍同名电影。这已经是我第二遍读和看《祝福》了。书中说的和影视演的是有一些出入的,但是主要的内容是一样的但是我总感觉影视里祥林嫂要更加的深刻。直到现在我也无法想像为什么在那个社会一个人竟然会那样悲惨的死去,不知道是因为那是的人思想太保守了还是说现在人的思想太开放了。
书里的这样一段让我颇有些印象——以身为乞丐的祥林嫂碰到回鲁镇的鲁迅问鲁迅:人死后到底有没有魂灵,鲁迅也不太确定当时我感觉应该是鲁迅为了给祥林嫂一些精神寄托才说:可能有吧。
但是祥林嫂又反问道:那也有地狱了?鲁迅无法回答了就搪瓷的走了。几天后鲁迅从下人的嘴中得知祥林嫂死了,这使得鲁迅很是愧疚总感觉是自己的话加速了祥林嫂的死亡,可见鲁迅是一个很有责任感的一个人,当祥林嫂二次丧夫走投无路又一次回到鲁四爷当下手的时候,同为下人的柳妈竟说祥林嫂到阴间要被那两个死鬼用锯锯成两半,这使得祥林嫂很是恐惧只有去庙里捐门槛让万人踏千人骑才能减轻自己的罪孽。祥林嫂将积攒的一年的工钱去庙里捐了一条门槛,后来总被主人打发了从此变成了乞丐,就这样在死了两次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂终于没有了气力就在那个祝福的晚上祥林嫂死去了。
纵观祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一个那么要强的女人到最后却是那样的命运在过去的社会人太容易死了病源来自思想上,现代的人也太容易死了病源来自身体上,这也许就是常说的横竖都是一死吧。
《祝福》由“我”的口吻介绍了鲁四老爷家曾经的仆人祥林嫂的悲惨的一生。祥林嫂先后失去了两任丈夫,儿子被狼叼走,使得她精神出现了问题,手脚也不在麻利,变得迷信。一系列的行为使其被赶出了鲁家,以乞讨为生。最终,在一片祝福声中死去……
祥林嫂是可怜的。两任丈夫,儿子先后去世,有这样遭遇的人,她一定是可怜的,但同时她也是可恨的。她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人,以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。是她自己一直在自讨没趣,用自己血淋淋的痛苦来作为别人的谈资,自己破灭了自己的希望,自己让自己变得廉价。她一直活在过去的世界中,沉浸在痛苦中,不懂得万事向前看,一直在痛苦中沦陷。
另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。鲁四老爷的封建思想与冷漠无情,使其将祥林嫂赶走了,断了祥林嫂的物质来源。柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑,给祥林嫂的死亡加上了最后一把火。失去了物质和精神两方面的吃撑,祥林嫂的死亡似乎也是必然的。
我觉得祥林嫂的死亡在在一定的意义上也是一种解脱,毕竟“地狱的事谁也说不清”,死了最起码不在受折磨!
在《祝福》这篇文章里鲁迅用细腻的描写刻画了很多生动形象的人物,如主角一生不如意的祥林嫂、保守派的鲁四爷、使唤人的鲁四婶、不吃素的柳妈……写出了旧时吃人的封建社会的真实的一面。
鲁四爷是一个封建思想的坚决捍卫者,他崇拜祖先,思想僵化,反对社会的一切变化。文章中开篇他向“我”大骂康有为,康有为主张变法,但他维护帝制,可见鲁四爷的思想还停留在什么境界。刚开始鲁四爷对寡妇的祥林嫂已经感到不满意了,觉得一个寡妇不吉利,接着祥林嫂再嫁回来,鲁四爷是不能容忍的,害怕玷污了祖先,在精神上压迫祥林嫂,导致祥林嫂生存信心彻底毁灭。即使祥林嫂被扫地出门,因穷迫而死,他也要骂一声“谬种”,可见他心里是多么的冷酷凉薄,自私无情。
不止在鲁迅的小说里有这么冷酷自私的人,在现实的社会中也有很多这样的人。
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