过节考满分作文（礼物的满分作文） - 学习作文网

过节考满分作文【一】

感恩节那天,小镇上成千上万人都来到了小镇的中心，载歌载舞庆祝这个节日。我们在山下的城市里购物，傍晚回来的时候，刚好赶上这个庆祝活动。

正街的中心，一群青年男女在跳舞，他们穿着便装（大多是短衫），没有化妆，在那里卖力地热舞着，天气已经很冷了，我们穿着棉衣还难于抵御冷气的侵入，他们却是跳得头上散发热气，围在周围看舞的人们为他们叫好，吹口哨。街边上有几十处地方摆有糖果，每处地方都有两三个人在那里分发糖果。糖果是发给小孩子的，每次只能发一颗，大人们抱着小孩或者牵着小孩一处一处排队去领糖果，脸上洋溢着笑意，等到领完所有的糖果，小孩的手里也就有了一小桶。这值不了几个钱啊，人们之所以乐此不疲自始至终参加这个活动，是因为要感受喜庆的节日气氛啊。

感恩节一过，圣诞节就快要来了。离圣诞节还有一个月的日子里，各个超市就开始张罗过节的礼品，最显眼的就是圣诞树，有真正的活树，也有人工做的树，它们都装点得漂漂亮亮摆在那里。

圣诞节快要来的一个星期前，有个中国朋友打来电话告诉我们，说明天早上小镇上的老年活动中心有一个活动，就是在圣诞树前和圣诞老人照相，然后在那里吃一顿免费的早餐。第二天一早，我们一家人开车去了老年活动中心。那时，已经有很多人到那里了，有中国人，更多的是美国人，大家在室内排着队，等待着和圣诞老人照相。外面冰天雪地，室内温暖如春，我们脱下棉衣，从从容容地照了相，吃了早餐。吃饭的地方是一个大厅，里面有几十张圆桌，早餐的内容也很丰富，还有饮料咖啡供应。人们吃完饭收拾好餐后的`垃圾就离开了这里。我在想，我们中国三国时代的张鲁是不是到了这里呢？

12月22日那天晚上，小镇的教堂有一个华人圣诞节庆祝活动，备了免费晚餐。那天也是大雪皑皑，我们开车上路的时候，雪还在一个劲地下。聚餐的地方是一个室内篮球场，里面摆了13 张巨型圆桌，我们进去的时候，已经坐满了10桌客人，后来又陆陆续续来人，坐满了全部的桌子。这里开的是自助餐，十几个菜肴，有荤有素，什么龙虾啦、猪肉丸子啦、鸡翅啦，也是应有俱有。吃完饭，也是自己收拾餐后垃圾，收拣好餐桌和椅子，然后我们离开了餐厅，来到了教堂边上的一个小演出室，参加庆祝活动。这里的华人也是多才多艺，节目是他们自己组织的。乐器手、灯光师、主持人一应俱全。第一个节目是幼儿表演，大的六七岁，小的二三岁，用英语唱圣诞赞歌。完了之后，主持人叫新面孔介绍自己，于是就有十几个青年男女从座位上站起来自我介绍，叫什么名字，来自中国的哪个省市，在那里读的博士。接下来就是一队中学生合唱队登台表演，也是用英语唱歌。听完这支歌后，我们就离开了。

真正的圣诞节那天，我们是在芝加哥度过的。前一天，我们一家人坐飞机从美国的南部飞到了美国的北部，来到了芝加哥十一弟家里做客，便在这里过了圣诞节。2014年元旦节，我们是在飞机上过节的，这一天，一家人全在回家的旅途中。

过节考满分作文【二】

“儿子，开饭了，过节喽！”哇，真丰盛啊！有魔芋烧鸭子、红烧排骨、青椒炒肉、西红柿炒鸡蛋，当然少不了今天的`主角——粽子。真是大快朵颐啊！我吧唧吧唧地吃得正香，忽然发现妈妈怎么老挑西红柿炒鸡蛋呢？“妈妈，怎么不吃肉啊？”我好奇地问。妈妈苦着脸说：“最近有长胖了不少，必须减下来啊！”

爷爷接着说：“哼，现在这些人真是吃饱了撑的，我们以前天天盼着打‘ 牙祭’吃顿好的。现在呢？天天吃好的又怕长胖了，还减肥！真是生在福中不知福啊！”

“快看，快看，” 我指着电视大叫，真热闹啊！数十位龙舟健儿和着节奏强劲的鼓点奋力地划动船浆，一阵阵铿锵有力的鼓点声和号子声响起；所有看客都当起了“拉拉队员 ”大家疯狂地舞动彩旗，比选手还买力，“加油”“雄起”，节日的气氛推想高潮。接下来还有“ 抢鸭子 ” 、千人“包粽子” 、“啤酒争霸赛

爷爷感慨地说：“现在生活真是好啊！有好吃的，好玩的，好穿的，好看的。地震了，全国人民众志成城地抗灾，重建一个比画还美的家园；瘟疫来了，国家出钱出力防止疫情扩散，国家富强了，人民生活好过了，共产党好啊！象这样的日子，天天都是过节啊

听了爷爷的话，我由衷地感受到作为一个中国公民的幸福，我想：如果屈原在天有灵，也该瞑目了吧！

过节考满分作文【三】

本学期最后的一次考试——期终考试马上来到，我们要掌握最好的复习方法，争取在考试中发挥出自己的水平。

语文，重新把课本上的内容再看几遍，把老师说的重点内容多背几遍。语文最主要的是把老师发的卷子多看几遍，掌握好答题的方法，在考试中才会从容作答，不慌张。在平时的学习过程中，多注意积累，这样作文才会得到高分。

数学，仔细翻一遍课本，记记定律、公式，就可以了。数学最主要的不是做新题，把自己以前做过的题看一遍，把各种题型掌握，学会解题的方法。只要把握了各种题型，加上细心、耐心、用心，就可以取得自己满意的成绩。

英语，在复习的过程中把所有的句型、语法和单词都看一遍，把重点的和自己不会的都背一遍，这样我们才不会在基础中失分。在做阅读题和完形填空时，要在文中画出关键字词，选出选项中最合适的答案。

小科复习时，把课本上的一些小知识点仔细的看一遍，把大题背一遍，多看一看自己以前做过的错题。在做题的过程中划出关键字词，注意做题过程中的一些陷阱，答题时回答的详细一点，就能取得一个好成绩。

考前放松是非常重要的，但也不要过度放松，不要给自己很大的压力，要以放松的心态去迎接考试，在考试中遇到不会的题不要慌张，冷静下来仔细的寻找解题的思路。

考试是证明自己的能力，我们要诚实作答，给学期画上一个圆满的句号！

过节考满分作文【四】

我们一生中有多少个第一次呀！比如说：第一次竞选、第一次做饭你有过令你难忘的第一次吗你们肯定都有，我也有令我难忘的第一次。那就是第一次给妈妈过节。

记得，那是一次“三。八”妇女节的头一天。我想：平时妈妈总是给我过节，这回我也想给妈妈过节。平时过节总是妈妈给我买礼物，这回我也要送妈妈一份礼物。我坐在书桌前想买什么好呢？我东想想，西想想没有想到送什么好。可是又不能去问妈妈，因为我要给妈妈一个惊喜。于是，我继续愁眉苦脸地坐在书桌前。这时，爸爸下班回来了。我没有在意，爸爸看我愁眉苦脸地样子，便对我说：“你有什么题目不会做吗？”我说：“不是的，是我想给妈妈买礼物。”爸爸听了，给我出了一个点子，你可以买一枝花和一张祝福的卡片送给她，***妈肯定会喜欢的。我脸上马上展开了笑容。第二天下午，我休息，爸爸却不休息，我非常着急得等爸爸下班，终于把爸爸等回来了。我们悄悄地出了门。在路上我提心吊胆，怕被人发现告诉妈妈。终于来到了文具店买卡片，各种各样的卡片展示在我们面前，我在里面选中了一张。接着，我们又来到了花店，花店里的花更是艳丽动人，花店老板给我推荐说：“买康乃馨表示：幸福、纯结。”听了那人的介绍，我买了一枝。高高兴兴地拿回家送给了妈妈，她又惊又喜，高兴地说不出话来。

那一天，妈妈很快乐，因为那是我第一次给妈妈过节。以后只要是妈妈过节，我都会送礼物她，让妈妈过好每一个节日。

过节考满分作文【五】

清明节，是春季祭祖最隆重的节日，习惯称为“鬼节”。

山西旧有“清明细雨催人哀，漠漠(土番头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点。

春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。

由活人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。

清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人的哀思。

山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。

北部地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。

大同、平遥等地，是日傍晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。

清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。

原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。

山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。

大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。

晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。

晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。

晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。

回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。

老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。

晋北地区多插柳条。

还有的地方，在坟上也插一些柳条。

清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。

取意子孙多福，全凭祖宗保佑。

家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。

铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。

晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。

妇女要用描金彩胜(头饰贴在两鬓。

晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。

晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

清明节，全省盛行“打秋千”。

时间讲究前三天、后四天。

太阳出山后开始，姑娘、媳妇们都要一展风姿。

太阳落山后，必须停止活动。

传说清明前后，所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千，人是不敢与鬼争的。

虽然荒唐，却也反映了对亡者的尊重，希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。

清明节，全省还盛行放风筝。

田间街头，到处可以看到欢乐的孩童，手牵长线奔跑竞比。

清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。

傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。

哀与乐并存、敬与畏同在，是清明节民俗活动的最大特点。

清明节前后，还要过“三月三”。

三月三，古称上巳节。

古代以三月上旬的巳日为“上巳”，亦称为“三巳”。

三国魏以后，把节日固定在三月初三，一直沿袭至今。

《后汉书?礼仪志上》记载，“是月上巳、官民皆洁于东流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，为大洁”。

后来则变成了每到三月三，人皆到水边游玩饮宴的习俗。

山西旧有“三月三日天气新，汾河两岸皆丽人”的说法。

三月三日，民间也演变成祀神活动。

北部地区有祀“真武神”与“西王母”两种，祀王母称作“蟠桃会”。

南部地区大多为祭祀“华佗”。

襄汾习俗到华佗庙焚香，每人要敬献一只雄鸡，并用针刺鸡冠淌血以祭祀，俗称“千鸡会”。

三月三日，晋东南地区妇女习惯到野外挖取野菜，加工而食，称为斩百病。

晋西北地区则在谷雨节前后挑野菜吃。

也用榆菜和米粉作饵，蒸面成块，称为“榆钱傀儡”。

吃起来软美可口。

三月三日，晋北地区民间习惯做醋。

台湾：

中国幅员辽阔，南北气候不一，所以清明节也因地而异，有二月初二的，也有三月初三的。

台湾的清明节是从前一年冬至开始算起的第105天，台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三。

台湾清明节习俗和闽南差不多，台湾客家人祭祖扫墓的时间是从元宵节过后便开始，日期由每家自定，一直到清明为止。

台湾民众的扫墓习俗，一般可分为两种：一种是一般祭扫，仪式及祭祀的东西比较简单，大都只供一些米糕、?类和糕饼;二是修整祖墓，祭礼相当隆重，供祭的祭礼一般包括各种祭礼品十二种蔬菜及?类、糕饼等。

扫墓时一定要在坟墓的四周献置“墓纸”(用五色纸剪成长方形每张纸压上小石头，还得放一沓在墓碑上。

这个仪式俗称“挂纸”，是献给祖先的钱。

如果是培墓即修整祖墓，全家人要围在坟墓四周吃红蛋，蛋壳就撒在墓地上，含有新陈代谢、生生不息的吉祥意思。

扫墓的同时，也要祭拜长期站在一旁守护墓地及祖先安灵的土地公(有一块小石碑，一方面是慰劳，更有感恩图报的意思。

台湾还有一个特殊习俗，如果在这一年内家中有喜事，扫墓时要整修坟墓，还得准备一个小红灯(油灯点在墓前，回家时再带回家，据说可招来更多的喜气和吉祥。

过去的台湾农村，每当扫完墓之后，都会有一群孩子前来讨?类，来的人愈多，表示这一家族日后将愈发达，主人们也都乐意分送“发?”或金钱给那些孩子们。

后因台湾墓地减少而实行骨灰塔，不少人把骨灰盒放置骨灰塔上，每到清明则到骨灰塔去祭拜，也同样起祭拜祖先的作用。

由于人们观念的逐步改变，祭扫祖墓的仪式也省略了许多。

舟山：

扫墓舟山人俗称上坟，到坟墓前祭奠先人。

祭奠时，出于对先人的尊重怀念之情，人们皆先剪除杂草，修整陵木，搬土培坟，所以称之为扫墓。

继而，点香烧烛，摆螺蛳、青饼、条子糕、菜肴等供品，老式的家长率全家老小下跪磕头，新式的行鞠躬礼。

祭礼毕，坟顶插竹幡，焚烧纸钱及冥钱，给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也，其形状有圆形的，也有菱形的。

上坟后，回家还要做“清明羹饭”。

这里值得一提的是：旧定海上坟时供品有一个特色，许多菜肴系凉菜与凉拌菜，还有清明特色点心??青饼、条子糕皆可冷食，由此可以看出，寒食节的习俗虽早已式微，但它的精神仍保留在清明的食俗上，历久不衰。

此外，旧定海民间还有一个习俗，清明节这一天，城郊及渔农村居民妇女头插菜花、青蒿，门插柳，俗话云：“清明戴花，来世有妈;清明戴枝青，来世有亲人;清明插杨柳，来世有娘舅。”

过节考满分作文【六】

第一，人物性格----一个人较稳定的对人生的态度，及与之相应的习惯化的行为方式。

第五，矛盾冲突----故事发生发展过程中，由于人物性格和目的的不同，所造成第四，主题----贯穿故事始终的深层情感和思想。第三，结构----情节的布局和规划。第二，情节----人物性格和人物关系发展变化的过程。的难以调和的对立和较量。

第六，情境----故事发生、发展的特定情势和具体环境。主要包含：自然和社会环境、人物关系、事件发生发展时的情势。

第八，巧合----故事的常用技巧，目的是为了引发矛盾冲突，或加强矛盾冲突的第七，悬念----引起观者的心理期待，然后有计划地满足或不满足他们。激烈程度。

第九，对比----故事的常用技巧，利用主要表现对象和次要对象的比较造成反差，以衬托和突出主要表现对象。

第十，伏笔----对将要在作品中出现的人物或事件，预作提示或暗示，以求前后呼应，使故事达到情节合理、结构严谨。

第十二，构思----创作前对故事各个元素进行总体设计的思维过程。包括：审命第十一，细节----故事描绘形象的基本单位。组成情节的每个细微末节。题、选素材、定题材、各元素设计等。

写作方法：

第一，叙述----用简洁明了的语言，把人物经历和事件发展变化的过程概括地记叙、述说出来。

第二，描写----用生动形象的语言，把人物、事物和环境的形态和状态具体地描绘、摹写出来。

编讲故事一

1．第一类题目：给出开头续写类的详细分析

给出了一个开头，要求考生完善后续的故事

题目分为两种：给出开端式的开头或者结果式的.开头

开端式：我推开一扇门，一个陌生人躺在床上，奄奄一息，他说??引发一个新的故事，人物的关系可以在故事开始之后才开始建构，故事的创作空间相对来说较为开放。

结果式：他惊讶地对我说：“这完全不可能”要求创作一个“已经发生了”的故事，在给出题目的时候人物关系已经初步建立完成，故事的创作空间相对来说较为封闭。

对于这种题目，以“解构”为主，从给定的开头中提取出尽量多的因子。例如：他惊讶地对我说：“这完全不可能！”

分离出元素：人物：他，我

情绪性名词：惊讶、不可能

因此，本文的创作应更多地集中于“这”和“不可能”。“这”是指什么，以及为什么“不可能”。“惊讶”为故事的情绪奠定了基础。

考生的任务是“完成一个故事”，而不是“抒发一种情感”。考生的创作能力大于创意能力。故事中尽量塑造出一个典型的人物形象。.多见于中央戏剧学院。创作空间较小，难度较小，但是个人化难度较大。建议稳妥地完成故事编讲。

2．随堂模拟出题

在我家的隔壁，住着一位头发花白的老人??.他紧紧地拉住我的手说，“一直走，别回头！”??

3．小组讨论创作、点评考生编讲

4．优秀考生范文评讲

他紧紧地拉住我的手说：“一直走，别回头

他紧紧地拉住我的手说，“一直走，别回头！”我于是咬紧了牙关，一步一步地跟在他的身后。山路越来越陡，我身体的一侧是刀劈斧凿般的石阶，而另一侧除了两根铁链之外，就是茫茫的云海，每迈出一步，我都要付出很大的勇气和决心。尽管恐惧一直缠绕在我的心头，但心中却一直有一个声音提醒着我，“一直走，别回头！”

他是一个挑山工，在黄山脚下，二话不说扛起了我重重的摄影包。他的话不多，唯一的口头禅就是“一直走，别回头。”在一路的攀谈中，我知道了他是家里唯一的劳动力，弟弟在外地念书，母亲卧病在床，在农忙的时节他会帮妹妹一起种地，而闲下来的时候就会来做挑山工，不管多重的活儿，只要有活，他就肯干。我品味着他的这些话，也同情着他的生活，相比之下，我为了生活所付出的努力比他简单太多了。我问他，“累不累？”，他笑笑说，“还行，就是肩膀上的东西沉了点。压的难受。”其实我问的是他的生活，他却答非所问。

他又说，“再苦再累不是也得走吗，知道山顶在那里，人就有盼头了。不过有一个诀窍，那就是可不能往回看，回头一看，人就泄了气，脚步变沉了，就再也上不动了，想要回头看，得等上了山顶再说。”

一阵风吹来，云开雾散，黄山的最高峰就出现在了我的面前，那是我的山顶，我的终点，却不知道他的山顶在那里。面前的石阶变得特别陡峭，他紧紧地拉住我的手说：“一直走，别回头！你看，山顶就在眼前了！”

思路分析：他紧紧地拉住我的手说：“一直走，别回头！”

人物元素：他、我情感元素：紧紧.动作元素：拉手、走、回头（别回头）

这是一个具有两个人物的题目，第一句话已明确将讲述人，也就是“我”拉进了故事中，并且限定了故事的视点。而“他”的出现和“他”的动作和语言特点（简练，带有命令性），为故事发生的环境、情境限定了一定的范围。对白“一直走，别回头”进一步地缩小了选题的可能性。

在“他”和“我”之间，建立怎样的关系。这样的关系中需要存在着“拉手”、“走”、“别回头”的动作契机，以及“紧紧”情绪必要性。

范文的优点：

构建了一个需要“拉手”、“走”的客观情境：爬山。

构建了一个需要“紧紧”地“拉手”的客观情境：陡峭的黄山。

构建了一个哲理体系：生活与爬山，同样的艰辛，山顶就在眼前，不能回头。塑造了一个基本完整的人物形象：挑山工

人物、地点、事件、人物关系都交待得很清楚。.反复扣题，“一直走，别回头！最后能够上升到哲学高度。

范文的缺点