靠他人不如靠己作文【一】
事件发酵足够长的一段时间才得到解决，显然基于“按闹分配”的原则，因为媒体曝光，然后越来越多人关注，最后有关部门介入，事情得到解决。粗看事情发生的逻辑我们便会发现，舆论竟然比法律早一步行动，如果没有舆论的推波助澜，法律还可能不会出动，于是有人戏谑地说，看来消费者维权只能靠舆论。
如此荒唐之言的`产生是因为监管部门的不作为，慢作为。奔驰漏油事件中女车主自述自己维权时110，工商局均回避她，直到事件的影响力不断扩大，工商部门才介入调差，这摆明了不闹大不解决。与之相类似的众多侵权事件，如天价鱼事件，从事件发生到政府介入，都过了好长一段时间。而在这一段时间内，舆论早已介入产生一定影响，
但是，维权靠舆论只是一种表面现象，真正奏效的还是法律。舆论只是带来道德的冲击，网友的口诛笔伐除了对商家信誉产生暂时的一定影响外，对于消费者来说，他的权益并没有得到真正的维护。再者舆论维权具有两面性，舆论常常会站错队，网民的情感导向很容易改变。个人信息受到公开后，当事者受到正反两派舆论夹击，他的生活便会受到干扰。奔驰漏油事件中，女车主在和奔驰高管对话中有理有据，依靠法律，使得高管哑口无言，以及有关部门介入后，事情迅速得到解决。可见，维权，还是得靠法律。
奔驰漏油事件引发了全民对权益的讨论，消费者维权意识得到提高，在此趋势下，政府应加强自身的行政能力，加大奖惩力度。正是因为监管部门的不作为，惩罚力度不够，造就了维权靠舆论这一荒唐局面，使得侵权者敢于一次次顶风作案，因为在政府的“反应时间”内，侵权者们早已赚着盆体满钵，关停和政府开的罚单加起来与赚的钱相比，显得微乎其微，这显然是一笔只赚不赔的买卖。
因为正当途径维权之难，所以消费者才会倾向于反应快的舆论维权，但是“按闹分配”不应是社会常态。涉事店的态度不仅砸了自己的牌子，还“漏”了自己的良心！商家应重视消费者诉求，不被利益冲昏头脑。政府应积极作为，提高自己的服务能力。这样，维权才不会只能通过撕掉斯文，求助于舆论。
靠他人不如靠己作文【二】
在培训班上课不到一周，我发现了一件“好事”：班级里有一个特别优秀的同学，谁跟他分一组谁就走运，简直就像是他把井水打好，放在你家里，你就可以随便使用了；而跟他以外的其他人分在一组你就十分辛苦，就像是你要一大早跑个十里路，辛辛苦苦把井水拎到家里才能享用。最关键的还有：有可能你辛辛苦苦想出来的成果还要被老师否认，甚至批评与指责。因此，我千方百计地想跟他分在一组，好在老天爷没有辜负我的苦心，我如愿地和他分在了同一组中。于是，我每天都得到老师的表扬，就连同学们也夸赞我。我心里既开心又不安。
有一天，我像往常一样吹着小曲兴高采烈地来到培训班时，却发现他不在。老师说他有事，请假不来了。我的心顿时变得忐忑不安起来，而其他同学却显得很开心，他们兴奋地拉着我，想分到我这组来，也想享受被赞扬的美妙感觉。我心里更加不安了：真正的靠山不在了，而同学们却以为我可以做他们的`靠山，天知道，我根本就做不来靠山啊！而一想到同学们崇拜我的眼神，老师信赖我的目光，我咬咬牙对自己说：“好同学已经走了，今天正是你大大表现的好机会，你一定让老师和同学们看看你的闪光点！舞台已经在你眼前了，你还等什么？冲上去吧！朵朵，那个舞台是属于你的，你才是老师心中的好学生，同学们心中的好榜样！”
“溜溜球（我英语课上的名字），这道题目怎么做，你教教这三个小傻子吧！”耳旁传来了老师信任又亲切的话音。是啊，我平时跟优秀生没少得到老师的表扬。上课发言积极，老师自然是器重我了。我颤颤巍巍地站了起来，同学们都用乞求的目光望着我，仿佛在说：“靠山，现在靠你了，快说吧！”我支支吾吾说了半天，也说不出个所以然来。同学们的期盼转化成了无奈和讽刺，老师脸上的期望变成了口中的叹息：“哎……”霎时间，教室里安静极了，静得只有师生们的呼吸声，我呆呆地站住了，又是羞愧又是不知所措。接下来的课在讲什么，我再也听不进去了……
在回家的路上，刚才的一幕一直回荡在我的脑海里，这次痛苦的经历，让我悟出了一个道理：靠人不如靠己。
靠他人不如靠己作文【三】
??田不如逢年，善仕不如遇合所谓“力田不如逢年，善仕不如遇合”，强调的是机遇决定命运。想来也是，世间总有些事，是你努力了，奋斗了，受伤了，流泪了，也无法做到的，然而可气的是，总有些人，赶上了好时机，《周易》有曰：“穷则变，变则通，通则久。”于变局中抓机遇，秉承于探索中谋发展的不懈精神，自我的才能才会如淋漓尽致地展现，而不是昙花一现，转瞬即逝。因局而变，非墙头草应风而倒，为的是将自己的才华横溢、自我奉献带给世界看。
力田不如逢年，善仕不如遇合。抓住了改革开放机遇的尹盛喜，做成了老舍茶馆；抓住了奥运会和文化复兴的机遇，尹智君做大了老舍茶馆，使传统文化得以焕发神采。机遇总会如潮水涌来之势袭来，抓住了他，莱特兄弟在工业革命蒸蒸日上中实现了人类的飞天梦；抓住了他，本茨发明了世界上第一辆汽车，带领着人类走向新时代。机遇，乃成功之不二法则，更是化努力、付出为成功的通行证。没有你付出的多，却成功了。种种因素的结合才能铸就一个成功，因而，如果失败了，不一定是你的能力不够，转换思路，你就会发现，有可能是时机还未成熟。
人们常常说抓住机遇才能登顶巅峰，可见机遇对于人发展的重要，古人这样强调机遇的重要性。力田不如逢年，善仕不如遇合。确实如此，但力田和逢年、善仕和遇合应该是同等的地位。如果逢年但没有力田、遇合没有善仕还能成功吗？当然不能的。机遇不可求，逢年、遇合也不可求，但力田善仕可求。我们要做好力田善仕，等待、抓住自己的逢年遇合，因为成功＝力田＋逢年。良师就像韩愈的《马说》一般，没有遇到伯乐，不也骈死于槽枥之间，不以千里称也。益友就如伯牙子期，一个善琴一个善听，哪怕伯牙弹的不是高山流水，子期也能听明其中的含义。所以，人生中的良师益友，可遇而不可求也。
世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。正所谓力田不如逢年，善仕不如遇合——没有伯乐谈何千里马？没有机会胶鬲如何翻身？没有明主孙叔敖又谈何容易？诸如此类数不胜数，无不在诠释机遇的重要性，那么伯乐的重要性，可见一斑。力田不如逢年，善仕不如遇合。再努力也终是敌不过天时地利，那又何必那么去在意输赢，即便最后知晓失败的结局，但是也在不顾一切的努力，到头来虽是一场空，但心里自在，何乐而不为呢？人嘛，随性而为，自由自在，乐于自己的努力，福于最后的坚持，天时地利的约束，也只是一节栅栏，围不住自己，也挡不住路途。大步向前吧！不要拘泥于那些片刻的绝境。勇敢的本性，是最宝贵不过了的。
力田不如逢年，善仕不如遇合。即使有再好的`千里马，没有伯乐，也只能骈死于槽枥之间。即使有再好的才能，没有人赏识，也只是怀才不遇。
没有机遇，千里马也只是普通的马；没有机遇，百里奚也不过是奴隶；没有机遇，孙叔敖也不过是一介凡夫。但是机遇只青睐有准备的人。喧嚣是孤独的产物。不要怨天尤人，自怨自艾，要懂得创造机遇，把握机遇。成功是靠失败点缀，机遇是靠自己争取。
力田不如逢年，善仕不如遇合。所有一切皆是缘。兜兜转转，终还是缘。千里马常有，伯乐不常有。无意中的一瞥，成为千古绝唱。但，细细想来，若马不去想自己能驰骋千里，何来千里马一说？天分固然重要，请你记住不要放弃努力，缘只会送给有准备的人。努力过后，一切皆有可能……
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。一个人成功的因素很多。但最重要的还是自信，其次是努力，有梦想，心存梦想，凡事无畏，再就是机遇。机遇只青睐于有准备的人！相信自己，把握机遇！
靠他人不如靠己作文【四】
那一天，我从山路上爬起，不顾满身的泥土和伤痕，朝着那些已经远去，渐渐消失的背影奋力跑去。
在六年级的暑假，我已经从小学毕业，为了适应学校的军训，也出于一种好奇的心理，我来到广州参加了一次军训夏令营。
这是我第一次在外独立生活，比较紧张。来到夏令营，已是下午两点左右，太阳高高地悬挂在天空，散发着灼人的热浪和刺眼的光芒。前两天在相互认识和熟悉环境中过去。
第三天，华教官带我们来到一座山的山脚，这不用大惊小怪，因为我们的训练基地就修在山上。华教官待我们在山上站定后，高声说道：“今天我们的第一个目标是从这里跑上训练基地！”话音刚落，我们已被吓到。教官扫了我们一眼，点了点头，又补充说要我们在一点钟以前赶到，且途中不准互相帮助。
不知过了多久，我们才不情愿地向山上跑去。山路很陡，到处都是坑坑洼洼，但也能依稀辨出一些脚印，这样赶路是很慢的，我们只能加快速度跑起来。我在跑时被几个人撞倒了，摔在地上，满身都是泥，手脚上也有不少的伤痕。几个同伴因教官的命令不敢帮忙，只能拿出水杯，让我清洗伤口。我拧开水杯，水从里面缓缓流出，落在我伤口上火辣辣的疼，但只得咬牙坚持着。伤口大致清理好了，我把水杯还给他们，让他们先走，并挣扎着起来，却并没有成功，我有些丧气，无可奈何地看着伤口。
一个男生从前面回头对我说：“快点啊！已经十点三十五了！”我心里一惊，竟忘却了疼痛，从地上“骨碌”一下爬起来，伤口再次火辣辣的疼。抬头看去，其他人已经在前方很远了，我努力迈开双腿，向着他们奋力追去。虽然脚有些发软，提不起劲，身上还背了个包，像灌了铅一样，但这时伤口上的疼痛似乎也转化为一股新的力量，帮助我前进。
当我带着满身的泥土和伤，跑到了队伍最前面时，我明白了，在困境中，我们不能靠任何人，只能靠自己。
窗外，太阳将灼热的光芒散布大地，让我再次想起了那一次的努力和拼搏，楼下，一群正在努力比赛的小孩儿，又是多么像那年的我们。
靠他人不如靠己作文【五】
前几天我和妈妈一起去图书大厦买书，我发现了一本叫做《靠自己去成功》的书，我翻了几页，觉得这本书很有趣，就让妈妈把它买下来，妈妈同意了。于是这本书成为了我每天的必读之物。
这本书的作者是刘墉，他讲述了自己的儿女在成长过程中所遇到的各种问题，告诉我们应该如何学习，如何面对胜败，如何解决遇到的困难，如何养成良好的习惯，如何做一个强壮、独立、自由、快乐的人。书中多半以在作者的女儿身上发生的事情为一章的主题，作者也通过在女儿身上发生的种种事情告诉了我们许多的道理，让我受益匪浅。
我非常喜欢他写的“作自己的主人”这一章，这一章里头主要是写作者的女儿，在生活中遇到一些问题而不能自理，于是作者便告诉她道理，而这些道理对我也很有帮助，给了我很大的启示。我从中学到了一些道理，比如当你已经不再是骑在爸爸妈妈腿上玩游戏，不再是在妈妈肚子上睡觉的“小猫咪”，而是一个可以独立面对问题的大孩子的时候，你要学着像大人一样单独去面对许多事情，要懂得“总有一天你会离开你的父母，你要学会独立”的道理。我还特别欣赏作者写的“就算家里只有你一个孩子，也不能把每个角落都看成你的地盘或者等我们把你要的东西放到你桌上”、“你的眼睛会越来越亮，既有女孩子的温柔，又有女主人的威仪。”这几句话，作者在文章里讲述的故事也和我生活中发生的事情一样，而这些话仿佛就像父母在教导我一样。
这本书给了我很大的启示，教导了我如何做人，怎样做好你自己。
靠他人不如靠己作文【六】
蚂蚁依靠枯萎的落叶才能安然过河；小鸟依靠鸟儿妈妈不懈的喂养才能茁壮成长；种子依靠和煦的阳光才能悄然萌芽——题记
每个人都是被上帝咬了一口的苹果，不如意的事十有八九。自卑的情节和自卑的经历谁都或多或少有过。可我们生下来并非为悲伤而叹息，为苦恼而踟蹰，或者带着忧愁和迷惑而离开人间——这绝非上帝的初衷。因此当我们遇到挫折时，不要灰心，不要气馁，要静下心来想办法解决问题，并可以适时地借用一些外物依靠，懂得依靠是我们做好事情的保证。
可是当我坐下来静静思索时，才到，是啊，我们人也是一样，在生存的过程中也应依靠自己的力量，不应一味的去依赖外物给我们的帮助，所以我要学会自立，学会生存，试着不再依赖母亲，不再期盼着遇到困难有人替我解决，而是依靠我自己的力量，在经过一段苦思冥想后得到的最好的方法。
渐渐地，我已能离开母亲的伞下，独自在天空中翱翔，缺少了母亲的呵护，我已不再茫然无措，看不到母亲的身影，我已不再泪流满面。而是感谢母亲给了我一个证明自己的.机会。我要依靠我自己的力量，去寻找一份真正属于我自己的天空。我要依靠我自己的力量，去造就一个自强不息傲然挺立的我。我要依靠我自己的力量，用最亮丽的色彩去描绘我人生的蓝图。蓦然间，夜已深，睡意也渐渐的生起，但不同的是我以准备好，准备迎接新的一天。
刘禅即是一个很好的范例。无心向学，反映愚钝，不可教导，成为了人们对刘禅的叹息，后人把他称作“阿斗”，大概就是如此吧。要不然，哪会落得败坏刘备之千秋大业？
李隆基无心朝政，把唐太宗创下的功绩当作自己的立业之本，依着盛唐之气推下滑坡。他们的不思故业，源于他们对于先辈过于依靠，最终不成大器，败坏家业。依靠过度难道不是他们的致命伤吗？不依靠，也许使你独立自强。
正如洪战辉，母亲走了，成了痛恨的人，父亲病了成了他需要照顾的人，妹妹成了他更大的负担，在一家潦倒的家庭里，他没有依靠；在爱的社会里，他也坚决不接受依靠。艰苦的环境，磨砺出了他的刚强的心志，成就了中国人学习的榜样，纵使他身材短小，却更显精神的崇高。假如有了更多的依靠，也许就不会出现如此刚强的男儿。是不依靠，使他更独立自强。竟然依靠与不依靠对人起着不同的作用，我们应当如何使不依靠成为我们的指引呢？
我们要像马莉那样，拥有坚强独立的意念。或许你伤感泪落时，会想起母亲的肩膀。可是，马莉坚决拒绝，在失去右臂的那一刻，她把自己关进房间静思，拒绝了母亲的一切问候。并不是因为她轻生了，而是她在寻找成为独臂舞者的正确方向，在次重新开始，迎接挑战。因为那坚强独立的意念，让她奋起。那一种不屈不扰的精神，使她成为了奥运火炬手的候选人，那是莫大的荣誉。正是不依靠，让她重新飞扬在舞台上，成为独臂飞仙。或许，依靠是心灵最安定的药。但不依靠或许更能让你走向成功。
依靠自己，我们就能更好地接近成功。
依靠外物，我们只会无限地远离成功。
靠他人不如靠己作文【七】
听过一位职场女性的宣言：“夫亲子亲不如钱袋子亲，靠天靠地不如靠自己”。纵然这话听起来不太近人情，但仔细一想，倒也不无道理，求人不如求己，帮人是情分，助己才是本分。
似乎从社会生产力在男性青壮年手中飞快发展起来，社会上就有些人被划分成了弱势群体——孩童、女性、老人。
孩童不必说，好像天生他们就应该依赖别人生活，这可厚非，若是让孩子生下来就独立，也未免尖酸刻薄。只是我们都知道，父母能给你一个富足无忧的`童年，甚至身后为你留下万贯家财。然而天有不测风云，当家财败尽，人是否有能力东山再起？所以，尽管孩童时期我们吃穿住行都依赖于父母，但仍旧要多听、多看、多学。只有学到的，才是自己的；只有自己的，才是永恒的。依赖不可怕，可怕的是你没有知识与手段去独立。
古语说：“夫为妻纲”，“出嫁从夫”，似乎寻一良人，托付终生是女子的终极目标。只是杨玉环惨死马嵬，卫子夫自尽而亡，虞姬自刎乌江。她们寻得的都是英雄帝王，却依旧不得善终。原因不过是因为她们追求的生活与未来是他人给予的。若想达到自己所期望的未来，不如像武则天一样，把权力握在自己手中。你自己拥有的，就要自己去安置；你想要的，就要自己去争取。如果丘比特不为你射箭，那就抢过箭自己射；如果天上不掉馅饼，那就捅破天去掏馅饼。如果把未来交给自己与行动，那么，明天就会如你所愿。
中国人最尚“养儿防老”，只是近年来我们越发发现，子孙也不一定是牢靠的保障。曾对我说：“我退休后不用你养，我自己有工资。”看得通透，人也刚强，知道一个人，不论何种年纪，何种身份，最重要的是自己能养活自己。儿孙孝顺最好，只是若福气都来自儿孙，那自己算是什么？儿孙可作一层保障，锦上添花的花罢了，若说雪中送炭，这炭都是自己以及自己所拥有的知识、技能、手段。
社会上之所以有弱势群体，不过是这些群体习惯去依赖、习惯去托付、习惯去求人而不愿求己。只是若不紧紧握在自己手中，不努力拼搏争取自己想要的，一味托付依赖，所有拥有或希望拥有的，终究都是过眼云烟，得不到，护不了。
如果想得到平等的尊重，那就独立起来，把明天握在自己手中才是实在。
