由观念出发,对具体问题形成看法,然后加以论述,一切都有序展开,王充有一个生动的说法:及出荴露(敷陈表露),犹玉剖珠出乎!烂若天文之照,顺若地理之晓,嫌疑隐微,尽可名处。且名白,事自定也(《自纪》)。等到文章一经出于胸中展露在外,就如同美玉从石头里剖出珍珠从鱼腹中取出一样了!它的光辉像天上的日月星辰一般灿烂,条理像地上的山脉河流一样清楚,凡是不清楚不明白的问题,全都能说得清清楚楚,况且事物的名目一旦表示清楚了,所论述的事情也就确定无疑了。
议论文的阅读和写作,是高中语文教学的重要内容,对于很多人来说,高中阶段的语文学习是其最终学历,以后读专著写论文,都是在此基础上的自我摸索。而高中议论文教学的一个薄弱环节,恰恰是对观念的塑形作用缺少足够的认识。
一种有效的训练方法,让学生在具体的问题情境中,用一个明确的判断句说出自己的观点,再从观点追索其背后的观念,此时的观念总是以评判标准的姿态出现的,相对比较容易把握。组织辩论是比较好的具体方式,双方针锋相对的观点,更易凸显深藏的观念。
从观念出发,论证的程序变得清晰可见,接下来《理》要对论证的展开机制进行讨论。
朋友知道我喜欢梁凤仪。
她是华人世界最富有的才女,一支笔打造出几亿资产——成功创业、才华横溢、嫁入豪门,女人所有的梦想,她几乎都实现了。
她选择爱的人结婚,丈夫黄宜弘是香港商界翘楚。
梁凤仪的第一本小说名叫《尽在不言中》,出版时她已经39岁,那时,她的第一次婚姻结束。
朋友问我,如果梁凤仪没有后来“逆袭”的成功,没有嫁入豪门,就是个普普通通的中年妇女,你还会佩服她吗?
我也很认真地说,即便她是一个平凡女性,我知道她的经历依旧会打心眼里佩服——仅仅凭她敢于39岁辞职挑战新领域,并且一生不肯与自己不喜欢的人合作,就已经让我刮目。
甚至我深信,从来没有什么所谓的“逆袭”,那些柳暗花明的转折,都倚着背后“尽在不言中”的执着。
可是,那些走过黑暗的人,往往不是凭着“总有一天光明会来到”的天真,而是做好了“或许永远都不会好起来”的决绝,所以,他们才能够保持耐力、精力和体力与黯淡的生活长久共处。
难得的是,即便如此,她和前夫何文汇也没有形同陌路,他让她洞悉了自己的弱点和错误,他们把对旧伴侣的感念转变为亲情,梁凤仪小说封面上的书名,大多由何文汇题字,由她的作品改编的电视剧,很多主题曲由何文汇填词。
多年后,梁凤仪谈到这段前情,说了六个字:情已远,恩尚在。
懂得反省和感恩的女子,做什么都不会太差。
而她和黄宜弘的婚姻,却是被一场灾难加速。
独居的梁凤仪回家后遭遇两个蒙面绑匪的侵袭,周旋近八个小时终于被释放,之后,绑匪打电话勒索,她不断拖延时间,让警方追踪到隐匿位置将其抓获。
她全程没有掉过一滴泪。
相反,从美国出差回来的黄宜弘闻讯后,却落了泪:“男人爱女人,就应该有能力保护她。我没有做到,所以我不配说爱你。”绑匪被公审时,黄宜弘坚决不让梁凤仪去法庭,不愿意她记住坏人的相貌成为终生阴影,他说:“我去盯着他们,看清楚他们的'模样,保证以后绝不让他们接近你。”
他说到做到,放下手头工作,每次开庭都坐在前面盯着绑匪,连续两周,直到审判结束。
她后来说:“感情需要经过能表现品格和深刻地爱护对方的难忘事件孕育出来,才值得生死相许。”
这场磨难,加深了两人的依恋,相恋数年之后终成夫妻。
感情上的良性循环激发了她的创作才情,她开始创造另一个奇迹:每天写15000字的小说,每个月出两本书。
在很多人每天阅读量都达不到15000字的时候,她居然能够每天创作15000字。
所以,看看那些逆势而上咸鱼翻身的人吧,他们其实都特别善于把命运踢过来的冷板凳坐热。
他们把痛苦像糖一样吃掉,在最艰难的时候还能对着世界微笑,这样的人即便达不到通俗意义上的“成功”,也足以令人尊敬,那种就算“墩个地洗个碗”也比百分之九十的人优秀的认真和坚持,最终让他们释放出光彩——优质普通人温婉的光芒,或者明星们耀眼的灿烂。
所以,这根本不是“逆袭”,而是他们顺理成章应该有的收获,那些“逆袭”的人,惊艳我们的并不是他们的成功,而是他们始终保持的向上的姿态。
表示议论思维的说法,先秦多用单个汉字,议、论、辩、述、说,偶尔也用两个汉字的,议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后,才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法,已经受到形式逻辑深刻的影响,以至于当西方学界反对理性主义,试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候,现代汉语反而显得无所适从了,虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的,示—告—断,这个论述思维程序也是可以有相应表述的:
观念—问题—观点(道理)
观念—论域—论点—论证(讲道理)
一个人静思默想,根据自己的观念,针对问题产生看法,形成观点,这就构成一种道理。在没有吭声之前,道理就静默在脑子里,旁人不知道。王充有一个形象的比喻,文章尚未写出来,还隐藏在内心的时候,就好比美玉隐藏在石头里,珍珠蕴藏在鱼腹中一样,不为人所知。
要是这个人说,我发表一下我的观点,那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域,称为论域,同样由观念引领,就论域里的问题产生看法,因为要表达出来加以讨论,所以这种看法就由观点变为论点,然后展开论证,这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态,内在思维特征相同,外在表现形式不同,讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
有人会问:“青春是什么?青春要干什么?我曾经也有这样的疑惑!但现在我知道了。每个人的青春都是不同的,但我认为青春就是拼一拼,闯一闯。如果不拼搏,那要青春干什么呢?那一次,我在学校。已经临近期末考试了,但我还是处于那种整天不知道学习,上课也不听讲,不是睡觉就是和同桌说话。已经被老师叫到办公室无数次的我一点也提不起来精神。当别人在认真地努力学习时,我在那里不亦乐乎的玩耍。当别人深夜不睡,点灯复习得到一个好的成绩的时候。我却早已进入了梦乡,不是我已经有了把握,而是我已经不在乎了。
直到离期末考试只有一个星期的时候,老师的一句话就把我从非常深的洞里,给一把拉了出来。那天我像往常一样,坐在教室里享受着这温暖的阳光,老师进来了,我却不在意,这节老师说了大半节课,直到最后的那一句话:“青春就要拼,就要闯。如果你不闯一闯,那你活着又有什么意思呢?那你要去青春又有什么意义呢?有些同学可能会说:“我学不会,那我想问你,你学了吗?如果你认真去学,就不可能学不会。只有一种可能那就是你不愿意学习。”在那之后,我心里每一分,每一秒都在重复着这句话终于我开始醒悟了。我几乎每一分,每一秒都不想放过。因为只有五天了,从此我每天都在学,书上没有笔记,我就抄别人的。
到了家,我每天晚上都在11点之后睡,虽然在网上看到了别人讲课,但还是不全面。上面没有我们老师讲的那么多,讲的方法好。这时我才知道老师的良苦用心。终于到了考试那天,考完后我仰天一笑。当成绩发下来的时候,把老师吓住了。从年级800多名之间奔向前100的时候,我懂了。我只是努力了四天,却取得如此大的进步。何不努力而为之。
最重要的一点,是无意中把食物当做了朋友,"与食物合作"。
“与食物合作”意味着我们响应内在的饥饿和饱胀信号,通过使用自己应该选择的`食物,而消灭内心的愧疚感,满足身体的需求。
“与食物合作”,有三个重要特征:
1.饥饿时,无条件允许自己吃想吃的食物。
2.因为生理需要进食,而不是因为情绪。
3.依靠内在饥饿和饱足信号,决定何时吃和吃多少。
我们来看看作者列举的“与食物合作”十项原则。
(1)摒弃节食心态
(2)尊重自己的饥饿感
(3)与食物和平相处
(4)赶走“食物警察”
(5)感受自己的“吃饱感”
(6)发现满足因子
(7)不要用食物应付情绪问题
(8)尊重自己的身体
(9)锻炼-是为了让自己感觉更棒
(10)尊重自己的健康-温和营养
我们挑四点来重点聊聊。
不要用食物应付情绪问题。
相信很多人都有过这样的经历,心情不好,于是狂吃各种各样甜食。吃完了,问题没有解决,却开始担心吃这么多明天会不会重两斤呐!
当我们心情不好的时候,需要找到宣泄的方式,如果愿意去寻找的话,相信你能找到比吃吃吃更健康更适合的方式。
找朋友倾诉
写
去运动
做美食
任何能让你产生心流的活动
当然,如果适量吃些美食能让你心情好的话,就享受吧!只是别把它当做各种情绪问题的终结者。
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