周六,我正在书桌前,看着我新买的《漫画Party》和《漫迷》。妈妈走过来,说:“怎么又在看这种无聊的书。”我口上没敢说什么,我心里却很不服气。
“其实,漫画根本不是无聊。”我又开始思考“漫画也是一种艺术,通过夸张的手法,结合生活或自己的想象而产生的一种艺术。这种美是简单却又复杂的美。简单是说它的表面,通过简单的线条而表达出来的意思。复杂则是说它的灵魂;在创作阶段,作者通过简单来表达出他的意思。写学生不愿上课和翘课来表达现在学校对学生加负担也表达主课老师占用附课却说是为了升学率。所以,漫画是一种通过学习夸张来描写和表示自己对现时社会一种不满的通道。”我的左半脑回答说。“不对,不对。”我的右半脑说道。“温是虚华而又无用的东西。虚华是说,它华丽却不能直接表达意思,让猜想不透。无用是说它只能表示夸张意思,却不能让人去冷静而又客观的去思考。所以,漫画在我眼里只是一种伪艺术。”
听了两个大脑的话,我比较倾向于左半脑。为我们争取看漫画的权力吧,给我们孩子留点自己的空间吧。
周瑜很妒忌诸葛亮的才干,想为难他。
于是,诸葛亮请鲁肃借20只船,并叫他不要告诉周瑜,鲁肃答应了。
第一天,诸葛亮没有动静,第二天,直到第三天四更时诸葛亮请鲁肃去取箭,诸葛亮的船已经靠近曹军的`水寨,他叫船一字排开,又叫军士一边擂鼓一边呐喊。曹操看不清虚实,不敢派兵出动,只叫一万名兵将射箭。等船两边的草把子插满了箭时,曹操知道上当了,可诸葛亮的船已顺风顺水地驶出二十多里。
鲁肃见了周瑜,把借箭的经过告诉他,使他不得不自叹不如。
在生活中,有许多漫画,让我有很深的感受,其中,有一幅漫画让我印象深刻。
漫画展现这样一个场景:在森林中,一个叨着半根烟卷的男人正挥动斧头砍树。一只啄木鸟落在他身上啄他的脑袋,啄木鸟瞪着眼睛想“这段木头里一定有虫……”。
在现实生活中,这种人也不在少数,在树木商人的惊天黑幕下,我国森林资源正在以惊人的速度逐年减少,森林的减少又导致水土流失,土地沙化,可耕种土地面积也随之缩小,许多贫困农民只能望地兴叹。难道这些就不能引起那些丧心病狂的人注意吗?
地球是无私的,它向人类提供资源,人们还砍伐树木 ,如果树木没有了,人类会灭亡,地球也会灭亡,所以你们一定要多栽树,防止自然灾难。
“这段木头里一定有虫”。我认为那些被利欲所迷惑而去破坏我们生存环境的人才是真正的“虫”,我们要在肃清体害虫的同时,清醒地认识到地球的资源,当它枯竭的时候,即是使你腰缠万贯,也无法再拥有一个地球。
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
在众多的书籍中我最喜欢的书就属漫画书了。我一有空的时候就会把时间用在这上面,每看一页都能让我不知学觉的笑出声来。在学习上它给我带来自信,在生活中它给我增添了勇气,同时也给我带来无穷的欢乐。
今天象往常一样,写完作业就去看我喜欢的漫画书。我看了一本带有讽刺性的漫画,故事中的人物是一个胖子和一个瘦子。在路上胖子遇到了瘦子,胖子想讽刺瘦子,于是说:“看你好像在闹饥荒啊?”瘦子想了想说:“这要感谢你呀,因为有了你,才造成了我饥荒的身体”。说完扬长而去,这时胖子羞得脸通红,哑口无声,低着头也随之离开了。
接着我又看了一本《贝克汉姆小英雄》。贝克汉姆是个酷爱足球的名人,每场比赛他都能发挥潜质。他跑得很快,一场比赛能踢进好几个球,最终用他的勇敢和机制,战胜了对方,赢得了比赛的胜利。
我很喜欢漫画书,更喜欢漫画中的英雄人物,它把人的美与丑戏剧化的表露出来。我从中也学到了许多知识,也懂得了做人的道理。
一个晴朗的午后,在麦田尽头的牛瓜角树下,一场小足球赛正激烈地进行着,引来了不少观众,有小孩,也有大人。
矮墙边,有一个用书包和帽子做成的简易球门。球门正中央,站着一个沉稳的小球守门员。他肤色微棕。上身穿着一件黑色白领的短袖衫,下着一条青绿色裤子,右腿膝盖上有一处擦伤口,用白纱布包着。只见他半蹲着,身子微微向前倾。双腿叉着,目光炯炯有神,望着前方,,严阵以待,随时准备扑上前接住球。
在他身后,站着一位候补守门员。他身着红色运动服,努着嘴,似乎迫切想上阵呢!
左边是一排长木凳,凳上坐着观看球赛的人们。一个黑黑的小男孩搂着他的小弟弟,俩人都聚精会神地看着,一只不知是谁家的哈巴狗正趴在地上打呼噜;旁边有三个红领巾,第一个小男孩似乎被什么挡住了视线,情不自禁地弯下了腰,他后边的男孩则使劲伸着脖子,戴蝴蝶结的小女孩索性站了起来;前面还有一位束发姑娘,她抱着心爱的洋娃娃,挺直着腰板,满脸泛着红晕;最前面的是一位大个子叔叔,他身着西服,顶着礼帽,脸上绽着笑容,仿佛回忆起他自己儿时在球场上的飒爽英姿。
河边,阳光在涟漪上闪烁跳动,仿佛是不息的小梭子在织着金色的挂毯。这时,只听见风和水潺潺相激的声音,看见花儿默默无言秘密。大家一同注视着眼前的这一幕……
文明是社会进步的标志,是我们每个人必备的品质。今天,我看了一幅名为《两重天》的漫画,不由得陷入了深思。
漫画里,在城市的“入口处”,一群人准备进去,当他们走后,留下了一堆垃圾,与城市的美景形成了鲜明的对比。“入口处”的保安脸上显出很无奈的表情。他们渴望进入城市成为“文明人”,但他们的行为却离现代文明相差太远,不讲社会公德,使“入口处”的内外成了“两重天”。
这使我想起一件事:一天,我和妈妈去公园散步,在新建好的小亭子里欣赏风景时,旁边有人随地吐了几口痰。当我第二天再去时,发现吐痰的地方黑了一块,而周围的地面整洁干净,显得很不协调。2008年北京奥运的标语是:讲文明,树新风。我们不能让这句话只成为口号,而要从自身做起,讲文明话,做文明事。
城市入口处的内外两重天使我久久不能忘记。我倡议:讲文明,树新风,做个遵守公德的人!
有一天,周瑜请诸葛亮商议军事,让诸葛亮立下军令状三天造好十万之箭。
诸葛亮向鲁肃借二十条船,每条船上各有三十名军士,一千多的草把子,船用青布幔子遮起来。
直到第三天四更大雾漫天,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字排开,又叫船上的军士一边擂鼓,一边大声呐喊。曹操听到,只叫士兵放箭。箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来,再次受箭。
天渐渐亮了,二十条船顺风顺水驶回南岸,曹操想追也追不上了。
周瑜拿到箭后,直佩服诸葛亮神机妙算。
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