铲雪作文集锦10篇【一】
来了，来了，春天来了。
爸爸妈妈带我到新蕾公园观赏春天的风景。蔚蓝蔚蓝的天空飘着几朵白云，阳光显得格外明亮，照在身上暖洋洋的。湖边高高的柳树长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装饰一样。从树上垂下无数好像绿色丝带一样的柳条来，随着和煦的春风来来回回地飘荡着。几对五颜六色的蝴蝶在柳树下翩翩起舞，互相追赶，一转眼的功夫就从一棵树飞到另一棵树下，自由自在，非常可爱！几只活泼聪明的百灵鸟，在枝头上来回跳动，婉转地歌唱，非常惹人喜爱，仿佛在呼唤人们：“来了、来了，春天来了！”
原来万紫千红的春天真的来了！
铲雪作文集锦10篇【二】
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“哦，多么可爱的两个小家伙，我们收养了他们以后，就更要省吃俭住了。”
“是啊。丈夫，让你操心了。”
第二天，丈夫醒来后，对妻子说：“桑娜，我就要出去打雨了。”“好的，一路平安。”
渔夫拿起渔网，走出了家门，天气虽然有了好转，但还是寒风呼啸。海面上，前浪拍打着后浪，推到沙滩上。渔夫小心翼翼的上了船，开始打鱼，他左瞧瞧，又看看，终于看见了一点波纹。渔夫撒下了渔网，经过一小会儿，终于捞上了一条鱼，他一想起妻子和自己的七个孩子有饭吃了，就来了尽头。这是，下起了狂风大雨，电闪雷鸣。他收起渔网，把船靠在岸边，带着一条大鱼拿回了家。
“桑娜，我可算活着回来了，这样的天气还着可怕。”丈夫喊到了自己的妻子。屋子里没生炉子，东西却收拾得干干净净。“我钓到大鱼了。”渔夫向妻子喊道。“太好了，这样孩子的饭就有了着落了，他们也不用在挨饿了。”
“让我看看我的孩子。哦，他们还是那么可爱，他们在家淘气吗？惹你生气了吗？在家一定要注意身体，知道了吗？”
“知道了。”妻子笑着说。
铲雪作文集锦10篇【三】
渔夫与桑拿都同意收留那两个孩子了，他们就又多了负担。
后来在出海打鱼中，收收鱼船的老板，给他介绍一份工作，是在城市里，他答应了，后来他想：“我要是去城市里了，孩子与桑娜谁来照顾，他们怎么吃饭？可是我为了他们，不得不这样做。”回到家后，他对妻子说：“今天，收鱼船的老板给我介绍了一份工作，是在城市里……”还没等渔夫说完，桑娜便说：“那你一定要去，这样不会那么劳累了，而且挣的钱也会更多，可以养七个孩子了。”
后来，他去了城市里，这是一份收信的工作，他每天要跑好几个邮筒，然后把里面的信带回邮局。这就是他每天的工作，这个工作的工资可比打渔高多了，后来，他想：“不知道孩子怎么样了，真是想他们。”于是，他把第一月挣来的钱和买来的东西和信一起寄回了家。信里写了他在城市里的一切。桑拿看到这些后，吃惊不已，她想：丈夫真是辛苦了，终于可以养活孩子了。他常常给桑娜寄东西、钱和信。后来他在这个城市里打工了一年，挣到了很多钱，交了很多朋友。买了一栋房子，他把桑娜与孩子一起接到了城市里去住。
铲雪作文集锦10篇【四】
“你瞧，他们在这里啦。”桑娜拉开了帐子。
“哦？桑娜，这真的是西蒙的孩子吗？你怎么先不告诉我呢？”渔夫不解的问桑娜。
“我？我……我害怕你怪我，所以先试探试探你。”桑拿觉得自己吧丈夫想坏了，说话支支吾吾。
渔夫听了，笑着说：“你真傻，我怎么会怪你呢？你可做了一件好事啊！”
“可是……如果想养活这七个孩子，我们的日子就太艰难了，唉！”桑娜的眼里充满了忧愁。
“没事，难就难一点吧，我们总不能眼睁睁地看着这两个孩子死去吧！走一步算一步，我们总能熬过去的！”渔夫叹了口气。
“嗯，也是，我们总能熬过去的。以后，我们也要更加辛苦了。”桑娜同意丈夫说的。
渔夫点点头，说：“加油吧！唉，天不早了，睡觉吧，你也累了，明天还要加紧干活呢，晚安。”说完，他便躺在了床上。
“好，晚安！”桑拿躺在床上，有用手指在胸前划着十字，嘴里默念着，“上帝保佑，上帝保佑……”
屋子外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，发出阵阵响声。可这个破旧的小屋里，七个孩子的呼吸均匀而平静，是那么温暖、舒适。
铲雪作文集锦10篇【五】
春天在哪里呢？
春天在这里。你看，那河边一排排柳树换上了碧绿的新衣裳，亭亭玉立，婀娜多姿。细细的柳条随风飘舞，就像长长的绿丝带。
再看那细细的柳叶，这又是哪位大师精心裁剪出来的呢？啊！原来是那调皮的春风呀！春风呀，春风，你可真是一把灵巧的小剪刀。除了裁剪出嫩叶，你是不是还会为花儿裁剪新衣裳？
站在柳树下，我不禁想起李商隐的《赠柳》——章台从掩映，郢路更参差——这么繁茂的垂柳，真令人流连忘返啊！
铲雪作文集锦10篇【六】
春天，我们走进《濮水公园》，去拜访鲜花，去拜访草叶上的雨滴，去拜访小鸟。
一切都是那么新鲜，包括我们自己。
我们绕过迎春花坛，越过杏花林，一直向南，来到濮水河。绿莹莹的河水映着蓝盈盈的天，濮水河的两岸有两排高大翠绿的柳树，千万条柳枝垂挂下来。前些日还是光秃秃的柳枝，是谁为它们穿上翠绿的绿衣裳？原来它们听到春风在唱歌，河水在唱歌，小鸟在唱歌，小孩子也在唱歌。小柳芽听见外边很热闹，连忙说：“啊！我要赶快出去。”它们听着二月春风的号令，齐刷刷地排着整齐的队伍，一块长了出来。
是呀，和暖的春风把鲜花吹开，把柳叶裁出，她吹拂着我们蓬勃向上的心田。
铲雪作文集锦10篇【七】
白色的帐子缓缓拉开，渔夫在小马灯微弱的灯光下，看见七个碧青色的脑袋排成一排睡在这张床上，他们的小脸蛋都红扑扑的，看起来可爱极了。渔夫看到两张陌生的脸，一愣，又马上恍然大悟，脸上露出微笑。他拍了拍桑娜的肩膀，故作轻松地说：“这没什么！以后我多打点鱼，你在家里多干些活。咱们就算自己挨饿，也要将西蒙的孩子抚养大。一定可以挺过去的！”桑娜看着丈夫坚定的目光，也轻轻点了点头，露出一个十分苦涩的微笑。她已经知道，从此以后，这个家会因为这两个小家伙的存在而更加捉襟见肘。
桑娜和这些人挤在一起睡下，她躺了没多久，又起身，侧耳听听屋外吼叫的狂风，双膝跪地，两手在胸前合什，虔诚地说：“上帝，帮帮忙吧！保佑我们一家和西蒙的孩子，让这几个可怜的孩子永远得到快乐吧！”当晚，她梦到了西蒙，身旁还站着两个健壮的男孩，三个人的脸上都绽放着如秋后菊花一般的笑容。
第二天，桑娜目送着渔夫黝黑的脸上挂出一个阳光灿烂的笑容，然后挥手向她个别，向那波涛汹涌的无情大海走去，心中暗暗为他祈祷，两手在胸前不断画十字，直到看不到渔夫的身影时，她才回家，来照顾那七个刚起床的孩子……
日复一日，年复一年，这样的日子持续了15年。渔夫和桑娜的脸上都留下了岁月划过的痕迹，七个孩子都已经长大了，它们勇敢，聪明，正直，让人怜爱。他们经常去帮渔夫打渔以减轻他的负担，渔夫已经把他们都当成了自己的孩子，这七个孩子也都亲密无间，西蒙的两个孩子也把渔夫当成了自己的亲身父亲。他们现在仍然非常穷，有时甚至连食物都难保，但是因为他们都有着善良且乐观的心，即使一无所获，也从来不会伤心，沮丧，他们的笑声经常盘旋于天地之间，引来了无数渔夫的欣赏和羡慕。八个乐观的人就在照顾令人沉醉的海上快乐地日出而作，日落而息。
正在不远处，桑娜在门前倚靠着破旧的门，遥望着神秘莫测的大海，她脸上的笑如春风，以感染许许多多的人，她心里也有一个笑，正如她15年前，看着一排天真可爱的孩子一般。她期待着丈夫与孩子的回归，期待着他们回来后看到只有鱼的晚餐却还是狼吞虎咽时的笑，期待这种神仙般安逸的生活永远也不到头……
铲雪作文集锦10篇【八】
道家文化与哲学是中华文化传统最深邃博大的根源之一，以它的崇尚自然的精神风骨、包罗万象的广阔胸怀而成为中华文化立足于世界的坚实基础。而在源远流长的道家文化与哲学的历史发展中，庄子的思想可称得上是道家思想之正脉，并且庄子之文亦以雄奇奔放、绚丽多姿的特色而被视为先秦诸子散文中的奇葩。庄子的思想被辑录成书，即为今天所见到的《庄子》。《庄子》一书其体例有三部分，也就是大家都熟悉的内篇、外篇和杂篇。而此三篇中惟外篇中的《秋水》最得庄子汪洋恣肆而行云流水之妙。
“秋水时至，百川灌河，径流之大，两岸之间，不辨牛马，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己”。
文章一开篇，直契入题，引众人开始进入文章自身的世界之中，“秋水时至，百川灌河”，时值秋季，雨水连绵，乃逐渐成势，由文本身而看，“川”当为支流，而“河”就是干流了，河水由支流而渐渐汇集到干流之中，互相增益，于是乎终于达到了“径流之大，两岸之间，不辨牛马”的浩大场景，这就难怪“河伯欣然自喜，以天下之美为尽在于己”了。应该说河伯的心态也是人之常情，试想，如果我们忽然间也拥有了一大笔财富，谁又不会象河伯一样沾沾自喜呢？什么叫“自满“？这就叫自满，自以为满，可怜(也可以说幸运河伯不知道后面将有一个多么广阔的世界展现在他面前！
“顺流而东行，至于北海，见大海无边无垠，水天一色，海天相接，乃望洋兴叹曰：野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。今我睹子之难穷也，则见笑于大方之家。北海若曰：井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也“
等到河伯顺流而到达大海之后，见到了大海的辽阔景象，才明白先前自己的自满是多么可笑不过，河伯的可贵之处在于：当他意识到自己的错误之后，能够及时自我反省，于是就有了下面一段自我批评的话“野语有之曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也“，意思大约是说：俗话说，自己知道一点东西就自以为了不起，以为老子天下第一，唉，这难道不是在说我吗？看来河伯在海神面前很不好意思，于是就对海神说“今我睹子之难穷也，则见笑于大方之家”。“大方之家”，就是广大广阔的大海，佛学有时也称佛为大方广佛，极言其广大无边也。海神你老人家千万别和我计较，我看到你如此广阔才知道自己以前的想法太可笑了，可让你老人家见笑了。海神闻听之下，就顺承着河伯的意思并启发他逐步超越自己的局限“井蛙不足以论海者，拘于虚也；夏虫不可语冰者，笃于时也；曲士不可语至道者，束于教也“。三句话意思相近而强调的重点有别，井蛙之所以不足以论海，那是受空间的限制；夏虫之所以不可以语冰，那是受时间的限制；而曲士之所以不可以语至道，那是受自己的限制，偏见太深而不能接受相反还排斥最高的真理。总之，人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道，乃至于即使有机会听闻大道也加以排斥，岂不闻老子曰：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”之语？一个人如果自己的偏见太深，你和他讲道理，白费口舌，甚至还有可能遭到嘲笑乃至痛骂，所以就连圣人也只能“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议”，唉，难啊，难啊。你看，河伯作了自我批评，还是被海神骂了个一无是处。不过海神绝对是个很好的教育家，你不是自满吗，那我先打打你的嚣张气焰，狠狠的贬你一顿，等到你自己贡高我慢的坏毛病消除了，再告诉你真理，于是，下面海神话锋一转，说道“今尔出于江河，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣”，行，你能知错就改，孺子可教。认识到自己的局限，承认自己的渺小正是开始超越局限，走向伟大的开始，看来我还是可以给你讲一讲大道理的。海神接下来讲的什么大道理呢？
“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时止而不虚。春秋不变，水旱不知”。大海是天下万水之源，之归宿，虽然万川归之，并不见海水溢出，虽然尾闾不断倾泻，也不见海水干涸，四季或旱涝的变化也对大海没有影响，为什么如此？很简单，因为海的容量太巨大了。各位看到这里也许要问：刚说了河伯自满，海神怎么又重蹈覆辙，在这里自吹自擂？非也，因为这几句话只是一个引子，后面紧跟着的一句话表明海神有对自己有着清醒的自我认识“而吾未尝以此自多也”，我从来就没有觉得自己这样有多么了不起，因为我深深知道“我在天地之间，犹小石小木之在大山也。四海之在天地之间，不似罍空之在大泽乎？中国之在四海，不似稊米之在大仓乎？”“罍空”，小酒杯那么大一点空，一小汪汪水而已。我，大海在天地之间简直太渺小了。
