一天清晨,我看见奶奶拿着剪刀正在龙眼树中修剪。大多数已经修剪完了,树下像铺上了一张花毯。我看着被剪下,落了满地的龙眼花,觉得很惋惜。奶奶正准备修剪最后一棵时,我赶忙跑过去,抱住奶奶的双臂,不让她再修剪。任凭奶奶怎么解释,我都紧紧地抱住奶奶双臂不放手,最后奶奶在无奈之下只能住手,说:“你现在舍不得这些花,等到了龙眼成熟的时候,你会后悔的。”
夏天,龙眼花谢了,龙眼树开始结小球了。我从奶奶手里保护下来的那棵龙眼树上青色的小圆球密密麻麻的,数也数不清,其它树上的小圆球只是稀稀落落的。我炫耀似的`指给奶奶看,奶奶轻轻地笑了笑,摇了摇头。
到了龙眼成熟的季节,那十几棵经奶奶修剪的龙眼树上一粒粒龙眼好似大粒的黄珍珠一样醒目地挂在树梢上,而那棵被我保护下来的龙眼树虽然果实磊磊,但龙眼却是小小的,个头都不及其他树上的一半。一定是成熟得较晚些,我想。我坚决不吃大粒的龙眼,静候我的小龙眼变大,但结果很让我失望,它们没有再长大,而且核大肉少,而修剪后的龙眼果大味甜。
我沮丧极了,奶奶摸着我的头说:“龙眼树花开得太多,不经修剪,水分、养分供应会不足,果实就会结得小了,所以有舍才会有得,什么都想要,最终会一无所有。”
奶奶用一棵龙眼树告诉我一个道理——人不能太贪心,要学会取舍,只取不舍的结果就像那棵未经修剪的龙眼树一样,而适当的取舍才会得到美好的结果。
何为舍生命中充满着舍得得?有舍才有得!不错的,有舍才有得!
生命中充满着舍得,不论人还是动物:公交车上让座,舍去的是一个座位,而得到的却是助人为乐后的满腹欢喜;鸣蝉舍去的是它金灿灿的外壳,而得到的却是在高空歌唱的自由;壁虎遇难时舍去的是一条尾巴,而得到的却是继续生存下去的希望!
正确的舍得,往往需要青松秋菊般的高尚风格:据说,安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家的争执之地,张家的`主人乃当朝宰相,张老夫人致家书一封,宰相回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”于是张家让出了三尺,叶家深感惭愧,也让出了三尺,便成了今天的“六尺巷”,那宰相舍去了面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起,作文网《关于舍得的作文》。如果不是有超出常人的高风亮节,怎会做出如此舍得?
人生一路坎坷曲折,生活要求我们一定学会舍得。你向往山林中的幽深宁静,鸟语花香,须舍去城市中的繁荣与喧嚣;你仰慕奋斗者的成功,须舍去安逸懒散的生活;你希望走遍千山万水,须舍去乡土乡音的温馨柔美。
总而言之,统而言之,有舍才有得!
海参是一种海洋生物,关于舍得的作文。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。
我们常常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每一个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。
细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到唯有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。
其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.